2016年高考模擬試題(全國(guó)新課標(biāo)卷)

河南 焦文林（特級(jí)教師）

2016年高考模擬試題(全國(guó)新課標(biāo)卷)

河南 焦文林（特級(jí)教師）

本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

第Ⅰ卷 閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

絲綢之路藝術(shù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要

資源

趙玉敏

我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，取得了令人矚目的成就，但也暴露出創(chuàng)意缺乏文化底蘊(yùn)、“拔不了高”和設(shè)計(jì)不懂國(guó)際語(yǔ)言、“走不出去”的問(wèn)題，難以滿足產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的需要。絲路藝術(shù)是因絲綢之路促進(jìn)了東西方藝術(shù)交流而逐漸形成的藝術(shù)形式，具有與世界相融合、與商品相結(jié)合的特點(diǎn)。在信息技術(shù)變革帶來(lái)人們消費(fèi)習(xí)慣變化，文化不斷融入社會(huì)生產(chǎn)生活各個(gè)環(huán)節(jié)，藝術(shù)作品與消費(fèi)產(chǎn)品邊界日趨模糊的條件下，有著深厚背景和豐富積淀的絲路藝術(shù)將為我國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供豐富的資源。

絲路藝術(shù)是在中外文化交流過(guò)程中產(chǎn)生的，運(yùn)用了東西方的藝術(shù)語(yǔ)言，融匯了東西方藝術(shù)的精華，是國(guó)際化的藝術(shù)形式。無(wú)論是陸上絲綢之路還是海上絲綢之路，與商品貿(mào)易同時(shí)進(jìn)行的還有藝術(shù)交流。古代印度、希臘、羅馬、波斯甚至是埃及的藝術(shù)都曾通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)，在絲綢之路上與中國(guó)藝術(shù)相遇，其間有過(guò)矛盾與沖突，也有妥協(xié)與取舍，最終形成了能夠?yàn)楦鞣剿邮艿乃囆g(shù)形式。我國(guó)藝術(shù)史上綻放奇光異彩的唐代宮廷樂(lè)舞《十部樂(lè)》，就是由自南北朝時(shí)期開(kāi)始通過(guò)絲綢之路傳入我國(guó)的西域樂(lè)舞和中原傳統(tǒng)的《燕樂(lè)》《清樂(lè)》結(jié)合而成的。

絲路藝術(shù)很早就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與商品的結(jié)合，藝術(shù)隨著商品實(shí)現(xiàn)了傳播，又提升了商品的市場(chǎng)價(jià)值，是產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)形式?？脊虐l(fā)現(xiàn)證明，早期中原地區(qū)通過(guò)陸上絲綢之路輸出的商品主要是絲綢、瓷器、銅鏡等“奢侈品”，輸入的商品多是青金石、和田玉等珠寶玉石和珍貴的皮毛、香料。隨著海上絲綢之路的開(kāi)通，東西方貿(mào)易日漸繁榮，商品流通量激增。出于拓展海外市場(chǎng)的需求，在保持傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在外銷商品上開(kāi)始出現(xiàn)了具有異域風(fēng)情的藝術(shù)裝飾，并逐漸傳遞到日常的應(yīng)用當(dāng)中。以東南沿海地區(qū)的“外銷瓷”為例，從唐代開(kāi)始，在專為外銷而制作的瓷器中，就出現(xiàn)了為滿足國(guó)外客戶要求設(shè)計(jì)的獨(dú)特造型和圖案紋飾。1998年，在印尼海域打撈出水的大量外銷瓷，融合了中外藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法的造型與紋飾，不僅使外銷瓷深為各國(guó)人民喜愛(ài)和追捧，也影響了此后宋元明清時(shí)期制瓷藝術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)瓷器藝術(shù)不斷攀上新的高峰。

