成都文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚戰(zhàn)略的探討

王　瑀

(成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院　旅游分院，成都　610041)

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成都文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚戰(zhàn)略的探討

王瑀*

(成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游分院，成都610041)

從文化旅游的產(chǎn)業(yè)性入手，提出區(qū)域旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)與取得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有效途徑是產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。結(jié)合成都市文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀提出了以休閑為統(tǒng)領(lǐng)，會(huì)展和創(chuàng)意為驅(qū)動(dòng)，多元文化積聚的“雙輪驅(qū)動(dòng)，1+N”式文化旅游發(fā)展的戰(zhàn)略模式。“休閑”為魂，多元文化是“休閑”的集中展現(xiàn)，會(huì)展和創(chuàng)意是驅(qū)動(dòng)力。通過會(huì)展和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，休閑文化的“魂”借助多元文化被市場(chǎng)所感知，成都區(qū)域文化旅游品牌借此得以樹立。

產(chǎn)業(yè)集聚；文化旅游；成都文化旅游

目前文化旅游與旅游文化之間的界限較為模糊，對(duì)于文化旅游、旅游文化的內(nèi)涵以及文化與旅游之間的關(guān)系等問題認(rèn)識(shí)不清，更遑論文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文在梳理相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，對(duì)文化旅游的內(nèi)涵做一個(gè)界定，進(jìn)而以成都為例，分析其文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀，并提出成都文化旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的戰(zhàn)略性思路。

一、研究現(xiàn)狀

關(guān)于文化旅游與旅游文化的內(nèi)涵，徐菊鳳[1]從學(xué)科化視角分析了旅游文化與文化旅游的諸多區(qū)別，然而并沒有給出文化旅游的確切定義；任冠文[2]分析了文化與旅游、旅游文化、旅游者與文化旅游者、文化資源、文化旅游資源等概念，認(rèn)為文化旅游是指旅游者主要以消費(fèi)文化旅游產(chǎn)品，體驗(yàn)與享受旅游活動(dòng)中的文化內(nèi)涵，從而獲得身心愉悅的一種活動(dòng)。筆者認(rèn)為文化旅游是以體驗(yàn)?zāi)康牡禺愘|(zhì)文化為目的，消費(fèi)以旅游資源文化為基礎(chǔ)形成的旅游產(chǎn)品為主要形式，最終獲得身心愉悅的一種活動(dòng)。

鄭四渭等[3]從旅游吸引力的視角對(duì)國(guó)外城市文化旅游進(jìn)行了分析；汪貝[4]以都市旅游發(fā)展為背景，對(duì)成都市文化旅游的開發(fā)進(jìn)行了細(xì)致分析；諸丹等[5]從實(shí)踐的視角，選取了成都的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了研究；顏軍等[6]探討了成都文化旅游資源與成都旅游可持續(xù)發(fā)展之間的聯(lián)系；宋振春等[7]從城市文化資本與文化旅游之間的關(guān)系入手，對(duì)二者的雙向互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行了分析。

竇志萍[8]以蒼源縣為例，對(duì)其文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了思考，但其對(duì)旅游資源文化與文化旅游的界定不清晰，對(duì)文化旅游也沒有進(jìn)行深入探討；張梅等[9]對(duì)河南省文化旅游的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提出了建議，但對(duì)文化旅游的產(chǎn)業(yè)性及其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)缺乏先導(dǎo)分析，認(rèn)為二者是一致的；王兆峰[10]從產(chǎn)業(yè)集聚的角度對(duì)民族文化旅游競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)做了分析，但其側(cè)重闡述產(chǎn)業(yè)集聚的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)為民族地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的策略對(duì)其他地區(qū)文化旅游的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展缺乏有效借鑒，且著眼于微觀，沒有注重宏觀層面的分析；陳永正[11]對(duì)成都的文化旅游進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)化分析，提出創(chuàng)意是文化旅游的重要組成部分，但對(duì)文化旅游的產(chǎn)業(yè)性界定拘泥于旅游活動(dòng)的兩大參與主體，此外，對(duì)成都文化旅游的發(fā)展戰(zhàn)略分析較為籠統(tǒng)。

筆者認(rèn)為，文化旅游的產(chǎn)業(yè)屬性不僅限于旅游活動(dòng)的兩大參與主體，還應(yīng)有旅游活動(dòng)區(qū)別于其他活動(dòng)的特性以及旅游活動(dòng)本身的參與；產(chǎn)業(yè)化是文化旅游取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的最佳渠道。

