矢志不渝的信仰精神
——《話說鐵人精神》之六

韓?？?/p>

（中共大慶石油管理局委員會，黑龍江 大慶 163455）

·大慶精神鐵人精神研究·

矢志不渝的信仰精神
——《話說鐵人精神》之六

韓?？?/p>

（中共大慶石油管理局委員會，黑龍江 大慶 163455）

鐵人王進喜的信仰精神主要表現(xiàn)在：相信黨，熱愛黨，緊跟黨走；加入黨，為了黨，為黨爭光；忠于黨，獻身黨，詮釋黨魂。

緊跟黨走；為黨爭光；詮釋黨魂

我們的老英雄鐵人王進喜同志短暫的一生，不但鑄就了事業(yè)的輝煌，而且活出了人生的精彩；不但為黨、為國、為民創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，而且為黨、為國、為民創(chuàng)造了寶貴的精神財富。誠然，放在歷史的長河中，47歲的生命，就像一顆耀眼的流星從浩瀚無垠的太空中滑過。人們無不為那耀眼的軌跡而驚嘆，也無不為那瞬息的消失而惋惜。然而，人們視覺中的軌跡消失了，心中的軌跡卻永遠靚麗無比。因為，那是我們心中的明星，他永遠地照耀著我們奮勇前進的征程，永遠地激勵著我們無往不勝的長征。

王鐵人，就是我們新長征路上的一面鮮艷無比的旗幟。最近，習(xí)近平同志在紀(jì)念長征勝利80周年大會的重要講話中，講了“四個遠征”，為首的就是“長征是理想和信仰的偉大遠征”。習(xí)近平同志所言一語中的。試想，當(dāng)年紅軍長征時有什么？有基本保障嗎？沒有。有福利待遇嗎？沒有。有薪酬獎勵嗎？沒有。有正常生活嗎？也沒有。要問紅軍有什么？紅軍有的一切，都可歸結(jié)于理想和信仰。長征，就是中國人民追求理想和信仰的英雄史詩，就是中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)紅軍實踐理想和信仰的偉大遠征。從一定意義上說，發(fā)生在上世紀(jì)60年代初的大慶石油大會戰(zhàn)，也是新中國和平建設(shè)時期的一個新長征。試問，當(dāng)年石油大會戰(zhàn)開始時有什么？有基本的生活條件嗎？全然沒有。有的是青天一頂、荒原一片。有基本的生產(chǎn)條件嗎？缺東少西。有的是人拉肩扛、端水開鉆。有住宿的地方嗎？無處可住。房無一間，宿無一室。有飽飯吃嗎？憑糧票限量。全國饑荒、食難果腹。有棉衣穿嗎？供不應(yīng)求?！靶氯?，舊三年，縫縫補補又三年”，等等。后來人可能還要問：既然基本條件都不具備，為什么還要進行如此規(guī)模龐大的石油大會戰(zhàn)？是不是極“左”呀！這種質(zhì)問就如同不明白紅軍當(dāng)年為什么進行長征一樣，紅軍長征是困難中的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，是中國革命走向勝利的里程碑；石油大會戰(zhàn)是困難中的大決策，是新中國石油工業(yè)突破性發(fā)展的標(biāo)志牌。長征是中國革命危機關(guān)頭的絕處逢生；會戰(zhàn)是中國經(jīng)濟艱難時期的自我拯救。一個是戰(zhàn)爭時期攸關(guān)中國革命生死存亡的偉大抉擇和曠世遠征；一個是和平時期事關(guān)國計民生緊要關(guān)頭的重大決策和驚世會戰(zhàn)。偉大的長征為中國革命開辟了勝利的前程，走出了中國革命農(nóng)村包圍城市的成功之路；勝利的會戰(zhàn)為國民經(jīng)濟建設(shè)贏得了關(guān)鍵轉(zhuǎn)機，走出了自主創(chuàng)新的國企成功之路。長征的偉大勝利以及會戰(zhàn)的圓滿成功都充分地說明，無論在革命戰(zhàn)爭時期還是在和平建設(shè)時期，勝利和成功都離不開中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開廣大踐行者的信仰如鐵，離不開人民大眾的勠力同心。老實說，支撐乃至贏得萬里長征和石油大會戰(zhàn)勝利的主要原因，絕不是客觀條件的充分，而是主觀信仰的堅定！中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)人民大眾一往無前、無往不勝，擁有無堅不摧的氣勢和力量，既在于物質(zhì)力量，更在于精神力量，尤其是強大的精神力量。而且，精神力量中最重要的是信仰的力量。無論是萬里長征還是大慶會戰(zhàn)，歸根結(jié)底都是信仰的結(jié)果——是人民大眾對共產(chǎn)黨堅定信仰的結(jié)果。在九死一生的二萬五千里長征中，數(shù)萬紅軍戰(zhàn)死征途，無怨無悔，寧死不屈。這就是信仰！他們認定只有跟黨走，中華民族才有未來，子孫后代才有幸福。在艱苦卓絕的石油大會戰(zhàn)中，數(shù)千員工營養(yǎng)不良，饑餓浮腫，忘我拼搏。這就是信仰！他們堅信，只要聽黨話，石油大會戰(zhàn)就能夠成功，社會主義建設(shè)就能夠勝利?？梢?，信仰的作用是何等神圣，信仰的力量是何其巨大。正如我國著名作家巴金所言：“支配戰(zhàn)士的行動的是信仰，他能夠忍受一切艱難痛苦，而達到他所選定的目標(biāo)?！倍韲笪暮劳袪査固┮舱f過：“英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己?！?/p>

