猴·年·猴·趣

沙偉

機(jī)靈活潑、滑稽有趣的猴為靈長(zhǎng)目動(dòng)物。早在華夏三千多年前，善于形象思維的古人即將猴錄進(jìn)了象形文字。《山海經(jīng)》、《呂氏春秋》中稱其為“猿”，《楚詞》中尚有“獼猴”，晉·阮籍有《獼猴賦》延承此名，晉·文學(xué)家傅玄《猿猴賦》有“戲猴而縱猿”之句，可見在古人心目中猿和猴皆可稱為“猿”。

在傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫領(lǐng)域里，猿猴題材畫的地位雖不如人物、山水、花鳥，但亦有可圈可點(diǎn)之處。如：宋代易元吉所繪神氣頑皮的《貓猴圖》、元代顏輝為褒揚(yáng)“猿之仁也”所作的《百猿圖》、明代宣宗朱瞻基洋溢著溫馨親子之情的《戲猿圖》、清代沈銓繪有吉祥寓意和祝福的《蜂猴圖》等，可謂舉不勝舉。猴喜滿園桃李艷，歲遷遍地春光明。值此生肖猴年，筆者介紹一些國(guó)內(nèi)外館藏的猿猴題材中國(guó)古代名畫，以此弘揚(yáng)“中國(guó)猴文化”，祝福讀者朋友猴年大吉！

宋·佚名《猿猴摘果圖》團(tuán)扇 絹本設(shè)色 縱25厘米 橫25.6厘米 故宮博物院藏

此圖曾著錄于《石渠寶笈》。圖上黑白兩色三只猿猴，于深山野林中攀援棲止于樹枝上。畫面右上方一黑一白兩猿猴相互逗趣，下方另一黑猿猴左臂摘取紅果，右臂抓著樹枝，其貪婪和欣喜之態(tài)描繪得入木三分。圖中以小斧劈皴繪山石、雙鉤填色畫枝葉，精工巧麗的筆法妙不可言。而枯黃的樹葉、紅色的果實(shí)、叢生的小草和細(xì)竹作為點(diǎn)景之筆，不僅渲染了秋天蕭瑟的氣氛，而且打破了山石的呆板，使得圖上自然之趣增添良多。畫家以其精湛的筆墨功力，不但描繪了老樹的虬枝和枯葉，更是畫活了猿猴茸茸的細(xì)毛和靈巧活潑的動(dòng)態(tài)，其表現(xiàn)大自然的深厚畫功與技巧彰顯無遺。

宋·易元吉《蛛網(wǎng)攫猿圖》團(tuán)扇 絹本設(shè)色 縱28.3厘米 橫25.7厘米 故宮博物院藏

此圖曾著錄于《石渠寶笈續(xù)篇》《煙云集繪冊(cè)》。該圖枇杷樹上懸掛一毛茸茸的小黑猿，其右手緊握垂下的枇杷枝，雙腳緊附樹枝；左臂則奮力地伸向正前方，目標(biāo)明確地想“攫取”枝椏上的蛛網(wǎng)。略顯夸張的小黑猿長(zhǎng)臂，恰如其分地傳達(dá)出猿的形體特征。而斜出的幾枝枇杷樹枝，在構(gòu)圖上并無喧賓奪主之嫌，卻是易元吉構(gòu)圖畫猿的精妙之處，使得小黑猿神情宛然、輕盈如葉的姿態(tài)，充分凸顯于整體畫面。特別是小黑猿孩子般幸災(zāi)樂禍、頑皮可愛的神情刻劃，畫家能夠從極富動(dòng)態(tài)美感的一瞬間捕捉，仿佛定格于攝影之畫面。右畫面不添一筆的大量空白，更是讓簡(jiǎn)單清晰的作品留下了無窮的想象空間。

宋·易元吉《三猿捕鷺圖》團(tuán)扇 絹本設(shè)色 縱24.1厘米 橫22.9厘米 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

《三猿捕鷺圖》是愛畫猿猴的易元吉跑遍深山叢林，觀察野生猿猴的生活點(diǎn)滴后，記錄寫生創(chuàng)作的鮮活作品。畫作構(gòu)圖甚富巧思，用筆也相當(dāng)工細(xì)，將猿猴的靈巧表現(xiàn)得惟妙惟肖。畫面繪猿猴捕捉白鷺之情景，一只白鷺被三只猿猴捕食，另一只白鷺在空中哀鳴，不忍離去。沒有長(zhǎng)期對(duì)生活在自然中動(dòng)物的觀察，是不可能畫出如此神態(tài)逼真的作品的。尤其是所畫猿猴靈性十足，似乎在動(dòng)感地抓食歡天喜地、勝利得來的果實(shí)。而“三猿”諧音“三元”，有著“連中三元”之意；“鷺”又諧音“祿”，更有福氣、福運(yùn)的吉祥寓意。

