郭錦晨,劉 健,王文靜,汪 元
(1.安徽中醫(yī)藥大學(xué)研究生部,安徽 合肥 230038;2.安徽中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,安徽 合肥 230031)
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《醫(yī)學(xué)心悟》痹證治法特色
郭錦晨1,劉健2,王文靜2,汪元2
(1.安徽中醫(yī)藥大學(xué)研究生部,安徽 合肥230038;2.安徽中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,安徽 合肥230031)
[摘要]新安醫(yī)家程國彭在其代表作《醫(yī)學(xué)心悟》中對行痹、痛痹、著痹的治法別開法門,治療行痹以散風(fēng)為主,佐以散寒祛濕,參以補血之劑;治療痛痹以散寒為主,佐以疏風(fēng)燥濕,參以補火之劑;治療著痹以燥濕為主,佐以祛風(fēng)散寒,參以補脾之劑。此外,其還創(chuàng)制蠲痹湯、松枝酒、虎骨膠丸等諸多治痹方劑。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)心悟;程國彭;補血;補火;補脾;痹證;新安醫(yī)學(xué)
程國彭(1662—1735年),字鐘齡,安徽歙縣人。程氏著有《醫(yī)學(xué)心悟》5卷,又感外科之缺,補《外科十法》1卷附書之末。程氏臨證重在辨明病因病機、表里寒熱虛實,經(jīng)驗頗豐,在《醫(yī)學(xué)心悟》中提出行痹、痛痹、著痹治則治法,別開法門,根據(jù)風(fēng)寒濕邪偏重提出治療上分別參以補血、補火、補脾之劑,并創(chuàng)制了蠲痹湯、松枝酒、虎骨膠丸等諸多治痹有效名方?,F(xiàn)對其治療痹證分別參以補血、補火、補脾之劑進行探討,以期提高有關(guān)痹證治療的認(rèn)識,擴展臨證治療思路。
1理論淵源
《素問·痹論》云:“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也。其風(fēng)氣勝者為行痹,寒氣勝者為痛痹,濕氣勝者為著痹也?!笔紕?chuàng)痹證之名,并根據(jù)邪氣之偏勝分為行痹、痛痹、著痹等三類。張仲景在《金匱要略》中提出,濕痹治療“當(dāng)利其小便”。張從正《儒門事親》曰:“風(fēng)氣勝者為行痹……旦劇而夜靜,世俗莫知。反呼為走注疼痛虎咬之疾。寒氣勝者為痛痹……旦靜而夜劇,世俗不知,反呼為鬼忤。濕氣勝者為著痹……肌肉削而著骨,世俗不知,反呼為偏枯?!盵1]張從正提出行痹、痛痹、著痹的癥狀偏重,應(yīng)與痛風(fēng)、鬼忤、偏枯相區(qū)別。明代張景岳詳細(xì)論述行痹、痛痹、著痹的病因病機,并根據(jù)特點分為陰邪、陽邪?!毒霸廊珪吩唬骸帮L(fēng)氣勝者為行痹……走注歷節(jié),無非定所,是為行痹,此陽邪也……痛痹,以血氣受寒,則凝而留聚,聚則為痛,是為痛痹,此陰邪也……著痹,以血氣受濕則濡滯,濡滯則肢體沉重,而疼痛頑木,留著不移,是為著痹,亦陰邪也。”[2]明末清初醫(yī)家李中梓《醫(yī)宗必讀》中提出:“治外者散邪為急,治臟者養(yǎng)正為先?!睂Ρ宰C治療主張攻補兼施,祛邪扶正。