現(xiàn)代化與“客死他鄉(xiāng)”

賈林男

企業(yè)搞創(chuàng)新，究竟難在哪兒？哪個決策尤其關(guān)鍵？北京大學(xué)國家發(fā)展研究院周其仁教授指出，企業(yè)家面臨各種選擇，比如做什么產(chǎn)品，到哪里融資，用什么人。有一條尤其要引起重視：把企業(yè)放在哪兒？把自己放在哪兒？與誰為伍？

創(chuàng)新在什么情況下可以“強(qiáng)壯”起來？從經(jīng)驗看，就是把支撐創(chuàng)新的力量湊到一起，使其達(dá)到一個起碼的濃度。

自從踏上被稱為“創(chuàng)業(yè)的國度”的以色列土地，我們就到處留意這個國家的與眾不同之處。私董會上，周其仁問大家：“來到以色列，你們看到了什么創(chuàng)新？”

有人說：“強(qiáng)制兵役制度?！?/p>

周其仁說：“新加坡、韓國，只要人口少，周圍有強(qiáng)敵的都用這個辦法?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2016/11/04/duzh201608duzh20160808-1-l.jpg" style="">

還有人說：“所有猶太人的門上都有一個裝置，里頭裝有猶太的一段古語?！?/p>

周其仁：“那是猶太傳統(tǒng)，算不上創(chuàng)新吧?！?/p>

又有人講：“進(jìn)以色列海關(guān)，不用填入關(guān)表?！?/p>

“好，這個觀察很細(xì)致，入關(guān)手續(xù)極簡，說明他們對自己的信息和安保技術(shù)有把握?！?/p>

“除此之外，還有什么新鮮的？”周其仁接著追問，“在以色列坐大巴，感到司機(jī)的服務(wù)有什么不同？耶路撒冷老城里的那些小商販，跟國內(nèi)的有什么區(qū)別？就直接觀察而言，以色列人日常應(yīng)用的多數(shù)技術(shù)并不比我們那里高明多少，城市比其他發(fā)達(dá)國家更樸實一些，絕大多數(shù)以色列人該干什么干什么。早上我在海邊跑步，見到一個壯壯的男子，戴副手套在垃圾桶里撿東西。從這個意義上講，《創(chuàng)業(yè)的國度》這本書，題目是不是有點言過其實了？”

但參訪過幾家以色列公司后，我們有了新印象。這個2013年總?cè)丝谥挥?00萬剛出頭的國家，居然擁有3.8萬名科學(xué)家。高科技部門貢獻(xiàn)了總就業(yè)的10%、經(jīng)濟(jì)總量的15%，以及出口的50%。研發(fā)經(jīng)費占GDP的4.2%，雄踞全球第一。其他如初創(chuàng)企業(yè)、風(fēng)險投資，以及在納斯達(dá)克上市公司的數(shù)量，都名列世界前茅。最讓人刮目相看的是，每家機(jī)構(gòu)都會自豪地告訴你，有多少改變世界的關(guān)鍵技術(shù)來自以色列研發(fā)中心、以色列初創(chuàng)企業(yè)和以色列人！

“這就帶出一個猜測，即使在創(chuàng)新的國度，創(chuàng)新也是少數(shù)人的活動?！敝芷淙收f。800萬人口里有3.8萬名科學(xué)家，全球比例最高，可畢竟也是極少的一部分。這就帶出一個關(guān)鍵的課題：創(chuàng)新為什么難？

“創(chuàng)新從一個個新想法開始，但新想法總難以在多數(shù)人那里獲得響應(yīng)，大多數(shù)人的生活就是隨大流。如果新想法冒出來人見人笑，誰也不支持嘗試，創(chuàng)新就會被按住。所以恐怕要承認(rèn)，多數(shù)人的日常生活一般是遠(yuǎn)離創(chuàng)新，甚至是與創(chuàng)新對立的，這就是創(chuàng)新的困難所在。新想法一呼無人應(yīng)，久而久之就淡了，大家一起回歸平庸。

“什么情況下創(chuàng)新可以‘強(qiáng)壯起來？從經(jīng)驗看，可能是把支撐創(chuàng)新的力量湊到一起，達(dá)到一個起碼的濃度。什么叫濃度？就是有相似想法的人聚集起來，以很高的頻率相互激發(fā)。