二、文化旅游的產(chǎn)業(yè)屬性

產(chǎn)業(yè)是指由利益相互聯(lián)系的、具有不同分工的各個(gè)相關(guān)行業(yè)所組成的業(yè)態(tài)總稱。盡管它們的經(jīng)營(yíng)方式、經(jīng)營(yíng)形態(tài)、企業(yè)模式和流通環(huán)節(jié)有所不同，但其經(jīng)營(yíng)對(duì)象和經(jīng)營(yíng)范圍都是圍繞著共同產(chǎn)品而展開的，并且可以在構(gòu)成業(yè)態(tài)的各個(gè)行業(yè)內(nèi)部完成各自的循環(huán)。

陳永正[11]指出文化旅游從屬于旅游是誤區(qū)，應(yīng)從旅游供給主體即旅游經(jīng)營(yíng)者的角度去分析文化旅游的產(chǎn)業(yè)屬性，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將旅游活動(dòng)的兩大參與主體相結(jié)合去界定旅游與文化旅游。因此文化旅游就具有了其自然的產(chǎn)業(yè)屬性，而旅游產(chǎn)品供給者基于贏利的考慮，必然會(huì)注意產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的完善和旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)(即努力使自己的產(chǎn)品有特色，有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力)。

此外，文化旅游的產(chǎn)業(yè)屬性還表現(xiàn)在其“文化”上。文化產(chǎn)業(yè)本身是一個(gè)很大的范疇，但其與旅游的結(jié)合使得這個(gè)范疇縮小，指向性更加明確，那就是通過旅游活動(dòng)來獲得精神層次的滿足。文化旅游的產(chǎn)業(yè)特征明顯，要想使旅游者獲得精神層面的滿足，必然伴隨著文化旅游供給者的“努力”，從而使得這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條趨于完善，產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)逐步豐富。

在明確文化旅游產(chǎn)業(yè)屬性的基礎(chǔ)上，利用自然和人文旅游資源進(jìn)行的創(chuàng)意就顯得尤為重要。這種創(chuàng)意不能脫離旅游資源(不等同于旅游資源文化)，而是旅游資源內(nèi)在蘊(yùn)含文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，其目的在于營(yíng)造產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，取得市場(chǎng)的領(lǐng)先地位。

三、成都文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚的現(xiàn)狀

(一)產(chǎn)業(yè)要素自成體系，沒有形成規(guī)模

由于地理及歷史等方面的原因，成都地區(qū)所擁有的文化自成體系，且發(fā)展較好。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與自給自足的蜀地文化相對(duì)應(yīng)的休閑文化也更加深入人心?！疤煜律剿畡僭谑瘛?，成都及其周邊地區(qū)，自然山水文化也有其獨(dú)特的影響力。金沙文化、三國(guó)文化、大熊貓文化、蜀繡文化、美食文化及古鎮(zhèn)文化等豐富的文化資源卻并沒有形成文化的集聚效應(yīng)，更沒有形成文化衍生效應(yīng)抑或是品牌力。究其原因，是沒有充分發(fā)揮每個(gè)文化因子的張力，沒有擴(kuò)展其應(yīng)有的市場(chǎng)價(jià)值，因而沒有帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)因素的集聚，沒有形成文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。成都地區(qū)的文化定位不清晰，給人的感覺是“泛”“散”，少數(shù)具有成都地方特色的文化內(nèi)涵也影響有限，僅限于成都及其周邊地區(qū)，難以擴(kuò)展到全國(guó)?！疤煜滤拇?，熊貓故鄉(xiāng)”的大熊貓文化影響較廣，但圍繞大熊貓文化的產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展并不成熟，即這個(gè)“點(diǎn)”并沒有擴(kuò)展到“面”。

(二)會(huì)展業(yè)驅(qū)動(dòng)下的產(chǎn)業(yè)集聚文化特性未發(fā)揮

近年來，成都會(huì)展業(yè)的發(fā)展迅速，相關(guān)產(chǎn)業(yè)要素得到了集中，成都文化旅游資源的內(nèi)涵得到了一定程度的挖掘，且由于會(huì)展業(yè)自身對(duì)旅游業(yè)的促進(jìn)作用，使產(chǎn)業(yè)因子逐漸向文化旅游傾斜，形成了初步的成都文化旅游產(chǎn)業(yè)。但由于在會(huì)展業(yè)發(fā)展背景下，文化旅游的從屬性決定了產(chǎn)業(yè)集聚中文化的因子挖掘程度不足，僅能滿足會(huì)展消費(fèi)者的“客觀”“被動(dòng)”的消費(fèi)，這種消費(fèi)是快餐式的、符號(hào)化的，沒有深入到資源的文化本質(zhì)，沒有進(jìn)行更深層次的體驗(yàn)式文化消費(fèi)。

