現(xiàn)代藝術(shù)影響下的建筑

現(xiàn)代藝術(shù)是19世紀(jì)末一種新的藝術(shù)思潮，涉及面廣，影響深遠(yuǎn)。然而，處在這一文化語(yǔ)境下的建筑，受其影響，也發(fā)生了根本性的變化。本文分別從現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系、影響、以及將來(lái)的發(fā)展方向做一一概述，以此來(lái)闡述當(dāng)代建筑在現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)境下的發(fā)展方向。

建筑物是以人為使用對(duì)象在建筑空間上的組合，它是通過(guò)技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的綜合體，它所體現(xiàn)的不僅僅是滿(mǎn)足人類(lèi)功能方面的需要，還有更高層面上精神方面的滿(mǎn)足，也就是我們通常所說(shuō)，建筑在藝術(shù)方面的體現(xiàn)。然而，這種建筑藝術(shù)方面的體現(xiàn)，是因?yàn)樵诂F(xiàn)代藝術(shù)這一大文化語(yǔ)境下所反映出來(lái)的精神需求，與當(dāng)時(shí)的文化相呼應(yīng)。所以，建筑在這一環(huán)境中，發(fā)生了根本性的改變，打破了傳統(tǒng)的以宮廷建筑為主的輝煌式的建筑，進(jìn)而向大眾蔓延，滿(mǎn)足廣大人們的需要。下面從現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系，以及對(duì)建筑的影響和將來(lái)的發(fā)展方向做一一概述，來(lái)闡述現(xiàn)代藝術(shù)文化影響下的建筑。

現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系

現(xiàn)代藝術(shù)是從西方開(kāi)始的，最初的藝術(shù)載體是繪畫(huà)和版畫(huà)，后來(lái)到19世紀(jì)中期，擴(kuò)展到其他的視覺(jué)藝術(shù)上，如雕塑和建筑等。所以現(xiàn)代的建筑，在整個(gè)西方現(xiàn)代藝術(shù)文化框架下，影響深遠(yuǎn)，它徹底的改變了以前對(duì)建筑審美觀(guān)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。那么，現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系怎樣？如何體現(xiàn)他們的相關(guān)性，下面從幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。

1.時(shí)間的一致性

現(xiàn)代藝術(shù)起源于19世紀(jì)末期的西方，出現(xiàn)過(guò)幾次具有重要意義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，比如以巴黎為中心的印象派，以及從德國(guó)為首的表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)。在建筑史上，19世紀(jì)工業(yè)革命后，新材料新技術(shù)的出現(xiàn)，建筑的發(fā)展從以前的古典建筑向新型現(xiàn)代建筑過(guò)度，出現(xiàn)過(guò)一些像工藝與藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)代主義風(fēng)格，以及20世紀(jì)60年代后所形成的后現(xiàn)代主義風(fēng)格。在這一點(diǎn)上，它與現(xiàn)代藝術(shù)的起源，發(fā)展，在時(shí)間上是相一致的。

2.價(jià)值取向的一致性

現(xiàn)代藝術(shù)的很多的價(jià)值原則與建筑設(shè)計(jì)的某些價(jià)值原則極為相同。在現(xiàn)代藝術(shù)中，提倡追求純粹，強(qiáng)調(diào)視覺(jué)產(chǎn)品的純粹性；提倡引領(lǐng)形式至上，為了形式而形式，賦予形式以獨(dú)立的價(jià)值和功能；提倡整體的一致性，在一定的范圍內(nèi)排斥民族地域文化。這在建筑史上，像我們通常所說(shuō)的密斯范德羅在20世紀(jì)40年代至60年代的建筑，它所體現(xiàn)出的技術(shù)精美的傾向，極其精致純粹；像柯布西耶的朗香教堂，它所體現(xiàn)出來(lái)的建筑語(yǔ)言極富形式美感；像現(xiàn)代主義所體現(xiàn)出的國(guó)際化風(fēng)格，在世界無(wú)限蔓延，吞噬各國(guó)的地域文化。諸于此類(lèi)，它們?cè)诮ㄖ娘L(fēng)格上與現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值取向是一致的，并相輔相成。

現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)建筑的影響

經(jīng)過(guò)上一節(jié)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)與建筑關(guān)系的了解，我們很清楚的認(rèn)識(shí)到建筑作為一門(mén)具體的藝術(shù)語(yǔ)言包含于現(xiàn)代藝術(shù)的框架之下，那么現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)建筑的影響又是怎樣的呢？