“歷史上，科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)，甚至手藝，凡涉及創(chuàng)造的行為，一定會有同類分子湊在一塊兒，達(dá)到一個起碼的密度或濃度。古典時代，所謂‘言必稱希臘，其實就是希臘個別的城邦。文藝復(fù)興，離不開佛羅倫薩那個地方。產(chǎn)生了休謨、斯密、里德等一大批影響現(xiàn)代世界思想家的‘蘇格蘭啟蒙運動，實際上就集中在愛丁堡的幾所大學(xué)、幾間酒館和咖啡館。17世紀(jì)，那里是個小城鎮(zhèn)，人口不過幾萬，野蠻痕跡處處可見，但就是因為湊成了一個小環(huán)境，形成了一個氛圍，許多領(lǐng)域的偉大人物、思想、著作，就一連串地往外冒。當(dāng)代也一樣，說美國科技創(chuàng)新了得，講來講去主要就一個硅谷——斯坦福大學(xué)周邊一塊不大的地方，創(chuàng)新元素湊夠了，達(dá)到起碼的濃度，新想法和新成果就像噴泉一般涌流。”

這對中國老總們有什么借鑒意義？

“做企業(yè)面臨各種決策：進(jìn)軍什么產(chǎn)業(yè)，做什么產(chǎn)品，到哪里融資，用什么人……可有一項最重要，那就是為企業(yè)選一個什么樣的成長環(huán)境，還有把你自己放到哪兒。立志創(chuàng)新，一定要把自己和公司放到對創(chuàng)新有呼有應(yīng)的環(huán)境里去。從全中國看，改革開放30多年，論創(chuàng)新環(huán)境，恐怕只有深圳、中關(guān)村等幾個地方有模有樣。無非就是那里的創(chuàng)新響應(yīng)度高一點，‘怪怪的人多一點，大家‘見怪不怪，日日夜夜集中更多的時間、精力和金錢謀求創(chuàng)新?！?/p>

舉座聽得目不轉(zhuǎn)睛，周其仁接著講：“人在什么情況下干事越干越帶勁兒？有同伙的時候。什么叫同伙？第一，他愿意聽你說，哪怕是驚世駭俗之見；第二，他能聽得懂，能呼應(yīng)和響應(yīng)；第三，即便不能呼應(yīng)和響應(yīng)，他也關(guān)注你、欣賞你。有時候一個人的想法，就是講給那為數(shù)不多的幾個人聽的，就是做給那為數(shù)不多的幾個人看的。聽完你的想法，鼓掌就是一種非常重要的響應(yīng)，如果急不可待地要補(bǔ)充和討論，那是更大的鼓勵。相反，如果一呼無人應(yīng)，一個人再強(qiáng)大，在創(chuàng)新上也難以成事，所以孤掌難鳴的事情不能干。

“誰心里沒有一點兒火？問題是濃度不夠，小火很快就滅了。所以，物以類聚，人以群分。搞創(chuàng)新非得有一個‘群，有了‘群，濃度超過臨界值，才能發(fā)生更多‘反應(yīng)，才能走出一條事先完全沒有想過的‘道來。”

2011年，以色列的魏茨曼科學(xué)研究所被美國《科學(xué)》雜志評為“全球最適合學(xué)術(shù)研發(fā)機(jī)構(gòu)”的第二名。據(jù)說這家研究所的科學(xué)家只需過條街，就能到對面的生物科技中心，與相關(guān)產(chǎn)、學(xué)、研界人士交流?！秳?chuàng)業(yè)的國度》一書中也特別提及以色列經(jīng)濟(jì)崛起的關(guān)鍵，即哈佛商學(xué)院教授邁克爾·波特總結(jié)的“集群效應(yīng)”：

在某一特定地域中，大量相互關(guān)聯(lián)的組織在空間上集聚，比如企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、大學(xué)，集群會為其所在地區(qū)帶來指數(shù)級增長。

一群人聚集在一起，做著相關(guān)的工作，更容易獲得專業(yè)信息。集群不僅存在于工作場所，而且會滲透到人們的日常生活中。咖啡館里、接孩子的路上、教堂里，處處都會有集群的痕跡。

周其仁說：“所以你就會明白，為什么好公司都是抱團(tuán)的。我們生在一個地方，不一定非要在那個地方干事。中國傳統(tǒng)文化對離開家鄉(xiāng)的評價是很低的，講求落葉歸根，一旦背井離鄉(xiāng)、客死他鄉(xiāng)，好像就很慘。其實現(xiàn)代化對很多地方的人來說就是‘客死他鄉(xiāng)，那我們就下決心別死在出生之地。雖然愛鄉(xiāng)之情人皆有之，但干事業(yè)要選對地方。孟母三遷，是為了孩子。企業(yè)家為了公司，為了實現(xiàn)夢想，當(dāng)遷則遷，莫要含糊?！?（留 痕摘自機(jī)械工業(yè)出版社《做踏踏實實的企業(yè)家——周其仁隨訪以色列七夕談》一書，勾 犇圖）