何謂信仰？所謂信仰，就是人們對于某種理論、思想、學(xué)說乃至某種事物發(fā)自內(nèi)心的無比信服。比如，人們對毛澤東思想、對辯證唯物主義和歷史唯物主義理論的堅信不移。應(yīng)該說，有意義的人生是不能夠沒有信仰的?？梢哉f，信仰是人們精神的寄托，是活著的理由，是人生的指南，是靈魂的歸宿，是力量源泉，是命運的安寧，是貫穿整個人生的主線。

那么，鐵人的信仰是什么呢？解放前，鐵人還年輕。在叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的舊社會，鐵人也曾經(jīng)多次跟隨父母去燒香拜佛，祈求神靈保佑，結(jié)果無濟于事，苦難的命運依然苦難，毫無轉(zhuǎn)機。玉門的解放，才帶來了翻天覆地的變化。鐵人身臨其境，感慨萬端。他由衷地認識到，是共產(chǎn)黨、毛主席、解放軍拯救了勞苦大眾，使窮苦人從奴隸變成了主人。共產(chǎn)黨、毛主席、解放軍是窮苦人的大救星?？陀^世界的滄桑巨變，也使鐵人的主觀世界得以破繭成蝶。

一、相信黨，熱愛黨，緊跟黨走

玉門的解放，使鐵人王進喜同勞苦大眾一起，一步跨入了新天地。人世間的一切都被徹底顛覆了：舊政府土崩瓦解，煙消云散；軍管會新政新風(fēng)，大得民心；曾幾何時，趾高氣揚、無惡不作的權(quán)勢者們威風(fēng)掃地、聲名狼藉；當(dāng)牛做馬、饑寒交迫的勞苦大眾當(dāng)家作主、揚眉吐氣；今日的窮苦礦工，護礦愛礦成為油礦主人；昔日的礦主礦霸，罪惡嚴(yán)重者被關(guān)被押、欺壓礦工者被管被抓，整個油礦完全翻了天、變了樣。從軍代表到礦工人人歡天喜地地，從工地到宿舍，從食堂到伙房，處處煥然一新。年輕的王進喜大受鼓舞，深受啟迪。王進喜看在眼里、記在心里、印在腦海里，他驚奇著、歡喜著、體味著、咀嚼著、思考著……這政治地位的變化、經(jīng)濟地位的變化、社會環(huán)境的變化、生活條件的變化、人際關(guān)系的變化，人生命運的大逆轉(zhuǎn)，等等。這一切變化，不都是自己長期以來所夢寐以求的嗎？這一切的變化，不都是解放軍乃至玉門的解放給帶來的嗎？不都是共產(chǎn)黨、毛主席給帶來的嗎？共產(chǎn)黨、毛主席就是勞苦大眾的救命恩人、就是大救星。他從內(nèi)心深處感謝共產(chǎn)黨、感謝毛主席、感謝解放軍。這應(yīng)該說是王鐵人在政治上的覺醒，也是鐵人初步形成的政治感情、政治意識、政治立場、政治覺悟。