(三)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有所發(fā)展，但沒有形成市場(chǎng)效應(yīng)

如前所述，從文化旅游的產(chǎn)業(yè)性來看，創(chuàng)意是文化旅游的重要組成部分。但基于文化旅游的創(chuàng)意主要建立在文化旅游資源的基礎(chǔ)上，即文化旅游資源是創(chuàng)意的主要構(gòu)成，除此之外的創(chuàng)意則是文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的附著部分。成都創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展僅限于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部自發(fā)的興趣交流。創(chuàng)意與文化旅游資源的結(jié)合有限，難以對(duì)文化旅游資源的內(nèi)涵進(jìn)行最優(yōu)化挖掘和提煉，因此創(chuàng)意與文化旅游資源的協(xié)調(diào)發(fā)展需要進(jìn)一步融合。

四、成都文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

成都旅游業(yè)發(fā)展依托獨(dú)具特色的自然和人文旅游資源，伴隨著國(guó)內(nèi)觀光旅游向體驗(yàn)旅游的過渡，已發(fā)展到一個(gè)相對(duì)的瓶頸期，發(fā)展接近停滯，迫切需要開發(fā)新的旅游增長(zhǎng)點(diǎn)，需要激發(fā)市場(chǎng)的新需求。旅游業(yè)自身的發(fā)展特性決定了其必然不能脫離已有的旅游資源基礎(chǔ)(包含人造景點(diǎn))，旅游業(yè)層面的創(chuàng)意也不能離開資源這個(gè)基礎(chǔ)。因此，對(duì)現(xiàn)有的各種資源進(jìn)行整合，深挖其內(nèi)涵，拓展其發(fā)展形式等成為成都旅游業(yè)進(jìn)一步提升的必然途徑。結(jié)合產(chǎn)業(yè)集聚的相關(guān)知識(shí)，筆者對(duì)成都文化旅游發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行分析，提出了“雙輪驅(qū)動(dòng)，1+N” 式的戰(zhàn)略發(fā)展模式。

(一)“雙輪驅(qū)動(dòng)”的發(fā)展模式

1.“創(chuàng)意”驅(qū)動(dòng)

成都創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢，目前僅有的創(chuàng)意文化僅僅局限于圈子內(nèi)部和企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)，如天府創(chuàng)意園、西村創(chuàng)意園、東郊記憶、U37創(chuàng)意倉(cāng)庫(kù)等，且這一類型的創(chuàng)意吸引游人的能力有限(其原始的開發(fā)初衷也不是做旅游)。成都的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該在文化旅游資源整合的基礎(chǔ)上，以產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為目標(biāo)，結(jié)合文化旅游資源進(jìn)行一定程度的延伸，深挖文化旅游資源的創(chuàng)意內(nèi)涵(客觀上也是對(duì)文化旅游資源價(jià)值的提升)，與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，協(xié)調(diào)其產(chǎn)業(yè)化要素，做到從文化資源的創(chuàng)意入手，形成創(chuàng)意文化資源，進(jìn)而構(gòu)建創(chuàng)意化的文化旅游資源產(chǎn)業(yè)，延伸成都文化旅游產(chǎn)品的生命周期，吸引更多的旅游者，從而形成成都文化旅游的可持續(xù)發(fā)展模式。

2.“會(huì)展”驅(qū)動(dòng)

成都會(huì)展業(yè)發(fā)展迅速，會(huì)展業(yè)帶來的聚焦效益、名片效益和宣傳效應(yīng)，對(duì)成都完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)建國(guó)內(nèi)最佳旅游城市等具有重要意義。會(huì)展活動(dòng)聚集的人流、物流、資金流、信息流，有利于改變成都的資本和勞動(dòng)力擁有狀況，推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。正是會(huì)展業(yè)的這些特質(zhì)，為成都文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚的形成和發(fā)展提供了最佳的消費(fèi)群體和完美的產(chǎn)業(yè)資源整合方式。一方面會(huì)展業(yè)帶來了有別于成都及其周邊旅游市場(chǎng)的差異化群體，為成都文化旅游帶來了新的市場(chǎng)(前提是成都已有的文化旅游市場(chǎng)的消費(fèi)趨于飽和)；另一方面，會(huì)展業(yè)強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)資源整合能力為文化旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了基礎(chǔ)和平臺(tái)。