程國彭詳述行痹、痛痹、著痹的治則治法,根據(jù)風(fēng)寒濕邪偏重治療上分別參以補血、補火、補脾之劑,“治行痹者,散風(fēng)為主,而以除寒祛濕佐之,大抵參以補血之劑……治痛痹者,散寒為主,而以疏風(fēng)燥濕佐之,大抵參以補火之劑,所謂熱則流通,寒則凝塞,通則不痛,痛則不通也……通用蠲痹湯加減主之,痛甚者,佐以松枝酒?!盵3]并提出風(fēng)氣偏勝可加秦艽、防風(fēng);寒氣偏勝可加附子;濕氣偏勝可加防己、萆薢、薏苡仁;痛在上者,去獨活加荊芥;痛在下者,加牛膝等,補前人所未備。
2治痹特色
2.1行痹,散風(fēng)為主,除寒祛濕佐之,參以補血之劑風(fēng)邪為百病之長,其性輕揚開泄,善行而數(shù)變。《癥因脈治》云:“風(fēng)痹之癥,走注疼痛,上下左右,行而不定,故名行痹?!背虈硌裕骸捌滹L(fēng)氣勝者為行痹,游走不定也?!毙斜耘R床表現(xiàn)以肢體關(guān)節(jié)疼痛呈游走性為特征,程氏治以散風(fēng)除寒祛濕,并參以補血之劑。行痹乃風(fēng)氣勝行之病證,卻佐以補血,筆者認(rèn)為,其補血之因有五:一者外感風(fēng)邪易致腠理開泄汗出,風(fēng)勝則干,汗為心之液,血汗同源,汗液損耗過多必加劇營血虧虛[4];二者風(fēng)邪久留易致血虛血瘀,血虛易受外風(fēng)侵襲、虛風(fēng)內(nèi)生,血虛易感風(fēng)邪而致痹,痹證日久多虛多瘀,瘀虛并存,更易招風(fēng)外感[5];三者祛風(fēng)除濕藥大多辛溫燥烈,大劑量服用則易耗傷機體津液,津血同源,久之傷陰耗血;四者痹證病機一般兼有頑痰瘀血,臨床使用活血祛瘀止痛之品治之,因痹證病程較長,行散走竄藥物服用較久,有耗血動血之患;五者對于行痹,參以養(yǎng)血補血之藥,如當(dāng)歸、大棗、白芍、熟地黃,可使血虛得補,血脈得養(yǎng),氣血流通。不僅全身四肢百骸及筋脈諸竅得以濡養(yǎng),使外風(fēng)易散、內(nèi)風(fēng)易息,而且可制風(fēng)藥及辛溫剛燥發(fā)散藥物之燥烈。達(dá)到“治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅”的目的,使得營血充盛、氣血暢行[6],邪風(fēng)自無可容之地。程氏蠲痹湯中桂心、秦艽、當(dāng)歸、川芎四味與虎骨膠丸中熟地黃、當(dāng)歸、牛膝、肉桂四味均養(yǎng)血活血,具有“治風(fēng)先治血”之效。
2.2痛痹,散寒為主,疏風(fēng)燥濕佐之,參以補火之劑《素問·痹論》云:“痛者,寒氣多也,有寒故痛也?!蓖磩葺^甚,痛有定處,遇寒加重為痛痹的臨床特征。《金匱翼·痹證統(tǒng)論》曰:“痛痹者,寒氣偏勝,陽氣少,陰氣多也。夫宜通而塞則為痛,痹之有痛,以寒氣入經(jīng)而稽遲,泣而不行也。”表明寒氣侵入經(jīng)絡(luò)停著,閉塞不通則痛?!毒霸廊珪吩疲骸昂畾鈩僬邽橥幢?,以血氣受寒則凝而留聚,聚則為痛,是為痛痹,此陰邪也?!睔庋芎?,寒性凝滯,寒客血脈,則氣血津液易凝結(jié),經(jīng)脈阻滯,聚而為痛。程國彭云:“寒氣勝者為痛痹,筋骨攣痛也?!敝我陨⒑栾L(fēng)燥濕,并參以補火之劑。有寒則散之,佐以補火之藥,如川烏、草烏、附子、干姜,筆者認(rèn)為其因有三:風(fēng)寒濕邪雜至,合而為痹。其中濕為陰邪,困遏日久必傷人體陽氣,“濕勝則陽微矣”;寒為陰邪,中脾胃則脾陽受損,中少陰則損心腎之陽。