1.風(fēng)格流派的延伸和發(fā)展

在藝術(shù)文化里，有學(xué)者曾把現(xiàn)代藝術(shù)分為前現(xiàn)代藝術(shù)，現(xiàn)代藝術(shù)，后現(xiàn)代藝術(shù)三個(gè)階段，在不同的階段有著不同風(fēng)格流派，像后印象主義，象征主義、表現(xiàn)主義、立體主義，未來(lái)主義等一系列的派別。在這段時(shí)期里，舉行了很多的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，比如，藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，德國(guó)工業(yè)同盟、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)，俄國(guó)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)等。它們的這些運(yùn)動(dòng)不僅涉及到多個(gè)領(lǐng)域，尤其是在建筑領(lǐng)域方面，延伸發(fā)展成不同的風(fēng)格流派，像占主導(dǎo)地位的現(xiàn)代主義建筑，還有像理性主義，粗野主義，表現(xiàn)主義，未來(lái)主義，典雅主義，象征主義，地域主義，以及現(xiàn)代主義之后的思潮，像后現(xiàn)代主義，新理性主義，新地域主義，解構(gòu)主義，新現(xiàn)代，高技派的發(fā)展等一系列的派別。

2.現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言與建筑物本身的展示性

在現(xiàn)代藝術(shù)中，尤其是現(xiàn)代藝術(shù)中的裝置藝術(shù)，它是一種由非藝術(shù)材料所構(gòu)成的展品，在布置方法上 ，以及展品的處理上，他們是裝配起來(lái)的，他們部分或者全部是預(yù)先形成的天然或人工所形成人造材料，或者物體和碎片。很多情況下，建筑物本身也作為現(xiàn)代藝術(shù)中裝置藝術(shù)的一部分，呈現(xiàn)在大眾的面前。

現(xiàn)代藝術(shù)影響下的建筑發(fā)展方向

藝術(shù)文化下的建筑，我認(rèn)為未來(lái)建筑的發(fā)展方向，一方面受到現(xiàn)代藝術(shù)的影響，隨著現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)步而不斷變化，另外一方面，因建筑本身的特殊性，作為藝術(shù)語(yǔ)言的載體，也有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言。那么未來(lái)的建筑將向什么方向發(fā)展呢？現(xiàn)簡(jiǎn)單羅列如下：

1.綠色環(huán)保的建筑風(fēng)格

清華大學(xué)原建筑學(xué)院院長(zhǎng)秦佑國(guó)說(shuō)，“80年代講文脈，90年代講文化，這幾年講綠色，將來(lái)講品質(zhì)”。我認(rèn)為他的話(huà)卻是有幾番道理，任何時(shí)代的建筑文化都和所處的社會(huì)的價(jià)值觀(guān)相一致，時(shí)至發(fā)達(dá)的今天，人們除了對(duì)建筑功能的需要，精神的享受外，還需要更深一層次的，那就是綠色環(huán)保健康以及品質(zhì)。那么，我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候，究竟怎樣去表達(dá)，怎樣去傳達(dá)這一主題是我們當(dāng)代人所關(guān)注的問(wèn)題。我認(rèn)為，第一，運(yùn)用環(huán)保性的材料。所采用的建筑材料持久性要好，并易于維護(hù)，不會(huì)散發(fā)或很少散發(fā)有害物質(zhì)，同時(shí)也得兼顧藝術(shù)效果。第二，使用環(huán)保節(jié)能性的材料，提倡綠色設(shè)計(jì)。

2.建筑形態(tài)智能化

未來(lái)的社會(huì)必將是智能化的社會(huì)，除了節(jié)約能源，實(shí)現(xiàn)環(huán)保建筑，今后的建筑科技必將跟智能化息息相關(guān)。因?yàn)橹悄芗夹g(shù)不僅給綠色環(huán)保建筑提供技術(shù)支持，而且能會(huì)實(shí)現(xiàn)節(jié)能建筑，環(huán)保建筑和智能建筑的統(tǒng)一結(jié)合。

綜上所述，通過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)與建筑的關(guān)系，影響，以及將來(lái)的發(fā)展方向的解析，我認(rèn)為在現(xiàn)代藝術(shù)大范疇的影響下，建筑既有跟現(xiàn)代大眾藝術(shù)相一致的一面，同時(shí)又有它自身發(fā)展的一面，并在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，以人為本，不斷滿(mǎn)足人的各項(xiàng)需求，才是現(xiàn)代藝術(shù)下的建筑生命力所在。

（作者單位：中央美術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：劉德飛（1983-），男，漢，湖南隆回，中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院碩士研究生，專(zhuān)業(yè)：設(shè)計(jì)學(xué)，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)。