探究現(xiàn)代雕塑與現(xiàn)代景觀的融合

改革開放事業(yè)三十余年的歷史發(fā)展背景之下，我國(guó)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)以及現(xiàn)代景觀藝術(shù)，無(wú)論是在理論探索還是在藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐路徑中，都發(fā)生了深刻的變化，本文針對(duì)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)與現(xiàn)代景觀藝術(shù)的融合問(wèn)題展開了簡(jiǎn)要的論述，僅供參考。

伴隨著當(dāng)代歷史時(shí)期社會(huì)整體觀念意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作呈現(xiàn)形式展現(xiàn)出了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化趨勢(shì)，與此同時(shí)，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)也相應(yīng)地出現(xiàn)了一定程度的改變。在現(xiàn)階段的雕塑和景觀藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程中，逐漸發(fā)展出了將兩種藝術(shù)形態(tài)相互結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐模式，本文將針對(duì)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)與現(xiàn)代景觀藝術(shù)之間融合問(wèn)題，展開簡(jiǎn)要的論述分析，預(yù)期為相關(guān)領(lǐng)域的藝術(shù)工作者和研究者提供借鑒意義。

1.現(xiàn)代雕塑藝術(shù)在現(xiàn)代景觀藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中的基本作用分析

（1）雕塑藝術(shù)為現(xiàn)代園林景觀藝術(shù)的創(chuàng)作和呈現(xiàn)傳遞基本理念

雕塑藝術(shù)在現(xiàn)代景觀藝術(shù)的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，正逐步地獲得越來(lái)越多的應(yīng)用空間，從微觀的角度展開分析，可以在現(xiàn)行的中學(xué)數(shù)學(xué)教材知識(shí)內(nèi)容的編寫體系中找到實(shí)例，并且結(jié)合了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)元素的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品，一旦在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中作為引例呈現(xiàn)，勢(shì)必會(huì)相應(yīng)地配以函數(shù)解析式，并對(duì)景觀視覺對(duì)象中呈現(xiàn)的數(shù)量和圖形關(guān)系，實(shí)現(xiàn)科學(xué)而充分的揭示。比如，某版本的中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，以元大都公園中的祭祀石作為引例，這一景觀對(duì)象在實(shí)際中是由一定數(shù)量的雕塑作品共同構(gòu)成的群體式景觀。而且能夠給公園的參觀游客構(gòu)造身臨其境的參觀感受，這也是現(xiàn)代景觀藝術(shù)作品基本特色的最直觀展示，也是語(yǔ)言無(wú)法描繪的現(xiàn)代景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)到特色，它實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)和花園景觀藝術(shù)特色的相互結(jié)合，促進(jìn)了相關(guān)藝術(shù)形態(tài)的良好發(fā)展。

（2）雕塑藝術(shù)在現(xiàn)代園林景觀中的應(yīng)用能夠切實(shí)滿足游客的審美需求

在現(xiàn)有的中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展環(huán)境中，開展以現(xiàn)代雕塑藝術(shù)，以及現(xiàn)代景觀藝術(shù)相互結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，不僅能夠切實(shí)實(shí)現(xiàn)美化自然生存環(huán)境，裝飾基本空間的功能；還能切實(shí)滿足現(xiàn)代國(guó)人群體日漸苛刻的藝術(shù)觀賞需求，以及審美體驗(yàn)需求，也正是因?yàn)橛嘘P(guān)藝術(shù)領(lǐng)域所具備的一系列的藝術(shù)實(shí)踐特征，使得這些藝術(shù)形態(tài)相應(yīng)性地得到了我國(guó)國(guó)民群體的充分關(guān)注。依照我國(guó)公民實(shí)際具備的藝術(shù)體驗(yàn)需求，公眾往往會(huì)傾向于在自身的審美欲求，以及藝術(shù)家的表現(xiàn)輸出之間尋求平衡，而且逐漸傾向于切實(shí)加深現(xiàn)代雕塑藝術(shù)，以及現(xiàn)代景觀藝術(shù)之間的融合路徑建構(gòu)，給當(dāng)代雕塑和景觀藝術(shù)家提出了全新的實(shí)踐要求。

2.現(xiàn)代雕塑藝術(shù)與現(xiàn)代景觀藝術(shù)融合的實(shí)現(xiàn)策略

（1）切實(shí)展現(xiàn)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)與現(xiàn)代景觀藝術(shù)之間的共有性質(zhì)

