本報(bào)駐德國(guó)特約記者 青木
在“詩(shī)人和思想家的故鄉(xiāng)”德國(guó),雞湯文一直頗受人們喜愛(ài)。甚至有人認(rèn)為,“心靈雞湯”撫平了德國(guó)戰(zhàn)后的創(chuàng)傷。然而,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái),各類“負(fù)能量”段子也在德國(guó)大行其道,并且正在動(dòng)搖雞湯文的主導(dǎo)地位。
“從廣義上說(shuō),雞湯文的歷史與文學(xué)的歷史一樣悠久”,德國(guó)柏林社會(huì)文化學(xué)者伍斯特對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》表示,雞湯文的流行和文學(xué)的本質(zhì)有關(guān)。文學(xué)除了記錄功能外,也有“治療人內(nèi)心”的作用。在雞湯文的流行上,宗教、學(xué)校和媒體也起到推波助瀾的作用。特別是當(dāng)社會(huì)處于某種危機(jī)時(shí)期,常會(huì)出現(xiàn)“雞湯文熱潮”。
記者在柏林大型書(shū)店看到,不少雞湯文書(shū)籍被擺在柜臺(tái)的顯著位置。而在《明鏡》周刊等暢銷書(shū)榜上,聚焦婚姻、勸學(xué)、健康等主題的雞湯文書(shū)籍占據(jù)“非文學(xué)類”的前幾名。例如一本名為《人死前最悔恨的5件事》的勵(lì)志暢銷書(shū),意在激勵(lì)人們一生做好5件事:不過(guò)分看重他人的期望,多遵從自己的內(nèi)心;在工作上少花些時(shí)間;能更好地表達(dá)真情實(shí)感;多和朋友保持聯(lián)系;讓自己活得更快樂(lè)。這樣的書(shū)籍還有很多,如《用心體驗(yàn)——生活藝術(shù)七法則》《愛(ài)你自己》《別再逗樂(lè)了——一個(gè)尋樂(lè)社會(huì)的結(jié)束》等。
“名人效應(yīng)”也是雞湯文流行的重要原因,德國(guó)總理默克爾就是一位推動(dòng)者。去年,德國(guó)出現(xiàn)前所未有的難民潮。一向冷靜的默克爾也變得感性,她向德國(guó)民眾高呼“我們能做到”。這句“心靈雞湯”式的口號(hào)一時(shí)間成為德國(guó)的流行語(yǔ)。尤其在社交網(wǎng)絡(luò)上,名人們轉(zhuǎn)發(fā)雞湯文似乎成了“一種責(zé)任”。記者發(fā)現(xiàn),愛(ài)轉(zhuǎn)發(fā)雞湯文的不僅有著名演員、球星、主播、企業(yè)家等,還有許多心理學(xué)家。德國(guó)人甚至還在家里的墻上貼上雞湯金句(見(jiàn)圖3)。德國(guó)戲劇家、詩(shī)人貝托爾特·布萊希特的許多句子就成為“居家語(yǔ)錄”,如“勇于嘗試的人可能會(huì)失敗,不嘗試的人則已然失敗”。擁有神學(xué)、音樂(lè)、哲學(xué)及醫(yī)學(xué)4項(xiàng)博士學(xué)位的阿爾伯特·史懷哲的話也很有營(yíng)養(yǎng),如“幸福是唯一一種與人分享時(shí)反而會(huì)翻倍的東西”。
有趣的是,隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,各種“負(fù)能量”段子也開(kāi)始在德國(guó)流行起來(lái),成為被點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)最多的博文之一。類似的金句例如“我們一直努力朝目標(biāo)前進(jìn),到達(dá)目標(biāo)時(shí)發(fā)現(xiàn),除了距離變化外,什么也沒(méi)變”。
前不久,德國(guó)超市巨頭埃德卡推出一條名為“回家”的心靈雞湯式廣告。廣告講述圣誕節(jié)期間,3個(gè)孩子因工作忙不能回家和老人團(tuán)圓。失望的老人寫(xiě)信給3個(gè)孩子,告訴他們“老爸去世了”。孩子們趕到家時(shí),卻發(fā)現(xiàn)父親健在。一家人得以團(tuán)聚在一起……許多人被廣告感動(dòng),紛紛表示要“回家看看”。不過(guò)也有許多德國(guó)人認(rèn)為這種盲目的雞湯廣告會(huì)誤導(dǎo)民眾。比如“鏡頭中歡快奔向爺爺?shù)膶O女,是不是以后也能堅(jiān)持來(lái)看爺爺?”“不是每個(gè)爺爺都像影片中那樣,精心布置晚餐迎接家人”。德國(guó)著名主播尤克和克拉斯干脆制作了一條惡搞該廣告的短片,將故事結(jié)尾改成孩子們回到家后,紛紛指責(zé)父親耽誤了他們的工作 ……“砒霜文與社會(huì)的 發(fā)展相輔相成”,社會(huì)文化學(xué)者伍斯特認(rèn)為, 在網(wǎng)絡(luò)社會(huì),民眾有了更多言論表達(dá)空間。許多段子展示出自嘲精神,是社會(huì)思想多元化的體現(xiàn)。 相比心靈雞湯或勵(lì)志金句,砒霜文更具批判性思維,能引發(fā)社會(huì)反思。不過(guò)伍斯特也指出,不論 “雞湯”還是“砒霜”,都有其自身存在的價(jià)值,不可能完全取代對(duì)方?!?/p>