鐵人王進喜對共產(chǎn)黨的堅信不移，不是一時沖動，也不是心血來潮，而是經(jīng)過深思熟慮的。這一革命性的深刻認識，既來源于鐵人的切身經(jīng)歷、感同身受，也來源于鐵人的反復(fù)琢磨、深入思考；既是鐵人對共產(chǎn)黨豐富感情的濃縮，也是鐵人對共產(chǎn)黨清醒認識的升華。王進喜深有感觸地說：“現(xiàn)在明白了，咱們?yōu)槭裁锤F，為什么苦，是地主老財資本家馬家軍剝削的。”“信神沒有用，信命沒有用，就得跟著共產(chǎn)黨、毛主席干革命。”這是鐵人王進喜思想認識上的突破性飛躍，也是王鐵人世界觀、人生觀的根本性轉(zhuǎn)變和確立。

鐵人王進喜對共產(chǎn)黨的深情大愛，不是說在嘴上，也不是深藏在心里，而是傾注于實踐，充分體現(xiàn)在對共產(chǎn)黨感恩報恩的具體行動中。正如他自己所說：“現(xiàn)在當(dāng)家作主了，給自己干活了，就得好好干！”他是這樣說的，更是這樣做的。他把對黨的深情大愛落實到堅決聽黨的話、永遠跟黨走、腳踏實地為黨干的行動上，一干就是幾十年。而且越干勁兒越足，越干水平越高，不但干出了水平，干出了名堂，更令人欽佩的是干出了奇跡和輝煌。

二、加入黨，為了黨，為黨爭光

玉門解放的陽光雨露，滌蕩著、清除著舊社會的一切污泥濁水，照耀著、滋潤著青年王進喜的心田。王進喜經(jīng)歷著革命風(fēng)云的情感陶冶，接受著革命思想的精神洗禮，在戰(zhàn)斗的風(fēng)雨中成長，在黨的關(guān)懷中進步。他由衷地認識到，只有“共產(chǎn)黨是向著工人，為老百姓說話辦事的”“自己下決心，以后就跟共產(chǎn)黨走，死也不回頭”。由此說明，鐵人在精神上有了堅定的信仰——相信共產(chǎn)黨，誓死跟黨走；在政治上有了明確方向——靠近黨組織，爭取加入共產(chǎn)黨。從此，鐵人聽黨的話，跟黨走，渾身有使不完的勁。他努力工作，埋頭苦干，十分出色。參加護礦斗爭，晝夜巡邏，積極負責(zé)；當(dāng)上鉆工，勤學(xué)實干，很快被提為司鉆；抗美援朝，帶頭募捐，拿出一個月工資參加購買“石油工人號”戰(zhàn)斗機；當(dāng)班長，率先垂范，帶領(lǐng)全班打井最好最快，走在全隊前列成為先進班。

