哈薩克族民間樂(lè)器

撰文·攝影/涂蘇別克

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哈薩克族民間樂(lè)器

撰文·攝影/涂蘇別克

各種庫(kù)布孜

阿得爾那

達(dá)布勒

民間樂(lè)器是民族文化的一個(gè)組成部分，是人類(lèi)珍貴的文化遺產(chǎn)。哈薩克族民間樂(lè)器既獨(dú)具特色、種類(lèi)繁多，又豐富多彩，是哈薩克族寶貴的精神和藝術(shù)財(cái)富。哈薩克族能歌善舞，樂(lè)器是他們生活中不可缺少的伴侶。許多哈薩克族人不僅會(huì)彈奏一到兩種樂(lè)器，而且家里還擁有“冬不拉”“庫(kù)布孜”等樂(lè)器。

哈薩克民族世代傳承的民族遺產(chǎn)，包括文化藝術(shù)在內(nèi)的歌舞、音樂(lè)等藝術(shù)形式，無(wú)不是適用于畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和游牧生活的創(chuàng)造性文化?！案枧c馬是哈薩克人的兩只翅膀”，這里的“歌”并不僅限于“詩(shī)歌”本身，還包括豐富的情感和由此產(chǎn)生的金歌美曲以及與此有關(guān)的一切文娛活動(dòng)。同樣，為藝術(shù)服務(wù)的民間樂(lè)器本身作為一種藝術(shù)也經(jīng)歷了歷史滄桑而流傳至今。

哈薩克族民間樂(lè)器，既獨(dú)具特色、種類(lèi)繁多，又豐富多彩，是哈薩克族寶貴的精神和藝術(shù)財(cái)富。這些樂(lè)器可分為彈撥樂(lè)器、拉奏樂(lè)器、吹奏樂(lè)器、搖晃樂(lè)器和打擊樂(lè)器等。

哈薩克民間樂(lè)器

彈撥樂(lè)器

在彈撥樂(lè)器中，冬不拉是哈薩克民間最流行的傳統(tǒng)樂(lè)器，更是哈薩克族人們精神的支柱，多在節(jié)日或喜慶日子里演奏或?yàn)楦栉璋樽鄷r(shí)使用。冬不拉的種類(lèi)繁多，常見(jiàn)有兩種：一種音箱是三角形，哈薩克族人以近代大詩(shī)人阿拜命名，叫“阿拜冬不拉”；另一種音箱是橢圓形，以哈薩克族民間阿肯江布爾命名，叫“江布爾冬不拉”。這兩種冬不拉，外形不同，音色也各有千秋。

冬不拉音量并不大，但音色優(yōu)美。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。運(yùn)用冬不拉不同的演奏技巧，能夠形象地表現(xiàn)草原上淙淙的泉水、清脆的鳥(niǎo)鳴、歡騰的羊群和駿馬疾行的蹄聲等。彈奏的力度和速度可有多種變化，尤宜于表現(xiàn)快速樂(lè)曲。演唱者既可用于自彈自唱，也可用于獨(dú)奏或樂(lè)器合奏，表現(xiàn)力非常豐富。而且它輕便，易于攜帶，適合于草原上遷徙不定的生活。

民間樂(lè)器合奏

除冬不拉外，“謝爾鐵爾”“杰特根”“阿得爾那”等也是音色優(yōu)美的彈撥樂(lè)器。

謝爾鐵爾是哈薩克民族在節(jié)日或喜慶日子里常用的一種彈奏樂(lè)器，形狀近似冬不拉。它是由整塊木料鑿成，琴腹粘一層皮革為音箱，一般長(zhǎng)約65厘米~70厘米，多數(shù)為兩根弦，也有三根弦的。琴弦常用馬尾絲直接固定，用公馬尾絲制作的為佳品。

杰特根琴身長(zhǎng)1米左右，呈長(zhǎng)方形，用整塊木頭雕鑿而成，木盆狀音室，用馬尾絲固定7根弦，弦下由7枚畜踝骨當(dāng)琴碼。杰特根無(wú)松緊弦的琴軸，而是通過(guò)左右移動(dòng)作為琴碼的踝骨來(lái)調(diào)節(jié)音調(diào)高低。由于琴有精良的共鳴箱，備有較多的琴弦，所以彈奏起來(lái)音量大，音域?qū)?，音色?yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