宋·易元吉《猴貓圖》卷（局部） 絹本設(shè)色 縱31.9厘米 橫57.2厘米 臺(tái)北故宮博物院藏

此圖繪兩只結(jié)伴路過的小虎斑貓，一不留神，被脖子上圈綁著粗繩、百無聊賴的黃山獼猴“挾持”了一只，另一只則驚避回顧。眾所周知，猴之天性雖兇蠻，但于躁急獷悍中卻有調(diào)皮可愛的另一面。盡管被人圈綁而導(dǎo)致行動(dòng)受限，卻本性難移，無法阻擋它活潑搗蛋。被獼猴“挾持”在懷的小貓側(cè)臉瞠目，驚恐地張嘴大叫；而避至另一側(cè)的小貓全身“防御性”地拱起，回頭對(duì)著獼猴怒目嘶叫；獼猴卻鼓吻閉唇、神態(tài)自若地斜視著對(duì)方，一副“你奈我何”的神氣頑皮模樣，令人忍俊不止。

宋·佚名《枇杷猿戲圖》軸 絹本設(shè)色 縱165厘米 橫107.9厘米 臺(tái)北故宮博物院藏

此圖曾著錄于《石渠寶笈初編》上冊(cè)、《故宮書畫錄》（卷五）第三冊(cè)、《故宮書畫圖錄》第三冊(cè)。

所繪老樹擎空，突出畫幅，其枝垂掛，復(fù)返畫中。畫幅中的枝干，筆不連而意連，足見畫家布局之匠心。一猿攀枝搖蕩，如戲秋千；一猿則踞干悠閑旁觀，真能得猿猴動(dòng)息之情。畫技精湛，擅用墨，曲盡黑猿毛色之狀，樹石描繪精彩、用色雅正，尤有過人之處，是宋代無款作品中之巨幅精品。易元吉的《猴貓圖》突顯毫芒畢現(xiàn)的用筆功夫，此畫則用墨功夫一流。

從畫面上來看，枇杷樹的枝干上下各一段，并未相接，觀賞時(shí)卻有相連的感覺。這種畫外之意，正是作者別出心裁的安排。而其沉著用色、勁健的用筆，則將樹干的扭曲斑剝、樹葉的轉(zhuǎn)折、石頭的堅(jiān)硬和猿身黝黑的絨毛表現(xiàn)得栩栩如生，像可以觸摸一般。然只生動(dòng)地畫出物像的形貌仍不夠，必須掌握其情態(tài)，方算傳神。因此畫中黑猿，掛在枝干上的一只，手尾緊握，好似在蕩秋千一般，另一只則悠閑地坐在樹干上，和它相互凝望，情意相系。

宋·易元吉《樹上二猿圖》軸 絹本設(shè)色 墨筆 縱190.8厘米 橫100.2厘米 美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏

此作生動(dòng)逼真，呼之欲出。圖上的獐猿畫不但在中國(guó)古代繪畫史上具有開拓繪畫題材的重大意義，而且在繪畫藝術(shù)上亦達(dá)到了一流水平。此圖畫面整體比例準(zhǔn)確，二猿動(dòng)態(tài)十分傳神，形神兼?zhèn)?，別有巧思，似在樹上嬉戲玩耍之余，想跳出畫面和我們“親密接觸”。在古代，繪畫評(píng)論家多將獐猿畫視為易元吉的專工獨(dú)詣。北宋著名文學(xué)家、書法家黃庭堅(jiān)的《易生畫贊》，北宋有“忠肅”、“元忠賢”稱號(hào)的劉摯的《易元吉畫猿》，清代擅工草書的張來的《獐猿圖》等，均曾題詩(shī)作詠大加贊賞，其畫功亦被贊嘆為“世俗之所不得窺其藩”的絕技。

宋·易元吉《縛猴竊果圖》軸 絹本設(shè)色 墨筆 縱96.2厘米 橫54.2厘米 弗利爾美術(shù)館藏

易元吉所繪猿猴既能師法自然，又能從古人汲取養(yǎng)料，充實(shí)自己畫藝。故人們?cè)u(píng)說：“元吉平日作畫，格實(shí)不群，意有疏密，雖不全拘師法，而能仗義古人，是乃超忽時(shí)流，周旋善譽(yù)也?！贝俗骷礊樽糇C。畫面上，被繩捆縛在木桿上的猴子用墨筆勾畫，似在用左臂保護(hù)身體不往下墜的同時(shí)，右臂則不老實(shí)地想偷竊地上的果實(shí)，其動(dòng)物的天性被描繪得一覽無遺。猴子的形象、動(dòng)作可謂神形兼?zhèn)?，栩栩如生。尤其是猴子那一雙“賊眼”和右臂的“第三只手”，十分突出逼真，從中可見其非凡超群、推陳出新的畫功。