現(xiàn)代雕塑與景觀藝術(shù)想要在實(shí)際進(jìn)入公共生存空間之前，必須切實(shí)獲取來(lái)自公眾群體的充分許可。必須在兩種藝術(shù)實(shí)踐領(lǐng)域之間找到形之有效的實(shí)踐契合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)元素融合運(yùn)用的有效機(jī)制。

在實(shí)際的藝術(shù)作品創(chuàng)作，以及創(chuàng)作成果展現(xiàn)的歷史過(guò)程中，藝術(shù)家本身具備的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)當(dāng)代國(guó)民群體的審美實(shí)踐感知之間，難免會(huì)出現(xiàn)一定的沖突性和矛盾性。而且就實(shí)踐意義分析，藝術(shù)家在開展設(shè)計(jì)藝術(shù)思維的過(guò)程中，往往會(huì)不遺余力地追求基于自身視角的個(gè)性發(fā)展，致力于對(duì)自我內(nèi)心品質(zhì)的充分表達(dá)，并且在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中，其藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的實(shí)驗(yàn)與探索行為，往往會(huì)在一定的程度上表現(xiàn)出與公共審美需求的脫節(jié)特征。但是如果藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，不遺余力地致力于實(shí)現(xiàn)自我意念的表達(dá)，那么其最終形成的藝術(shù)作品，將會(huì)不可避免地具備實(shí)驗(yàn)化的特征，使得藝術(shù)家的藝術(shù)呈現(xiàn)與工作的審美趣味之間出現(xiàn)明顯的脫節(jié)特征。在這樣的背景之下，藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)自覺致力于實(shí)現(xiàn)與公共環(huán)境之間的有效結(jié)合，并逐步促進(jìn)社會(huì)公共意識(shí)的穩(wěn)定建立。

想要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代雕塑與公共藝術(shù)環(huán)境之間的有效結(jié)合，必須切實(shí)關(guān)切公眾的內(nèi)心體驗(yàn)特征，藝術(shù)家如果能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)現(xiàn)有公眾群體的教育背景、性格與心理狀態(tài)特征、以及職業(yè)發(fā)展背景的充分認(rèn)知，就勢(shì)必能夠是藝術(shù)家的創(chuàng)作成果，在中國(guó)國(guó)民的藝術(shù)體驗(yàn)視野中獲取充分的接受度。

（2）切實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)實(shí)踐與現(xiàn)代自然景觀之間的充分聯(lián)系

藝術(shù)家卡爾·安德烈基于人與自然之間相互關(guān)系的實(shí)踐視角，擇取簡(jiǎn)單明快的理念思維方式，對(duì)相應(yīng)時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)形式展開了切實(shí)的分析。在這個(gè)實(shí)踐過(guò)程中，藝術(shù)家始終堅(jiān)持致力于對(duì)自然環(huán)境的基本藝術(shù)特性展開了分析，同時(shí)也對(duì)處于原始呈現(xiàn)狀態(tài)的意象化感知元素實(shí)施了關(guān)切。

藝術(shù)理論家賈德認(rèn)為，在實(shí)際的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)設(shè)計(jì)事物對(duì)象的本我特征展開充分的關(guān)注，但在現(xiàn)有的條件寫，人們往往傾向于對(duì)事物的表面特征進(jìn)行關(guān)注，所以賈德特別強(qiáng)調(diào)，在實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)作素材的選取過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)盡量避免對(duì)外表光鮮且令人愉悅的藝術(shù)表現(xiàn)元素，以及制作材料實(shí)施選取和應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)切實(shí)致力于對(duì)線條和色彩較為簡(jiǎn)單的藝術(shù)元素進(jìn)行充分的運(yùn)用，切實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的樸素發(fā)展，并逐步展現(xiàn)出有關(guān)藝術(shù)的本質(zhì)呈現(xiàn)。

結(jié)束語(yǔ)

針對(duì)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)與現(xiàn)代景觀藝術(shù)之間的融合，本文選取兩個(gè)角度展開而來(lái)相關(guān)的論述，其中同時(shí)包含了作用實(shí)例以及作用路徑等內(nèi)容，預(yù)期為有關(guān)藝術(shù)工作者提供借鑒意義。

（作者單位：湖南師范大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：陳麗娜，湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計(jì)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生。