入黨提干，創(chuàng)優(yōu)爭先，勇站排頭。王進喜由于表現(xiàn)突出，屢受表揚，于1956年4月29日被批準(zhǔn)光榮入黨。不久，被提拔為貝烏5隊（即后來的1205鉆井隊）副隊長、隊長。入黨提干，是鐵人王進喜成長進步中的一個重要節(jié)點，標(biāo)志著王進喜從堅信黨、跟黨走的積極分子到加入黨、獻身黨、為黨爭光的共產(chǎn)黨員；標(biāo)志著王進喜從“為黨好好干”的純樸報恩思想，升華為自覺跟黨干革命的工人階級先鋒戰(zhàn)士。他在自己的入黨志愿書中莊重地寫到：永遠“當(dāng)一個人民的忠實的勤務(wù)員”。應(yīng)該說，這既是王進喜同志加入黨組織的明確動機，也是發(fā)自王進喜同志內(nèi)心深處的革命初心。王進喜同志的革命初心，說的直白、樸素而厚重，甚至是直白如水、樸素?zé)o華、厚重如山！其實，“人民的忠實的勤務(wù)員”，就是人民的公仆?。±蠈嵳f，鐵人王進喜同志的入黨初心，不是一句響亮的口號，也不是一個遙遠的目標(biāo)，更不是一套驚人的大話，而是指導(dǎo)、鞭策、激勵終生的具體、深刻而純樸的思想理念，有很強的遵循性和實踐性。根據(jù)他后來的多次相關(guān)發(fā)言和談話，歸納起來，王進喜同志的革命初心應(yīng)該主要包含四個要點：一是不僅堅決跟黨走，還要像革命前輩那樣豁出命來干；二是光知道報恩不行，要徹底革命，為老百姓多辦事，為解放受苦人而奮斗；三是光自己干好不行，得會發(fā)動大家干、全體干，學(xué)會把自己的想法變成大家的想法；四是光想干好不行，還得知道自己的不足，不斷改造自己的思想。鐵人是這樣想的，也是這樣說的，更是這樣干的。堪稱是言行一致的巨人。王進喜帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們，不單是甩開膀子大干，而且千方百計創(chuàng)新干。他組織大家深入研究、精心設(shè)計、打破常規(guī)、突破現(xiàn)狀，成功地創(chuàng)造了鉆機整體搬家，精簡了施工流程環(huán)節(jié)，大大提高了鉆井工程效率和效益，年底就突破了年鉆井進尺萬米大關(guān)，把一個后進隊帶進了先進鉆井隊行列；快馬加鞭，攻堅克難，1957年在發(fā)生過井噴的廢墟上打出了一口優(yōu)質(zhì)井，同時向全礦提出“增產(chǎn)節(jié)約，修舊利廢”的倡議，受到石油部的表彰；1958年，爭上白楊河新區(qū)打井，提出并實現(xiàn)“月上千，年上萬，祁連山上立標(biāo)桿”的目標(biāo)，創(chuàng)造了月鉆井5009米的世界水平，這一消息被人民日報、新華社刊發(fā)；年底打井超過2萬米，榮獲石油部頒發(fā)的“鉆井衛(wèi)星”紅旗；1959年先后出席甘肅省勞模大會和北京全國公交戰(zhàn)線“群英會”。我們不禁要問，還是那支隊伍、還是那套設(shè)備，鉆的還是那樣的井，為什么捷報頻傳、奇跡連連？應(yīng)該說，是精神信仰、是人心所向；是王進喜同志把自己對黨的堅定信仰，變作了大家對黨的共同信仰；全員信黨，萬眾一心；人心向黨，其力斷金。實踐充分說明，在長征歲月，信仰就是戰(zhàn)斗力，而且是一往無前、無堅不摧的戰(zhàn)斗力；在和平時期，信仰就是生產(chǎn)力，而且是開拓進取、創(chuàng)造奇跡的生產(chǎn)力。