(二)“1+N”的發(fā)展戰(zhàn)略

1.“1”的定位

“成都，一座來了就不想離開的城市”的宣傳口號(hào)確定了成都“休閑文化之都”的定位。休閑是一種生活方式，是一種獨(dú)特的文化，這種文化的內(nèi)涵較為豐富，涵蓋范圍較廣，不僅僅局限于旅游，也包括公園的休閑、在家的休閑等“非旅游”的方式，因而具有一定的統(tǒng)領(lǐng)性和概括性。成都文化旅游的各個(gè)層面都可以休閑為中心，因?yàn)槲幕糜伪旧砭褪蔷駥用娴淖非?，是滿足消費(fèi)者精神層次的需要，是一種更高程度的休閑，諸如美食文化、三國(guó)文化、金沙文化等都以休閑的方式來展現(xiàn)。因此，休閑的范疇要更大一些，文化旅游產(chǎn)業(yè)是休閑的一個(gè)最重要的組成部分?！?”是一種內(nèi)涵的統(tǒng)領(lǐng)，是成都文化旅游品牌與眾不同的彰顯方式，是一種載體和平臺(tái)，是成都文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚的深度切入點(diǎn)。

2.“N”的內(nèi)涵

“N”指的是成都多元豐富的文化旅游資源，如三國(guó)文化、金沙文化、三星堆文化、大熊貓文化、火鍋文化等。這些豐富的文化旅游資源需要進(jìn)行進(jìn)一步產(chǎn)業(yè)化挖掘，提升其市場(chǎng)價(jià)值。各種文化的匯聚需要有一個(gè)釋放的平臺(tái)，需要一個(gè)深度展現(xiàn)文化內(nèi)涵的平臺(tái)，否則，在旅游消費(fèi)者心中便是“多”而“散”的印象。文化旅游資源的開發(fā)必須找到一個(gè)有效且符合消費(fèi)者心目中對(duì)成都旅游形象認(rèn)知的支點(diǎn)。因此，多元豐富的文化旅游資源是成都文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，各種資源之間在產(chǎn)業(yè)上形成集聚，形成產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢(shì)，構(gòu)成成都休閑文化發(fā)展的主體。

3.“1”與“N”的定位和關(guān)系

豐富多元的文化旅游資源的價(jià)值展現(xiàn)和提升應(yīng)以休閑文化為導(dǎo)向，這也是成都文化旅游彰顯品牌，取得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑。沒有休閑文化的導(dǎo)向和統(tǒng)領(lǐng)作用，成都豐富多元的文化旅游資源價(jià)值的挖掘就會(huì)與其他區(qū)域相重合(重合在這里指的不是文化內(nèi)容而是開發(fā)和挖掘的方式)，從而導(dǎo)致資源價(jià)值的浪費(fèi)和不能持續(xù)發(fā)展。相應(yīng)地，成都休閑文化品牌的進(jìn)一步彰顯也需要依賴區(qū)域豐富多元的文化，沒有這些文化內(nèi)涵的彰顯，就不會(huì)有休閑文化的進(jìn)一步延伸，休閑文化就會(huì)失去其市場(chǎng)價(jià)值，而僅僅是留存在部分消費(fèi)者頭腦中的感知。所以，休閑文化的彰顯與成都文化旅游資源的挖掘與利用是相輔相成、互為表里的，并不是獨(dú)立發(fā)展的。休閑文化需要文化旅游作為展示的途徑和載體，文化旅游需要休閑文化作為突破口?！?”是一種引導(dǎo)，是一種無形的品牌或消費(fèi)導(dǎo)向意識(shí)，“N”是“1”的具象化和展示，“1”通過“N”來彰顯，“N”需要“1”來引領(lǐng)。

成都創(chuàng)意和會(huì)展產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大的發(fā)展態(tài)勢(shì)，為成都文化旅游業(yè)的發(fā)展集聚了基本的市場(chǎng)流量。借助創(chuàng)意和會(huì)展業(yè)的發(fā)展，文化旅游中的“魂”——休閑文化客觀上得到相當(dāng)程度的展現(xiàn)。休閑文化要素的認(rèn)知、氛圍的營(yíng)造為文化旅游要素的進(jìn)一步凸顯提供了機(jī)會(huì)。借助于休閑文化意識(shí)在消費(fèi)者心目中的固化，文化旅游產(chǎn)業(yè)因子的“休閑化”特色更加濃重，各種文化要素在空間上的匯聚，又保證了文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本。同時(shí)，文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又會(huì)反過來促進(jìn)創(chuàng)意和會(huì)展業(yè)的發(fā)展，形成創(chuàng)意、會(huì)展與文化旅游產(chǎn)業(yè)的良性可持續(xù)發(fā)展。

