袖珍公園借鑒世園會(huì)大師園的設(shè)計(jì)研究

龐冰清?王葆華

隨著人們開(kāi)始注重生活品質(zhì)，對(duì)生活環(huán)境和生活質(zhì)量要求的提高，袖珍公園作為有效改善市民生活的公園被廣泛應(yīng)用，通過(guò)對(duì)世園會(huì)大師園的借鑒，使袖珍公園成為貼近市民生活、增加城市記憶、促進(jìn)人與人交流的公園，從而改善城市環(huán)境、人居環(huán)境。從公園的便民性、高效的利用率看到袖珍公園的重要性，作為同樣尺度、設(shè)計(jì)手法別具一格的9個(gè)大師園其設(shè)計(jì)如何借用到袖珍公園中并應(yīng)用于市民生活成為本文研究的重要目的。

引言

大師園如地標(biāo)般展現(xiàn)了它的光彩，作為公園，設(shè)計(jì)者和游覽者并不希望它們只是優(yōu)秀的標(biāo)志矗立于此，參與與實(shí)用性成為最終追求的目的。在論文《淺析西方國(guó)家袖珍公園的產(chǎn)生與發(fā)展》中，調(diào)查研究了佩雷公園與紐約中央公園的面積和應(yīng)用人數(shù)的對(duì)比，發(fā)現(xiàn)雖然同是成功的公園案例代表，紐約中央公園面積是佩雷公園的8700倍，而佩雷公園的參與人數(shù)竟是中央公園的32倍。佩雷公園因其面積小被定義為袖珍公園，并成為袖珍公園中的優(yōu)秀案例被研究與借鑒。佩雷公園、綠畝公園已相近的空間結(jié)構(gòu)、布局形式，成為成功的袖珍公園的代表被廣為認(rèn)知，得到使用者的認(rèn)可。

西安世園會(huì)大師園

2011年西安世園會(huì)大師園的設(shè)計(jì)用其新穎的技術(shù)與獨(dú)特的藝術(shù)相結(jié)合的手法，對(duì)9個(gè)1000平米的空間分別進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師們?cè)谔崛≈袊?guó)文化，傳承中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)手法的同時(shí)設(shè)計(jì)出了9個(gè)各具特點(diǎn)、趣味橫生、又具有我國(guó)文化和鄉(xiāng)土特色的現(xiàn)代小型公園。

大師園的設(shè)計(jì)特點(diǎn)：

山之迷徑花園由竹子、藤進(jìn)行編織，竹做墻，藤做頂，編織物做的鳥(niǎo)籠形式的裝飾物，白色卵石鋪地，建造了具有解構(gòu)主義色彩的公園。萬(wàn)橋園中茂密的竹海烘托出了中國(guó)園林的意境，一米寬的羊腸小道把游覽者帶入安靜、密閉的空間。迷宮園是由柳樹(shù)、鏡面玻璃、青磚，共同建造的一虛、一實(shí)、半通透的奇妙空間，青磚墻將空間劃分成不同等距離的放射狀形式，使迷宮園的規(guī)整與錯(cuò)動(dòng)交相呼應(yīng)。黃土園是由陶泥雕塑和泥漿池組成的，外形如古典園林中所造的石景形態(tài)的陶雕塑圍繞著流淌的泥漿池和泥漿池中的天然紋理，形成了具有鄉(xiāng)土特色的黃土園。

植物學(xué)家花園的設(shè)計(jì)效仿了中國(guó)古代建筑中三進(jìn)院的形式，第一進(jìn)院是陶土磚砌的由室外向室內(nèi)過(guò)渡的門屋，第二進(jìn)院是高大的水杉和低矮的蕨類植物圍合而成的廳堂，第三進(jìn)院是波紋形狀的陶瓦層層鋪砌的圓筒狀的內(nèi)室。四合園是由春、夏、秋、冬四個(gè)園子組成，其中春盒是由白墻圍合，綠竹做映襯，象征春天的翠綠與清新。通道園仿效中國(guó)古典園林在隔墻上開(kāi)設(shè)月洞門，洞門框出了一片雪地里的白樺林，像是一幅西方的油畫(huà)。大挖掘園是用草皮作為主要的景觀材料，制作了一個(gè)向下的洞，洞的周圍有玻璃作為圍欄，當(dāng)游客走進(jìn)洞口，就會(huì)出現(xiàn)來(lái)自各國(guó)的聲音，有草原的聲音、街道的聲音、工作人員的聲音。中國(guó)地圖園是由框架圍合成無(wú)數(shù)個(gè)大小不一，高矮各異的相框，豎立在中國(guó)地圖形狀的花園中，彷如中國(guó)的山脈，是立體的中國(guó)地。

袖珍公園案例

1. 袖珍公園的概念

袖珍公園是位于街道口、街道中、跨街道的公共綠地，成塊狀分布于城市中。其形式多種多樣，它可能是活躍在鋼筋混凝土夾縫中的綠洲，可能是車水馬龍的街道旁的一片綠地，可能是烈日驕陽(yáng)下的一片樹(shù)蔭，它存在于任何人們需要它的地方，供人們方便使用，增加人與人交流、互動(dòng)的空間，給予人和自然接觸的機(jī)會(huì)，活躍人與社會(huì)的關(guān)系。