“兩論”開路，續(xù)寫輝煌，為黨爭光。黨中央于1960年2月20日批準(zhǔn)大慶石油大會戰(zhàn)。1960年3 月15日王進喜同志帶領(lǐng)全隊36名職工從玉門東站乘車出發(fā)，于3月25日抵達薩爾圖（即大慶）車站，參加大慶石油大會戰(zhàn)。大慶油田號稱“兩論”起家，那是名不虛傳的、而且是全戰(zhàn)區(qū)學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的革命性實踐活動。1960年4月10日，以石油部機關(guān)黨委的名義作出了《關(guān)于學(xué)習(xí)毛澤東同志所著〈實踐論〉和〈矛盾論〉的決定》。文件中明確要求參加石油大會戰(zhàn)的全體人員，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認真學(xué)習(xí)“兩論”，用“兩論”的“立場、觀點、方法來組織我們大會戰(zhàn)的全部工作”。開創(chuàng)性地用辯證唯物主義哲學(xué)指導(dǎo)會戰(zhàn)實踐，而且是群眾性地學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的深入實踐。不能不承認，這是一個具有重大現(xiàn)實意義的創(chuàng)舉。王進喜同志對學(xué)“兩論”要求積極響應(yīng)，聞風(fēng)而動，身體力行。人所共知，大慶石油大會戰(zhàn)是在極困難時期、極困難地方、極困難條件下展開的。當(dāng)時，衣食住行，生產(chǎn)生活，方方面面的艱難困苦簡直令人難以想象。面對現(xiàn)實學(xué)“兩論”，學(xué)了“兩論”議現(xiàn)實。面對國外敵對勢力的全面封鎖，面對國內(nèi)的嚴(yán)重災(zāi)荒，面對困難重重的石油大會戰(zhàn)，鐵人王進喜激情滿懷地說：這困難，那困難，國家缺油是最大困難；這矛盾，那矛盾，國家需要石油是最主要矛盾。為了早日解除國家需要石油的燃眉之急，鐵人恨不能一拳頭砸出一口井來，讓原油咕嘟咕嘟冒出來！鐵人豪氣沖天地說：有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上！就是天下刀子也要上！喊出了“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言。王進喜帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們爭分奪秒迎難而上，人拉肩扛拼命干，破冰端水搶開鉆。因為是到大慶打的第一口油井，地下情況一點兒也不熟悉，唯恐發(fā)生什么意外，鐵人不懼深夜寒冷，他婉拒大家的熱心規(guī)勸，分秒不離地晝夜盯在井場，人們無不為之感動，王進喜也由此得了個“鐵人”的響亮稱號。結(jié)果，只用了5天零4小時就高水平地打完了1205鉆井隊到大慶參加石油大會戰(zhàn)的第一口油井，創(chuàng)造了當(dāng)時大會戰(zhàn)的最高紀(jì)錄。至今還是國家愛國主義教育基地的一個著名參觀景點。自此以后，鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們攻堅克難、乘勝前進。從玉門油礦的“月上千，年上萬”，到大慶油田的“日上千，月上萬”；從“小三一”（用1只鉆頭1天鉆進1000米）到“大三一”（用1天時間，1只鉆頭鉆完1口井），越打越好、越打越快，不斷刷新老指標(biāo)，不斷創(chuàng)造新紀(jì)錄，帶動整個鉆井戰(zhàn)線你追我趕，躍馬揚鞭，力爭上游，帶動全油田爭先恐后，捷報頻傳，奇跡不斷。整個石油大會戰(zhàn)如火如荼、勢如破竹。僅用了3年多時間，就拿下了世界級的大油田。一舉實現(xiàn)了我國石油的基本自給，徹底地粉碎了敵對勢力對新中國的石油封鎖，把“貧油國”的帽子甩進了太平洋！人們在歡呼著、慶賀著，人人的心里都在沸騰著……從1960年6月1日大慶油田首列油龍運出薩爾圖火車站開始，一列接一列灌滿原油的油龍，晝夜不停地從大慶油田呼嘯著奔往全國最需要石油的地方，為蒸蒸日上的新中國加油，為社會主義建設(shè)的大動脈加油，為社會主義祖國的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、民生加油、加油……這就是信仰——是對黨的無限信仰，而且不僅是王鐵人一個人對黨的無限信仰，而是全體會戰(zhàn)大軍對黨的無限信仰，伴隨著這一列列滿載著大慶原油的油龍風(fēng)馳電掣般地奔馳在祖國的大地上；也把大慶人對黨的無限信仰送達四面八方、送達各條戰(zhàn)線、送達千家萬戶。

