語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生健全人格的培養(yǎng)

張樺

自古以來(lái)，教師的本職工作是教書(shū)育人。作為母語(yǔ)，漢語(yǔ)滲透在我們生活的各個(gè)方面，作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)和形成更是舉足輕重，不可忽視。現(xiàn)行語(yǔ)文教材所選的都是文質(zhì)兼美的篇章，課文幾乎涉及了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，從不同角度展示了各種形態(tài)的美。語(yǔ)文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然，洞悉社會(huì)，了解人生，完善自我。

語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，須關(guān)注以下四個(gè)問(wèn)題。

一、語(yǔ)文教學(xué)要把愛(ài)國(guó)教育放在首位

學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，首先要教育學(xué)生“熱愛(ài)祖國(guó)”，“熱愛(ài)人民”，樹(shù)立“祖國(guó)高于一切”的思想。愛(ài)國(guó)志士的感人事跡，在文人的筆下被撰寫(xiě)成一篇篇感人肺腑的優(yōu)美文章，這些正是教育學(xué)生的最好素材。教授這些文章，讓學(xué)生在具體的人、事中認(rèn)識(shí)到熱愛(ài)祖國(guó)、保家衛(wèi)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的責(zé)任，認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活來(lái)之不易，珍惜幸福生活要從我做起。如魯迅先生在《藤野先生》中表現(xiàn)出的為國(guó)家前途命運(yùn)擔(dān)憂的憂患意識(shí)，棄醫(yī)學(xué)文的革命志向，正是教育學(xué)生要時(shí)刻為國(guó)家前途命運(yùn)考慮的意識(shí)，樹(shù)立為國(guó)效力的崇高理想。從《偉大的悲劇》《奇妙的克隆》《登上地球之巔》《真正的英雄》等作品中都可學(xué)到先進(jìn)的思想，科學(xué)的思維，競(jìng)爭(zhēng)中求生存的意識(shí)，為了目標(biāo)不分國(guó)界的朋友式的關(guān)懷和幫助，是更廣泛意義上的愛(ài)國(guó)。

二、語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生博愛(ài)思想

博愛(ài)、仁愛(ài)是人文教育的內(nèi)容之一，是社會(huì)和諧的紐帶。語(yǔ)文教材中精選的反映人情美的優(yōu)美文章是對(duì)學(xué)生最好的愛(ài)的教育。如《散步》中祖孫三代互敬互愛(ài)、其樂(lè)融融的場(chǎng)景，《背影》中年事已高仍為生活奔波的父親仍不忘對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，這是人間最純樸感情——親情；大字不識(shí)一個(gè)，貧窮到只有為別人做保姆才能維持生計(jì)的阿長(zhǎng)，卻對(duì)少時(shí)魯迅如同對(duì)待自己孩子一般疼愛(ài)，這是真情，是人間大愛(ài)。講析這些文章的根本是教育學(xué)生關(guān)愛(ài)親人，善待身邊的人，甚至與己無(wú)關(guān)的人，做富有愛(ài)心之人。

同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生正確處理人與自然的和諧關(guān)系。由于人類(lèi)的愚昧短視，已經(jīng)破壞了很多優(yōu)美景觀，造成大量自然災(zāi)害，威脅著人類(lèi)生存：如羅布泊的消逝，青海湖月牙泉不斷縮小，廢氣、廢水、酸雨、“白色污染”等愈演愈烈，世界氣候不斷變暖……在講析《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》等文時(shí)，首先要培養(yǎng)學(xué)生人與自然關(guān)系的正確理念，教育學(xué)生樹(shù)立保護(hù)大自然的意識(shí)，爭(zhēng)做“環(huán)保小衛(wèi)士”。老師在課堂內(nèi)外可通過(guò)多種手段、方法，培養(yǎng)督促學(xué)生保護(hù)環(huán)境，教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境從我做起，從小事做起，養(yǎng)成自覺(jué)保護(hù)花草樹(shù)木，自覺(jué)愛(ài)護(hù)各種動(dòng)物。還要讓他們積極宣傳環(huán)保知識(shí)，帶動(dòng)家人、朋友、街坊鄰居，讓大家都參與到環(huán)境保護(hù)的隊(duì)伍中來(lái)，我們的生存環(huán)境才會(huì)改觀，人與自然才可達(dá)到真正和諧。

三、語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)

每個(gè)人的生活都不可能一帆風(fēng)順，人生的路總伴有風(fēng)雨和荊棘，這就需要面對(duì)困難和挫折，不灰心、不氣餒，堅(jiān)強(qiáng)勇敢面對(duì)的精神，也要有面對(duì)挫折的豁達(dá)胸襟。語(yǔ)文教材中塑造的一系列優(yōu)秀品質(zhì)的人物正是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，如《臺(tái)階》中的父親，就是教育學(xué)生為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不怕艱辛勞苦、不言放棄的典范；《偉大的悲劇》中，探險(xiǎn)家們?yōu)榱说巧夏蠘O，表現(xiàn)出的集體主義精神和不怕困難的英雄氣概，正是人性中智慧的折射和閃光點(diǎn)；《奇妙的克隆》中克隆技術(shù)誕生到一步步提高，讓我們看到科學(xué)家們孜孜不倦、一絲不茍的工作態(tài)度，更讓我們看到他們不畏艱險(xiǎn)、勇攀科學(xué)高峰的精神；蘇軾在《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》一文中發(fā)出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的慨嘆，是何等的豁達(dá)；《我的母親》中，胡適母親的寬容忍讓是何等大度。“退一步海闊天空”，寬容讓我們的生活陽(yáng)光明媚、道路寬闊……這些優(yōu)秀的人物、典型的事例都可激勵(lì)學(xué)生，面對(duì)困難要頑強(qiáng)拼搏，不輕易言敗，要能區(qū)分真善美、假丑惡，更重要的是從小就樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，這樣的人生才是最有意義的人生。

四、語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操

許多著名作家也是一個(gè)個(gè)獨(dú)具慧眼的畫(huà)家，他們用手中的彩筆把祖國(guó)秀麗山川風(fēng)光濃縮到自己作品中，描繪出一幅幅絢麗多彩的風(fēng)景畫(huà)。如朱自清筆下的《春》勾畫(huà)出一幅生機(jī)勃勃、春意盎然的景象，讀《春》，給我們以大自然美的享受，還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的思考；酈道元筆下的三峽風(fēng)光，張岱筆下具有詩(shī)情畫(huà)意的西湖美景，《黃河頌》展現(xiàn)出黃河的磅礴氣勢(shì)，無(wú)堅(jiān)不摧的力量，正象征了中華民族英勇無(wú)畏戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的決心和意志等。

學(xué)習(xí)這類(lèi)文章，不但能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，更讓學(xué)生學(xué)會(huì)只要用心觀察、體會(huì)，美無(wú)處不在，讓學(xué)生受到自然美的熏陶，對(duì)美有更高層次的認(rèn)識(shí)，也可開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的審美情操，達(dá)到教授這些文章的真正目的。