五、“雙輪驅(qū)動(dòng)，1+N”式發(fā)展模式的支撐

(一)政策要素

成都市政府應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和會(huì)展業(yè)的扶持力度，結(jié)合目前創(chuàng)意、會(huì)展以及文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀，出臺(tái)相關(guān)政策法律文件，充分發(fā)揮創(chuàng)意和會(huì)展業(yè)的強(qiáng)大資源整合能力，帶動(dòng)與創(chuàng)意、會(huì)展相聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，優(yōu)化政策環(huán)境，與大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)相聯(lián)系，鼓勵(lì)文化旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的創(chuàng)新，對(duì)文化旅游創(chuàng)業(yè)提供政策支持，鼓勵(lì)中小型文化旅游企業(yè)的創(chuàng)新，給予其稅收優(yōu)惠政策，人才引進(jìn)落戶政策等。

(二)資金要素

鑒于文化旅游的發(fā)展對(duì)資金的較大需求，可以考慮引進(jìn)大的投資集團(tuán)或整合民間資本，優(yōu)化目前的資本結(jié)構(gòu)，多渠道籌措資金，利用文化旅游產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大關(guān)聯(lián)效應(yīng)，建立文化旅游發(fā)展的自身造血機(jī)制等。通過資金的扶持，進(jìn)一步加大對(duì)休閑文化旅游資源的開發(fā)力度。多形式、多渠道構(gòu)建資金籌集機(jī)制，創(chuàng)新性地加大資金扶持，注入文化旅游產(chǎn)業(yè)。鼓勵(lì)有條件的大型文化旅游企業(yè)上市融資，優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)，吸引風(fēng)險(xiǎn)投資基金，整合閑散民間資本等。

(三)人才要素

出臺(tái)相關(guān)的人才引進(jìn)政策，引進(jìn)創(chuàng)意和會(huì)展業(yè)及文化旅游的相關(guān)人才。建立行業(yè)內(nèi)的自由流動(dòng)機(jī)制和文化旅游人才資源庫(kù)，給予引進(jìn)人才充分展示才華的空間，鼓勵(lì)人才進(jìn)一步創(chuàng)業(yè)。鼓勵(lì)文化旅游相關(guān)單位利用自身優(yōu)勢(shì)引進(jìn)相關(guān)人才，給予引進(jìn)人才一系列的優(yōu)惠政策和發(fā)展環(huán)境，充分激發(fā)引進(jìn)人才的積極性和能動(dòng)性。

六、結(jié)語

成都文化旅游的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是對(duì)成都文化旅游資源價(jià)值的挖掘和提升；是對(duì)相關(guān)資源的進(jìn)一步優(yōu)化、整合，將為成都市旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供新的切入點(diǎn)；是對(duì)成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的豐富和完善；也是對(duì)成都區(qū)域性文化旅游品牌及城市精神的彰顯。從產(chǎn)業(yè)化視角探索成都文化旅游資源的集聚優(yōu)勢(shì)有積極意義，將促進(jìn)文化旅游資源優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，進(jìn)一步推進(jìn)成都文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。將休閑要素與文化旅游產(chǎn)業(yè)資源相聯(lián)系，使文化旅游資源有了共同的發(fā)展之“魂”。以休閑為引領(lǐng)，以產(chǎn)業(yè)化為途徑，將凸顯成都文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

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The Discussion of the Cluster Strategy for Cultural Tourism Industry Development in Chengdu

WANGYu*

(Tourism Department,Chengdu Polytechnic, Chengdu 610041,China)

Starting from industrial culture tourism, the author presents the idea that an effective way to upgrade the regional tourism industry and market competition is the industrialization development, combined with the present situation for Chengdu city culture tourism development leisure time tourism is taken as a guide, exhibition and creativity is taken as a driving power, which will drive a variety of cultural accumulation, “such as strategic mode of cultural tourism development 1+N” type.

industrial cluster; cultural tourism; cultural tourism in Chengdu

10.13542/j.cnki.51-1747/tn.2016.01.015

2015-10-27

四川省教育廳人文社科項(xiàng)目“基于產(chǎn)業(yè)集聚的成都文化旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究”(13SB0363)

王瑀(1981— )，男(漢族)，山西晉中人，講師，碩士，研究方向：旅游管理、景區(qū)規(guī)劃與開發(fā)，通信作者郵箱:64272758@qq.com。

F590

A

2095-5383(2016)01-0055-04