三、忠于黨，獻身黨，詮釋黨魂

鐵人對黨赤膽忠心，矢志不渝。共產(chǎn)黨就是鐵人一生一世的崇高信仰。他對黨的虔誠信仰，可以說是有源有情、有理有根，牢不可破，堅不可摧，生死與共。我國南宋著名理學(xué)家、詩人朱熹有名句曰：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！闭f的是那水的清澈見底，是由于不斷地有活水流入所致。王進喜同志對黨的虔誠信仰是起源于何時何處呢？所謂“有源”，就是源于解放——源于玉門油礦的解放，源于共產(chǎn)黨、毛主席、解放軍對王進喜等勞苦大眾的徹底解放。王進喜同志看清楚了：毛主席是共產(chǎn)黨的主席，解放軍是共產(chǎn)黨的軍隊；玉門的解放就源于共產(chǎn)黨，玉門翻天覆地的變化就源于共產(chǎn)黨。這也是王進喜對共產(chǎn)黨的信仰之源。是共產(chǎn)黨把王進喜從三座大山的深重壓迫下解放出來；是共產(chǎn)黨把他從一個在死亡線上掙扎的奴隸桎梏中解放出來；是共產(chǎn)黨把他從暗無天日的地獄般的苦難生活中解放出來，使王進喜成為了油礦的主人，國家的主人；引領(lǐng)他走上了人生的光明之路、正義之路、奮斗幸福之路。俗話說，“樹有根，水有源?！苯夥牛褪枪饷髦?、正義之源、奮斗幸福之源。豪無疑問，解放，也是勞苦大眾、特別是王進喜對共產(chǎn)黨的虔誠信仰之源。所謂“有情”，就是情于翻身當(dāng)家作主人。正如毛澤東同志所言：世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。王進喜同志對黨的無限之愛、情深似海，就是因為共產(chǎn)黨使他翻身得解放、當(dāng)家作主人。王進喜對黨既有深厚的知恩感恩之情，也有炙熱的忠于忠誠之心。因此，他對共產(chǎn)黨的愛是深情之愛、銘心之愛、永恒之愛。所謂“有理”，就是理于正義、理于正義必然戰(zhàn)勝邪惡。王進喜世代遭受地主老財?shù)臍埧釀兿?、欺壓和奴役，他恨透了黑暗的舊社會，恨透了地主老財。正如恩格斯所言：哪里有壓迫，哪里就有反抗。王進喜的強烈反抗意識，就起源于舊社會地主老財們對勞苦大眾的剝削和壓迫。早在幼年王進喜的心靈中就埋下了對舊社會、對地主老財仇恨和反抗的種子。那時，他常說：“我就不信斗不過地主?！比欢?，日復(fù)一日，年復(fù)一年，無數(shù)次的斗爭也沒有能贏來任何轉(zhuǎn)機，正義依然得不到伸張，窮富依然如故，窮人要想翻身出頭，那簡直是天方夜譚?？墒墙裉?，共產(chǎn)黨、毛主席率領(lǐng)的解放軍顛覆了歷史、扭轉(zhuǎn)了乾坤、改變了滄桑、改變了一切。王進喜看明白了：信天信地不行，信神信鬼不行，信命不行，單槍匹馬也不行，只有相信共產(chǎn)黨才行！所以，王進喜對共產(chǎn)黨的堅定信仰，是道義之信、是理性之信、是真理之信。所謂“有根”，就是根于民眾，根于普天下勞苦大眾?？鬃釉唬骸暗妹裥恼叩锰煜??！庇耖T的解放，那種大得民心的情勢是王進喜有生以來聞所未聞、見所未見的盛況。人們喜慶空前、熱鬧非凡。到處鑼鼓喧天、載歌載舞，歡迎親人解放軍，歡慶解放鬧翻身，真是千年的鐵樹開了花，萬年的枯藤發(fā)了芽，窮苦人好像是久旱逢甘露，久寒沐春風(fēng)。共產(chǎn)黨是窮苦人的大救星，對窮苦人情深似海，恩重如山，義大如天。王進喜悟透徹了：共產(chǎn)黨是窮苦人的生存之根、希望之根、幸福之根；共產(chǎn)黨是深扎在人民大眾心中的根。王進喜對共產(chǎn)黨的虔誠信仰是入心之信、是幽深之信、是扎根之信。實踐證明，鐵人對黨的信仰堅如磐石，是任何力量也撼動不了、任何理由也活動不了、任何時候也松動不了的。在“文革”中，他一身正氣，剛直不阿，堅持抓生產(chǎn)不放松，面對“造反派”的批判、斗爭和威脅，他義正詞嚴(yán)地說：“我是鐵人還是泥人，關(guān)系不大，大慶這面紅旗是誰也動搖不了的！”由于極“左”思潮的嚴(yán)重干擾，在油田開發(fā)一度出現(xiàn)“兩降一升”嚴(yán)峻形勢的時候，王鐵人心急如焚、挺身而出，堅持講真話、講實話，沖破重重阻力，逐級向上匯報，直至國務(wù)院，面陳周恩來總理。周總理作出“大慶要恢復(fù)‘兩論’起家基本功”的重要指示。經(jīng)過全油田上下共同努力奮斗，才恢復(fù)了大慶油田正常的生產(chǎn)秩序，才步入了油田持續(xù)輝煌的正確軌道。這就是信仰的力量。是信仰使鐵人大有作為、功不可沒。

