蘇長和
從歷史觀來看,中國參與國際體系改革和建設(shè)進(jìn)程受到新的世界歷史觀的支配和影響。中國革命的勝利是新的世界歷史展開的一個(gè)重要環(huán)節(jié),中國建設(shè)和改革也是新的世界歷史發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。對新的世界歷史發(fā)展規(guī)律和方向的準(zhǔn)確把握,保證中國外交始終將自身發(fā)展與最大多數(shù)國家及其人民的命運(yùn)、利益、責(zé)任聯(lián)系在一起,建構(gòu)出與發(fā)展中國家多層次的相互依托的共生關(guān)系。
從世界觀來說,中國把國際體系視為既有對立也有共生的一個(gè)整體。這種整體主義世界觀與對立主義世界觀形成一種對照,后者傾向于假設(shè)世界是敵友分明的狀態(tài),而前者則認(rèn)為各方處于你中有我、我中有你的狀態(tài),各種關(guān)系作為一個(gè)整體在流動中存在相互轉(zhuǎn)換的多種可能,應(yīng)通過促進(jìn)共生來形成一個(gè)和平共同體。和諧共生是一種很高的價(jià)值追求,實(shí)際上國際關(guān)系實(shí)踐中經(jīng)常充滿著不和諧、不共生的現(xiàn)象。在趨向和諧共生的國際體系進(jìn)程中,首先應(yīng)賦予國際體系成員更多平等內(nèi)涵,互不干涉內(nèi)政應(yīng)視為一種政治美德。但人們在不同文明、價(jià)值觀念、政治制度、發(fā)展道路上還沒有形成互相承認(rèn)、互相確認(rèn)的共生體系。形成這種共生體系,應(yīng)是國際體系和國際秩序進(jìn)步的方向??梢灶A(yù)見的是,國際體系從轉(zhuǎn)型到定型的過程,必然也是一場知識范式的革命。這個(gè)過程已經(jīng)開始出現(xiàn)在世界歷史領(lǐng)域,而國際關(guān)系理論對此更為敏感。中國國際關(guān)系理論創(chuàng)新不僅僅表現(xiàn)為對一些西方傳統(tǒng)國際關(guān)系理論概念進(jìn)行再闡釋,如國家、權(quán)力、民主等,更表現(xiàn)為自覺、自主地為國際關(guān)系理論提供中國自己的新概念、新表述,如和諧、共生、新型義利觀、命運(yùn)共同體等。