陸上絲綢之路沿途國(guó)家眾多，民族關(guān)系復(fù)雜，路線經(jīng)常會(huì)有所變化，但無(wú)論怎樣變化，敦煌都是必經(jīng)之地。因此，絲路藝術(shù)在敦煌表現(xiàn)得最為集中，沉淀也最為深厚，特別是莫高窟憑借宗教的力量得到了很好的保護(hù)，集建筑、彩塑、壁畫于一體的莫高窟也被稱為“世界藝術(shù)寶庫(kù)”。自19世紀(jì)末以來(lái)，敦煌藝術(shù)引發(fā)了世界范圍的關(guān)注，圍繞莫高窟展開(kāi)的創(chuàng)作和研究取得了令人矚目的成果。敦煌藝術(shù)能夠在海外被順暢地接受和傳播，與其融匯東西方藝術(shù)精華的特點(diǎn)密不可分。多年來(lái)，國(guó)內(nèi)對(duì)敦煌藝術(shù)的保護(hù)利用，主要集中在美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，而在文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面的應(yīng)用依然十分薄弱。敦煌藝術(shù)大多是以單純的藝術(shù)品或工藝品的形式出現(xiàn)，在與其他產(chǎn)品深度結(jié)合方面還少有建樹(shù)。當(dāng)前，信息技術(shù)的興起為藝術(shù)與產(chǎn)品的結(jié)合帶來(lái)了新的可能，在越來(lái)越重視設(shè)計(jì)的時(shí)代，如果能夠把敦煌藝術(shù)的圖形元素和造型元素運(yùn)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，無(wú)疑會(huì)迅速而有效地提升“中國(guó)設(shè)計(jì)”的國(guó)際化水平，使“中國(guó)設(shè)計(jì)”更快捷、更廣泛地融入世界商品貿(mào)易市場(chǎng)。

當(dāng)然，單純地提升設(shè)計(jì)水平，并不意味著市場(chǎng)份額會(huì)隨之自動(dòng)增長(zhǎng)，要贏得市場(chǎng)還需要品牌的支撐和制造的支撐。幾十年來(lái)我們?cè)谥圃鞓I(yè)方面積累了全球領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，但還需要多方面的共同努力，才能把歷史留給我們的藝術(shù)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)制造優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)向更高層次發(fā)展。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》2015年5月31日07版，略有刪改)

1.下列關(guān)于“絲路藝術(shù)”內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A.具有與世界相融合、與商品相結(jié)合的特點(diǎn)的絲路藝術(shù)，是因?yàn)榻z綢之路推動(dòng)了東西方藝術(shù)交流而逐漸形成的一種藝術(shù)形式。

B.絲路藝術(shù)是國(guó)際化的藝術(shù)形式，是在中外文化交流過(guò)程中逐漸產(chǎn)生的，融匯了東西方藝術(shù)的精華，運(yùn)用了東西方的藝術(shù)語(yǔ)言。

C.絲路藝術(shù)是產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)形式，很早就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與商品搭配銷售，藝術(shù)隨著商品實(shí)現(xiàn)了傳播，又提升了商品的市場(chǎng)價(jià)值。

D.敦煌藝術(shù)集建筑、彩塑、壁畫于一體，被稱為“世界藝術(shù)寶庫(kù)”,絲路藝術(shù)在這里得到了最為集中的表現(xiàn)，藝術(shù)沉淀也最為深厚。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）

A.我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)難以滿足產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展需要的原因，是創(chuàng)意缺乏文化底蘊(yùn)“拔不了高”、設(shè)計(jì)不懂國(guó)際語(yǔ)言“走不出去”等。

B.古代印度、希臘、羅馬、波斯、埃及的藝術(shù)在絲綢之路上與中國(guó)藝術(shù)相遇，經(jīng)過(guò)妥協(xié)與取舍，矛盾與沖突，最終形成一種各方都能接受的藝術(shù)形式。