拉奏樂(lè)器

拉奏樂(lè)器主要有“庫(kù)布孜”“赫勒庫(kù)布孜”等。

庫(kù)布孜是用整塊木頭雕鑿制成，呈彎柄勺形，琴頸短，琴腹是大勺狀，全長(zhǎng)60厘米~70厘米，音箱腹面張開(kāi)，背面下部蒙有駱駝羔皮或羊皮。演奏時(shí)，兩膝夾琴，一手按弦，一手用馬尾弓拉奏。琴聲與小提琴相仿，演奏方法較小提琴?gòu)?fù)雜?，F(xiàn)代庫(kù)布孜改進(jìn)后，拉奏起來(lái)聲音細(xì)膩、深沉、典雅、柔美，富有表現(xiàn)力。

哈薩克族人十分崇拜和珍惜白天鵝，把它與民族起源聯(lián)系在一起。哈薩克族人不射殺天鵝，忌吃天鵝肉，認(rèn)為傷害天鵝，必然會(huì)遭遇不幸，并把天鵝描繪為美的化身、美的源泉及純潔、忠貞不渝的愛(ài)情的象征和偉大母親的縮影。每年春季作為候鳥(niǎo)的白天鵝飛回水草茂盛的北方草原時(shí)，哈薩克族人認(rèn)為“天鵝歸，鴻運(yùn)降”，并致以最虔誠(chéng)的崇拜。也因此，哈薩克族庫(kù)布孜曲中有許多模仿白天鵝聲音的曲調(diào)，形象逼真。

庫(kù)布孜演奏者

各種斯布孜格

吹奏樂(lè)器

吹奏樂(lè)器主要有“斯布孜格”“斯?fàn)柲且馈薄八_孜斯?fàn)柲且馈钡取?/p>

斯布孜格，哈薩克語(yǔ)是“吹”的意思，是哈薩克族民間藝人最常使用的一種吹奏樂(lè)器，被哈薩克族人民譽(yù)為“心笛”。原先是用草原上的一種“從文依草”制成，如今發(fā)展到用松木、骨頭、銅片、鐵筒和鋼管做原料。它的吹奏方法與眾不同，是用喉音和吹管音相結(jié)合并同時(shí)發(fā)出音響的一種吹奏法，因此聽(tīng)起來(lái)是雙重音。音色悠揚(yáng)、深沉、細(xì)膩而典雅，而喉嚨發(fā)出的持續(xù)音正好和冬不拉音調(diào)統(tǒng)一。

搖晃樂(lè)器

搖晃樂(lè)器主要有“阿薩塔亞克”“托合勒達(dá)克”等。

阿薩塔亞克，是握在手中搖撼發(fā)聲的樂(lè)器，亦為薩滿(mǎn)巫師跳神時(shí)所用，形同花傘，由一大一小組成，圓頂周?chē)Y有許多小項(xiàng)鏈?zhǔn)降你y響環(huán)，蓋上雕鏤出各種美麗的圖案，全長(zhǎng)約1.3米。演奏時(shí)主要靠撼搖發(fā)出沙沙聲，富有節(jié)奏感，故亦稱(chēng)“搖撼桿“或”棍棍音“。

打擊樂(lè)器

打擊樂(lè)器主要有“達(dá)布勒”“達(dá)吾勒帕孜”“圣達(dá)吾勒”“當(dāng)格拉”等。

“達(dá)布勒”即大鼓，是哈薩克族人一種古老的戰(zhàn)鼓。選一塊上好的木料，鑿成圓形后再打磨刨光，蒙上羊皮、牛皮或其他獸皮制成。原始鼓的體積不大，常馱于馬或駱駝背上。后來(lái)種類(lèi)不斷增加，體積也增大，并且安裝了皮繩或木質(zhì)把手，便于搬動(dòng)。古代戰(zhàn)時(shí)，用此以鼓舞士氣，喜慶活動(dòng)時(shí)用以烘托氣氛。

民間樂(lè)器是民族文化的一個(gè)組成部分，是人類(lèi)珍貴的文化遺產(chǎn)，具有鮮明的民族特色和深厚的文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)越來(lái)越重視，因?yàn)檫@不僅是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是維護(hù)民族文化多樣性的客觀需要。

地理故事

Geographic story