元·顏輝《猿圖》軸 絹本設(shè)色 縱131.8厘米 橫67厘米 臺(tái)北故宮博物院藏

元代畫家顏輝擅長(zhǎng)畫道釋人物，也擅畫猿。所作形象，造型奇特，神態(tài)生動(dòng)，時(shí)人稱之為“八面生意”。畫法上粗筆居多，筆墨勁健豪放，淵源于南宋梁楷的潑墨減筆法。此《猿圖》畫懸崖樹上，二猿攀爬。一只抱著樹干，一只掛在枝梢，樹枝因負(fù)重而下垂，猶有低昂搖擺之態(tài)。右下方有一蜂群，兩猿目視，既驚又喜的表情，仿佛若現(xiàn)，意態(tài)甚是生動(dòng)。中國(guó)畫中常繪有猿猴和蜂的作品，目的在取“封侯”諧音，用為祝賀升官晉爵的表征，深富吉祥喜慶的寓意。此圖雙猿面部眼口鼻等部位，細(xì)筆勾描，周身不作輪廓鉤染，全以淡墨干筆涂擦而成，形象真實(shí)生動(dòng)。巖石和樹木枝葉，畫法工整，多方硬之筆，風(fēng)格獨(dú)特。

元·湛然《母子猿圖》軸 紙本設(shè)色 縱88厘米 橫34厘米 無錫市博物館藏

湛然，生卒年不詳，俗姓徐，名仲明。元至正末年削發(fā)為僧，后任無錫惠山寺住持。擅畫，尤精走獸，所作多散失，極難一覓。此圖有“惠山寺僧湛然戲墨”題款，系以南宋僧法常繪《猿圖》為藍(lán)本臨摹而成。構(gòu)圖布局與《猿圖》十分相似，筆法兼工帶寫，對(duì)照《猿圖》只是筆墨較法常略為板實(shí)。針對(duì)此圖的時(shí)代問題專家有不同看法，只是目前尚無湛然的第二幅作品可資比較。

明·宣宗朱瞻基《戲猿圖》軸 縱162.3厘米 橫127.7厘米 臺(tái)北故宮博物院藏

此圖曾著錄于《石渠寶笈初編》下冊(cè)、《故宮書畫錄》（卷五）第三冊(cè)、《故宮書畫圖錄》第六冊(cè)。

此圖作于明宣德二年（1427年）、宣宗三十歲時(shí)，畫左上方署有“宣德丁未御筆戲?qū)憽?，下鈐“廣運(yùn)之寶”和“御府圖書”二印。繪母猿緊抱小猿蹲踞于石上，旁有公猿摘送枇杷，洋溢著溫馨的親子之情，寓有崇尚人倫之意。畫猿得宋代易元吉神韻，背景之竹叢、葦草、荊棘、枇杷，線條自然流利。山石皴法圓潤(rùn)，得董（源）、巨（然）遺韻。整幅畫構(gòu)圖中正和諧，與宣宗皇帝雍容大度，頗能呼應(yīng)。

清·沈銓《蜂猴圖》軸 絹本設(shè)色 縱184厘米 橫96.6厘米 故宮博物院藏

對(duì)后世花鳥、動(dòng)物畫影響顯著，尤對(duì)日本繪畫影響深遠(yuǎn)的清代畫家沈銓，字衡之，號(hào)南蘋，浙江德清人。其畫風(fēng)主要繼承了精工富麗的黃筌畫派畫法，并將多種畫技博采眾長(zhǎng)，從而形成了獨(dú)特的畫貌。此圖作于1742年，時(shí)年畫家61歲。畫面為高高在上的一頑皮潑猴，于樹上全無懼色、“勇敢地”去捅馬蜂窩；而地面山石上的三只猴子在樹下注視，仿佛用目光鼓勵(lì)同伴“加油”。此圖中蜜蜂、猴子諧音“封侯”，為畫家鐘愛的吉祥祝福畫材。四猴形態(tài)生動(dòng)，畫法精工，是為仿易元吉筆法。整圖采用工筆和寫意結(jié)合，再以色彩和水墨搭配，背景山石畫得突兀嶙峋，樹葉多以生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)和形態(tài)加以概括的夾葉法表現(xiàn)程式，再涂以白色或淺絳色，具有沈銓繪畫的獨(dú)特風(fēng)格。

縱觀以上猿猴題材的古畫，我們皆可從這些經(jīng)典傳世之作的畫面中，感受動(dòng)靜結(jié)合、神形兼?zhèn)涞妮p快美感。雖然圖中猿猴表現(xiàn)的動(dòng)作有限，但仿佛可以寓動(dòng)于靜，于觀賞中似有完整的“中國(guó)猴文化故事”在腦海里浮現(xiàn)。其靈動(dòng)鮮活、傳神逼真的效果，在古代畫家筆下絕非單一的模仿寫生，而是將最自然的狀態(tài)融進(jìn)了藝術(shù)創(chuàng)作，故畫作令人賞心悅目、拍案叫絕。（責(zé)編：李禹默）