痛痹者,則陽氣損傷尤為嚴(yán)重,故須參以補火之劑,助陽生長,此其一也。命火又稱命門之火,其發(fā)源在腎,是一切生命活動的原動力[7]。后世醫(yī)家多將命火歸于腎陽或元陽的功能范疇,是人身陽氣之根源。寒邪偏勝,參以溫陽補火,則可使陽氣充足,陰寒凝滯自然消散,即“陽氣并則陰凝散”之義,此其二也。溫陽補火之藥大多辛溫大熱之品,辛散溫通、大熱除寒,有助于糾正痛痹寒氣偏勝之象,即程氏所謂:“熱則流通,寒則凝塞,通則不痛”矣,此其三也。程氏在虎骨膠丸中用熟附子七錢,附子為除寒濕之圣藥,外則達(dá)皮毛,里則達(dá)下元,具有溫陽散寒、通痹止痛之功效。
2.3著痹,燥濕為主,祛風(fēng)散寒佐之,參以補脾之劑程國彭言:“濕氣勝者為著痹,浮腫重墜也?!敝砸灾w關(guān)節(jié)肌肉酸痛、沉重,或腫脹、麻木不仁,下肢關(guān)節(jié)多見,遇陰雨天加重為臨床特征?!毒霸廊珪吩疲骸把獨馐軡駝t濡滯,濡滯則肢體沉重而疼痛頑木,留著不移。”濕性重濁黏滯,與其他邪氣兼雜,阻滯經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)[8],久而為濕痹。治以燥濕祛風(fēng)散寒,并參以補脾之劑。著痹者,濕氣偏勝也,卻佐以補脾補氣之品,如黃芪、黨參、白術(shù)、茯苓。筆者認(rèn)為其因有三:一者《諸病源候論·風(fēng)濕痹候》曰:“由血氣虛,則受風(fēng)濕而成此病。”素體氣血虛弱,易感風(fēng)寒濕邪致痹,痹證日久易致機體氣血皆虛,脾胃為氣血生化之源,后天之本,“主為胃行其津液者也”。水谷精微由“脾氣散精,上歸于肺”,再布散全身臟腑組織器官以濡養(yǎng)之,故脾氣宜健,氣血才能泉源不竭,“四季脾旺不受邪”;脾氣虛則不易鼓舞正氣以祛邪。二者《素問·至真要大論》曰:“諸濕腫滿,皆屬于脾。”無論是內(nèi)濕還是外濕均易困著于脾,影響脾胃運化之職,日久致脾虛,脾虛又易招致濕邪入侵,脾虛則濕聚。脾虛與濕邪相互影響,加重病情,在治著痹方中佐以益氣補脾、健脾滲濕之藥,則能祛濕健脾兩相兼顧,相得益彰。三者濕阻則氣滯,氣機不暢又易致痰阻血瘀,痰濁瘀血是痹證重要的致病因素。補脾益氣則氣血調(diào)和、營衛(wèi)運行正常,氣行則濕化,行氣通滯,濕阻瘀血自泯。程氏虎骨膠丸為除濕之圣藥,其中山藥健脾氣、益脾陰,茯苓利水滲濕,補脾于中,亦以助陽。
3結(jié)語
從《醫(yī)學(xué)心悟》程國彭治痹經(jīng)驗可以看出,其補血、補火與補脾治法與痹證病因病機聯(lián)系緊密。程氏治痹著眼于扶正祛邪、攻補兼施,擅長整體診治,調(diào)整氣血陰陽、寒熱虛實之偏重,辨證處方頗具新安醫(yī)學(xué)特色。
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·新安醫(yī)學(xué)研究·
收稿日期:(2015-08-17;編輯:張倩)
通信作者:汪元,2310977746@qq.com
作者簡介:郭錦晨(1990-),男,碩士研究生
基金項目:安徽中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)重點項目(2015002)
[中圖分類號]R255.6[DOI]10.3969/j.issn.2095-7246.2016.01.003