C.早期中原地區(qū)通過(guò)陸上絲綢之路輸出的商品多為絲綢、瓷器等，輸入的商品多為青金石、和田玉等珠寶玉石和珍貴的皮毛、香料。

D.敦煌藝術(shù)引發(fā)世界范圍的關(guān)注，圍繞莫高窟展開(kāi)的創(chuàng)作和研究取得重大成果，與海上絲路藝術(shù)融匯東西方藝術(shù)精華的特點(diǎn)密不可分。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A.《十部樂(lè)》由自南北朝時(shí)期通過(guò)絲綢之路傳入我國(guó)的西域樂(lè)舞與中原傳統(tǒng)的《燕樂(lè)》《清樂(lè)》融合而成，這表明與商品貿(mào)易同時(shí)進(jìn)行的還有藝術(shù)交流。

B.因?yàn)樵谕怃N商品上開(kāi)始出現(xiàn)了具有異域風(fēng)情的藝術(shù)裝飾，并逐漸傳遞到日常的應(yīng)用當(dāng)中，所以海上絲綢之路開(kāi)通后，商品流通量激增。

C.在印尼海域打撈出水的大量外銷瓷，造型與紋飾能說(shuō)明我國(guó)唐代在專為外銷而制作的瓷器中，就出現(xiàn)了為滿足國(guó)外客戶要求設(shè)計(jì)的獨(dú)特造型和圖案紋飾。

D.國(guó)內(nèi)對(duì)敦煌藝術(shù)的保護(hù)利用主要集中在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面的應(yīng)用依然十分薄弱，此外，與其他產(chǎn)品深度結(jié)合方面還少有建樹(shù)。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

成基命,字靖之，大名人，后避宣宗諱，以字行。萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士。歷司經(jīng)局洗馬，署國(guó)子監(jiān)司業(yè)事。天啟元年，疏請(qǐng)幸學(xué)不先白政府，執(zhí)政者不悅，令以原官還局，遂請(qǐng)告歸。尋起少詹事。六年，魏忠賢以基命為楊漣同門生，落職閑住。

崇禎元年，起吏部左侍郎。明年十月，京師戒嚴(yán)，基命請(qǐng)召還舊輔孫承宗，省一切浮議，仿嘉靖朝故事，增設(shè)樞臣，帝并可之。庶吉士金聲薦僧申甫為將。帝令基命閱其所部兵，極言不可用，后果一戰(zhàn)而敗。袁崇煥、祖大壽入衛(wèi)，帝召見(jiàn)平臺(tái)，執(zhí)崇煥屬吏，大壽在旁股栗?；?dú)叩頭請(qǐng)慎重者再，帝曰：“慎重即因循，何益？”基命復(fù)叩頭曰：“敵在城下，非他時(shí)比。”

帝終不省。大壽至軍，即擁眾東潰，帝憂之甚。基命曰：“令崇煥作手札招之，當(dāng)歸命也。”時(shí)兵事孔棘，基命數(shù)建白，皆允行。及解嚴(yán)，召對(duì)文華殿，帝言法紀(jì)廢弛，宜力振刷?；唬骸爸蔚廊ヌ?，譬理亂絲，當(dāng)覓其緒，驟紛更益擾亂。”帝曰：“慢則糾之以猛，何謂紛更？”其后溫體仁益導(dǎo)帝以操切，天下遂大亂。

三年二月，工部主事李逢申劾基命欲脫袁崇煥罪，故乞慎重?；罅T，帝為貶逢申一秩。韓爌、李標(biāo)相繼去，基命遂為首輔。以恢復(fù)永平敘功，加太子太保，進(jìn)文淵閣。至六月，溫體仁、吳宗達(dá)入，延儒、體仁最為帝所眷，比而傾基命，基命遂不安其位矣。方崇煥之議罪也，基命病足不入直。錦衣張道浚以委卸劾之，卒三疏自引去。

基命性寬厚，每事持大體。御史李長(zhǎng)春、給事中杜齊芳坐私書事，將置重典?；?，不聽(tīng)，長(zhǎng)跪會(huì)極門，言：“祖宗立法，真死罪猶三覆奏，豈有詔獄一訊遽置極刑？”自辰至酉未起。帝意解，得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下獄擬戍帝猶以為輕亦以基命言得如擬為首輔者數(shù)月帝欲委政延儒遂為其黨所逐。八年卒于家。贈(zèng)少保，謚文穆。

