實(shí)施謙讓教育，構(gòu)建和諧班級(jí)

浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)高橋中心小學(xué) 金 鑫

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實(shí)施謙讓教育，構(gòu)建和諧班級(jí)

浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)高橋中心小學(xué) 金 鑫

目前，一些小學(xué)生在優(yōu)越的生長(zhǎng)環(huán)境中成長(zhǎng)，使他們養(yǎng)成以自我為中心的性格，謙讓意識(shí)較少。教師可以通過(guò)氛圍營(yíng)造、經(jīng)典誦讀、主題教育、生活實(shí)踐等教育途徑，使學(xué)生生謙讓之壤、萌謙讓之芽、開(kāi)謙讓之花、結(jié)謙讓之果。

謙讓教育 氛圍營(yíng)造 經(jīng)典誦讀 主題教育 生活實(shí)踐 美德

謙讓是一種品德。《禮記》中寫道：“德者，得也。”說(shuō)的是有德的人必然會(huì)有所得。當(dāng)然，這得到的不是金銀之類，而是人的品德和他人的熱愛(ài)。目前，部分小學(xué)生個(gè)性較“獨(dú)”，謙讓精神有所缺失。

一、不謙讓現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

1.環(huán)境對(duì)學(xué)生的消極影響

首先，小學(xué)生處于心理不成熟期，社會(huì)上不文明的行為及生活方式流傳到校園，使學(xué)生有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地接受。部分學(xué)生受大眾傳媒某些影視作品的不文明行為地誤導(dǎo)，把不良行為視為有個(gè)性的表現(xiàn)。其次，受同齡群體的影響。學(xué)生結(jié)伴戲耍時(shí)，為吸引別人的注意，或?yàn)檫_(dá)到某種效應(yīng)，故意搶球、插隊(duì)，導(dǎo)致校園謙讓美德的消失。

2.學(xué)生忽視對(duì)自身思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)

小學(xué)生年齡小，心理發(fā)展不成熟，容易忽視自身的道德修養(yǎng)，缺乏對(duì)行為文明與否的判斷能力。

3.家庭教育的影響

父母是孩子的第一任教師。父母將孩子視為“掌上明珠”，對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，使部分孩子以自我為中心。部分家長(zhǎng)的行為無(wú)法對(duì)孩子起到良好示范，使孩子的文明教育失去根基。應(yīng)試教育使個(gè)別家長(zhǎng)過(guò)于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略對(duì)孩子文明素質(zhì)的教育。

4.學(xué)校教育的缺失

一些學(xué)生對(duì)文明與不文明的行為認(rèn)識(shí)不清，認(rèn)識(shí)不到自身行為不文明，造成無(wú)意識(shí)的不文明。這和長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校只重視智育，忽視道德教育、放松對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的訓(xùn)練有關(guān)。

二、實(shí)施謙讓教育的策略

1.氛圍營(yíng)造，生謙讓之壤

謙讓教育要取得成效，需要有良好的教育氛圍和情境。情境是無(wú)聲的教育，對(duì)學(xué)生起潛移默化的教育作用。所以，學(xué)校應(yīng)營(yíng)造以“謙讓”為主題的校園氛圍，讓校園洋溢濃濃的謙讓氛圍，使學(xué)生在充滿“謙讓”的情境中得到熏陶，心靈得到震撼。例如，學(xué)?？梢猿浞掷眉t領(lǐng)巾廣播站，播放關(guān)于謙讓的詩(shī)歌、故事以及身邊的謙讓事跡，刊出以謙讓為主題的黑板報(bào)、手抄報(bào)等，使學(xué)生在濃厚的謙讓教育氛圍中時(shí)刻受到熏陶，感悟校園環(huán)境傳遞的謙讓美德。另外，當(dāng)發(fā)現(xiàn)某個(gè)同學(xué)關(guān)心他人、懂得謙讓時(shí)，教師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。學(xué)校激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促使學(xué)生以主人的姿態(tài)參與實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)，才能使其真正感悟到“謙讓”美德的真諦。