鐵人王進喜同志，身體力行地終生踐行自己在入黨志愿書中寫下的“當(dāng)一個人民的忠實的勤務(wù)員”的夙愿初心。從基層干部到領(lǐng)導(dǎo)干部，從普通黨員到中央委員，他終生不曾忘記自己是個鉆工，終生不曾忘記當(dāng)一個人民的忠實的勤務(wù)員。在工作上，他以黨的事業(yè)為重，無論什么情況下，無論有條件、沒條件，他都勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，他懷著為油田負責(zé)一輩子的理念和情懷披肝瀝膽、精益求精，凝聚、帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們不斷地進取和攀登，不斷地創(chuàng)造事業(yè)上的輝煌和奇跡。這就是信仰。是信仰的激勵，使他心中有永遠掀不完的巨瀾，腳下有永遠攀不完的高峰，生命不息、奮斗不止。在民生上，他以黨的宗旨為重，勤勤懇懇任勞任怨，無論分內(nèi)分外，無論容易困難，他都一如既往，總是以他人為重，關(guān)心他人勝過關(guān)心自己，寧愿自己千難萬難，不讓別人一事為難。他為大家辦的好事、實事，數(shù)也數(shù)不清，說也說不完。戰(zhàn)友們都說，王鐵人是俠骨柔腸。無論有政策沒政策，無論有要求沒要求，鐵人王進喜都始終如一地關(guān)心著群眾的切身利益和根本利益，從柴米油鹽到衣食起居，從訪貧問苦到婚喪嫁娶，從幼兒入托到少年教育，從生活必需到社會公益，從基礎(chǔ)設(shè)施到環(huán)境建設(shè)，鐵人總是想得全、做得細，站得高、看得遠，他多年來為群眾所謀的眾多方便和福利，人人受用，家家獲益，而且綿延至今，蓬勃發(fā)展，成為當(dāng)今大慶人永遠說不盡道不完的美好佳話。

〔責(zé)任編輯：李敬晶〕

D64

A

1002-2341（2016）06-0017-05

2016-11-29

韓福魁（1943-），男，遼寧綏中人，黨委原常委、宣傳部長，教授級高級工程師，主要從事大慶精神鐵人精神研究。