（《明史?列傳一百三十九》）

4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A.逢申初劾/基命后以炮炸/下獄擬戍/帝猶以為輕亦以基命言/得如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政延儒/遂為其黨所逐

B.逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍/帝猶以為輕亦以基命言/得如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政延儒/遂為其黨所逐

C.逢申初劾基命/后以炮炸下獄擬戍/帝猶以為輕/亦以基命言得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒/遂為其黨所逐

D.逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶以為輕/亦以基命/言得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒遂為其黨所逐

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A.“避宣宗諱”，成基命與宣宗名字有重復(fù)的字，因此要避諱，以示對(duì)帝王的尊崇敬畏。

B.“崇禎”，是明朝皇帝朱由檢的年號(hào)；“宣宗”是明朝皇帝朱瞻基的年號(hào)。

C.“酉”，指十二地支的第十位；十二時(shí)辰之一，相當(dāng)于下午五點(diǎn)到七點(diǎn)。

D.“手札”，書信的別稱,又稱書札、信札等，指親手寫的書信,也就今天說(shuō)的“親筆信”。

6.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A.成基命仕途坎坷。他因與楊漣是同門師兄弟，天啟六年，被魏忠賢去職；崇禎三年，又受到周延儒、溫體仁等人的排擠，被朝廷免官。

B.成基命思慮審慎，謀事周全?；实劬胁对鐭?，他認(rèn)為敵人兵臨城下不合時(shí)宜；他認(rèn)為治國(guó)如理絲，要理清頭緒，不可貿(mào)然行事。

C.成基命曾深得皇帝信任。崇禎二年，京師戒嚴(yán)期間，他的建議多被采納；崇禎三年，他受李逢申彈劾，皇帝把李逢申降官一級(jí)。

D.成基命寬厚仁慈，顧全大體。為了營(yíng)救李長(zhǎng)春、杜齊芳，成基命長(zhǎng)時(shí)間跪在會(huì)極門，最終皇帝省悟，改變了對(duì)二人的極刑判決。

7.把文中畫橫線的句子，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）天啟元年，疏請(qǐng)幸學(xué)不先白政府，執(zhí)政者不悅，令以原官還局，遂請(qǐng)告歸。（5分）

________________________。

（2）帝曰：“慢則糾之以猛，何謂紛更？”其后溫體仁益導(dǎo)帝以操切，天下遂大亂。（5分）__________________________。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下列這首唐詩(shī)，完成8，9題。

留春令

晏幾道

畫屏天畔，夢(mèng)回依約，十洲云水。手捻紅箋寄人書，寫無(wú)限傷春事。

別浦高樓曾漫倚，對(duì)江南千里。樓下分流水聲中，有當(dāng)日憑高淚。

8.請(qǐng)具體分析上片前三句的所描寫的景象。（5分）

9.“樓下分流水聲中，有當(dāng)日憑高淚”表達(dá)什么情感？請(qǐng)具體分析（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《氓》中表現(xiàn)女主人公婚后早起晚睡，日日辛勞的語(yǔ)句是“_______________________________________ ，______________________________________ ”。

（2）李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》在人與物的對(duì)比中，表現(xiàn)詩(shī)人亡國(guó)之恨的詩(shī)句是“____________________________ ，____________”。

（3）蘇軾的《記承天寺夜游》用比喻寫月光、以藻荇為襯托，抒寫閑適心境的兩句是“_____________ ，_____________ ”。

乙 選考題

請(qǐng)考生在第三、四兩題中選定其中一題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）

一曲兩闕

[愛(ài)爾蘭]詹姆斯·喬伊斯

埃林先生臉紅得像朵野玫瑰，嘴角來(lái)回抽搐，透露出一個(gè)侏儒的滿腔惱怒。他直沖大漢的臉不停地晃著拳頭：

“法靈騰,你這無(wú)禮的惡棍！你得為你的失禮行為向我道歉，要不你就得馬上離職!”