2.佩雷公園

1967年佩雷公園的成功，代表了袖珍公園的誕生，佩雷公園是三面由高層建筑圍合，一面臨街的12m x 32.5m的長(zhǎng)方形，長(zhǎng)方形的空間中，唯一開(kāi)敞的一邊位于繁華的街道上，這樣的原始基地造成噪音只進(jìn)不出，空間封閉、狹小，周圍樓層過(guò)高，壓抑感強(qiáng)烈的空間，幾乎毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。而設(shè)計(jì)師卻奇跡般的將死氣沉沉的空間復(fù)活了。種上12棵槐樹(shù)，公園里的槐樹(shù)成二三二的陣型排開(kāi)，平面布局成梅花形，打破了呆板的基地形狀，槐樹(shù)的枝葉構(gòu)成了公園的天然頂部空間，將高樓大廈的壓抑感打破，頂部的樹(shù)葉和兩側(cè)攀爬的植物給這個(gè)小空間帶來(lái)了一片生機(jī)。鋼筋水泥的冰冷變成了綠色茂密的輕松氛圍，在公園的最里側(cè)是整個(gè)公園的主景區(qū)，6m高噴流而下的水幕墻，在燈光的映襯下精致、剔透，100mm x 100mm的碎石磚增加了空間的視覺(jué)面積，鋪地入口空間的四級(jí)臺(tái)階使整個(gè)空間像是在舞臺(tái)上變化的風(fēng)景，坐在佩雷公園中幕墻的流水聲如同交響樂(lè)的現(xiàn)場(chǎng)演奏，將街道的嘈雜聲完全隔絕在外，人與人之間的交談聲變的清晰，簡(jiǎn)單的白色座椅和桌子見(jiàn)證了無(wú)數(shù)使用者的印記。（圖1）

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外袖珍公園案例的分析，了解到有活力和使用價(jià)值的袖珍公園要有向心性，邊界性，活動(dòng)空間多樣性，最主要考慮老年人的活動(dòng)空間、兒童的活動(dòng)空間、青少年的活動(dòng)空間。將大師園的設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行借鑒從而改善這些毫無(wú)生氣、單一的袖珍公園。

1.大師園與袖珍公園的關(guān)系

西安世園會(huì)大師園從中國(guó)文化、西安文化出發(fā)，設(shè)計(jì)具有廣泛的包容性，考慮到兒童活動(dòng)空間的童趣，老年人活動(dòng)空間的舒適、恬靜，青少年活動(dòng)空間的探索與思考。根據(jù)馬斯洛的需求層次，人的需求分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求，成功的袖珍公園需要滿足人的需求。在袖珍公園廣泛應(yīng)用的今天，大師園的獨(dú)特性是袖珍公園所需求的；大師園在獨(dú)特的基礎(chǔ)上又融入文化的特點(diǎn)是袖珍公園所需求的；大師園對(duì)特殊人群的包容性是袖珍公園所需求的。所以說(shuō)袖珍公園持久發(fā)展離不開(kāi)對(duì)大師園設(shè)計(jì)手法的借鑒，城市生活環(huán)境的提高同樣需要對(duì)相同尺度的優(yōu)秀公園的借鑒。

2. 老年人活動(dòng)空間的借鑒

特定的領(lǐng)域應(yīng)具有特定的功能，總被特定的人群占有，也使應(yīng)用者有使用的安全感。根據(jù)老年人活動(dòng)的需求，他們喜歡相對(duì)安靜的空間氛圍，不被青少年的嬉戲吵鬧干擾，又與中年人的健身運(yùn)動(dòng)空間有所區(qū)分。老年人的娛樂(lè)形式大多為下棋、遛鳥(niǎo)、吹拉彈唱，他們喜歡待在樹(shù)蔭下、涼亭下進(jìn)行活動(dòng)，喜歡相對(duì)圍合有頂部的空間。而四盒園的空間形式則滿足了他們的需求，大師園的四盒園中四個(gè)盒子既具有私密性，又通透，各有奇景，交相呼應(yīng)，老年人在不同盒子活動(dòng)，在圍觀者進(jìn)行觀看時(shí)也得通過(guò)窗子和門，干擾因素相對(duì)減少，還能“串門”，進(jìn)行鄰里互動(dòng)。

3.兒童活動(dòng)空間的借鑒

兒童活動(dòng)的安全性、趣味性使其對(duì)領(lǐng)域的需求更為顯著，大師園中的黃土園是在流淌的泥漿池中建造的，生活在飛速發(fā)展的城市里的孩子，身邊的樂(lè)趣漸漸被電子產(chǎn)品取代，他們失去了接近大自然的機(jī)會(huì)，而以泥土作為孩子們喜愛(ài)的玩具，可以開(kāi)發(fā)孩子們的創(chuàng)造力，在這里摸爬滾打，感受大自然的樂(lè)趣。同黃土園一樣，大師園中的大挖掘公園也是兒童和青少年喜愛(ài)的花園，柔軟的草坪顯然吸引了孩子們，而草坪中的深坑，則變?yōu)楹⒆觽兲剿骱退伎?、討論的地方?/p>

總結(jié)

袖珍公園是具有實(shí)用價(jià)值的公園，大師園是具觀賞意義與藝術(shù)價(jià)值的公園，本文從了解大師園設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)特點(diǎn)，將大師園的特點(diǎn)應(yīng)用于袖珍公園中，使袖珍公園發(fā)揮最大的使用價(jià)值，充分作用于人與人，人與社會(huì)，增進(jìn)人與自然的距離，給城市環(huán)境、公眾生活帶去活力。

（作者單位：西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）