2.經(jīng)典誦讀，萌謙讓之芽

學(xué)校開(kāi)展謙讓教育應(yīng)結(jié)合道德經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)收集有關(guān)謙讓的經(jīng)典名篇、名句，進(jìn)行自我誦讀感悟，理解其內(nèi)涵并進(jìn)行仿效，使他們的心靈從生動(dòng)、形象、富有感染力和說(shuō)服力的經(jīng)典文化中受到浸潤(rùn)、凈化。例如，《三字經(jīng)》中的“融四歲，能讓梨，剃于長(zhǎng)，宜先知?！蓖ㄟ^(guò)每天的反復(fù)誦讀，學(xué)生在誦讀中交流展示自己的感悟，真切感受到謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為二十一世紀(jì)的小主人，小學(xué)生應(yīng)繼承與發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。小學(xué)生體驗(yàn)到謙讓是必備的道德素質(zhì)，從而使謙讓之芽在內(nèi)心萌發(fā)，將其升華為自覺(jué)的行為。

3.主題教育，開(kāi)謙讓之花

德育教育最忌空洞的說(shuō)教。因此，學(xué)?？梢越Y(jié)合不同的節(jié)日，開(kāi)展豐富多彩的主題教育活動(dòng)，是學(xué)生通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)謙讓。例如，學(xué)校開(kāi)展以“學(xué)會(huì)謙讓與分享”為主題的隊(duì)會(huì)，在活動(dòng)讓學(xué)生培養(yǎng)謙讓的品質(zhì)?！缎⊙蜻^(guò)橋》的故事學(xué)生們不陌生，學(xué)?？梢杂们榫皠〉姆绞桨压适掳岬浆F(xiàn)實(shí)，使學(xué)生在演繹中明白是謙讓使小羊們順利過(guò)了河。

4.生活實(shí)踐，結(jié)謙讓之果

謙讓教育最終要回歸現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生從我做起，從點(diǎn)滴做起，從謙讓身邊的做起，在生活實(shí)踐中實(shí)施謙讓。為此，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)刻把謙讓美德記在心中。例如，坐公共汽車時(shí)，學(xué)生如果看見(jiàn)年邁的老人和抱小孩子的人，要主動(dòng)起身讓座。家里人一起吃水果時(shí)，學(xué)生要先給長(zhǎng)輩品嘗。這些雖然是生活中的小事，但這些生活實(shí)踐可以使學(xué)生的謙讓美德從語(yǔ)言邁向行動(dòng)、從意識(shí)步入實(shí)踐，在學(xué)生幼小的心靈中進(jìn)一步增強(qiáng)尊老愛(ài)幼和謙讓的意識(shí)。

三、實(shí)施謙讓教育時(shí)注意的問(wèn)題

1.重視謙讓教育的開(kāi)放性，提高家校的整合力度

謙讓教育要想取得實(shí)效，只靠學(xué)校單方面努力難以成功，還需要家長(zhǎng)的大力支持與配合。

2.尊重謙讓教育的平等性，尊重學(xué)生，一視同仁

馬克思說(shuō)：“只能用愛(ài)來(lái)交換愛(ài)，只能用信任來(lái)交換信任?！边@就是說(shuō)，德育過(guò)程中教育者和教育對(duì)象不僅有思想上的交流，還有情感上的交流。雙方要互相尊重，感情才相通，內(nèi)心深處才能達(dá)成共鳴，學(xué)生才能真正得到謙讓教育，教師才能進(jìn)行更深的美德教育。

3.突出謙讓教育的情感性

謙讓教育應(yīng)貼近學(xué)生，貼近生活，貼近社會(huì)。教師通過(guò)情感教育，切入學(xué)生個(gè)體心理世界，激發(fā)他們的心靈共鳴，促進(jìn)學(xué)生對(duì)某些事件更深刻的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化他們的謙讓心理，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)他們健康高尚的道德情操，發(fā)展和升華他們的道德情感。

德育工作的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。學(xué)生的情感是豐富的，是可塑的。教育工作者要舍得對(duì)學(xué)生傾注培育和引導(dǎo)的愛(ài)心和耐心，以此得到感動(dòng)的收獲。

黃長(zhǎng)榮.班級(jí)管理典型案例［J］.光明日?qǐng)?bào)出版社，2012

ISSN2095-6711/Z01-2016-09-0074