大漢感到自己的處境真夠嗆。他不得不為自己的無(wú)禮行為卑躬屈膝地向埃林先生道歉，但是他更知道，今后的辦事處將要變成多么叫他難受的一個(gè)馬蜂窩。他還記得埃林先生用什么辦法把小皮克趕出了辦公室，好騰出位子來(lái)安插自己的外甥。他憤怒，想報(bào)復(fù)，他氣自己，也氣其他的人。

他感覺(jué)到他魁偉的身體又在渴望著酒店的松快了。霧氣開(kāi)始使他感到寒冷，他心里在琢磨能不能到奧尼爾酒店去央求派特。他最多只能求他借一個(gè)先令，而一個(gè)先令根本不頂用。不過(guò)他必須想方設(shè)法搞錢：他已經(jīng)把身上僅剩的一個(gè)便士買了那杯黑啤酒，再一轉(zhuǎn)眼就會(huì)太晚，到哪兒都弄不到錢了。忽然，正當(dāng)他隨便摸著表鏈，他想起了弗利特街上的當(dāng)鋪。就這么辦！他怎么早沒(méi)想起來(lái)？

他快步穿過(guò)法學(xué)會(huì)拱門下的夾道，嘴里喃喃地自言自語(yǔ)：讓他們見(jiàn)鬼去吧，他今晚上可要好好樂(lè)一下了。秦瑞·凱利當(dāng)鋪的店員說(shuō)五先令，但是貨主堅(jiān)持要六先令，最后這六先令如數(shù)給了他。他喜洋洋地走出當(dāng)鋪，把硬幣搭成一小摞夾在大拇指和另外幾個(gè)指頭中間。穿過(guò)人叢，帶著滿足而得意的心情觀看這一片熙熙攘攘，同時(shí)派頭十足地注視著過(guò)路的女職員們。他的腦袋里滿是有軌電車的當(dāng)當(dāng)聲和無(wú)軌電車的嗖嗖聲，他的鼻子已經(jīng)聞到了檸檬甜酒裊裊的香氣。他一邊往前走一邊想著用什么詞句把傍晚的風(fēng)波講給伙伴們聽(tīng)：

“就這樣，我只是瞅著他——很冷靜，你們知道，再瞅瞅他。跟著我又回過(guò)頭來(lái)瞅瞅他——不慌不忙，你們知道?！艺J(rèn)為，這樣問(wèn)我不合適吧?！艺f(shuō)?！?/p>

諾息·弗林正坐在戴維·伯恩酒店他向來(lái)坐的地方。他聽(tīng)完這個(gè)故事以后，請(qǐng)法靈騰喝了半杯酒，說(shuō)這是他聽(tīng)到過(guò)的最出色的趣聞。法靈騰也回請(qǐng)了一次。不一會(huì)兒，奧海勒閏和派迪·萊納德走了進(jìn)來(lái)，法靈騰把故事向他們又講了一遍。奧海勒閏請(qǐng)大家喝了盅熱麥芽酒，還講了他在芳斯街凱倫公司怎樣頂撞主任的事；但是那次頂嘴套用了牧歌里那些不拘禮教的放羊少年們對(duì)話的老調(diào)調(diào)，因此他不得不承認(rèn)，他的對(duì)答不如法靈騰說(shuō)得機(jī)靈。法靈騰聽(tīng)罷，就叫伙伴們快把這盅酒喝完，他再請(qǐng)大家干一杯。

后來(lái)，他們又轉(zhuǎn)到蘇格蘭酒家，蘇格蘭酒家關(guān)門以后，他們又上瑪里根酒店。

他開(kāi)始咒罵自己缺錢，咒罵自己請(qǐng)了這么多輪酒，尤其是請(qǐng)武打鬧劇藝人威澤斯喝的那些威士忌和礦泉水。

要是有什么他討厭的事，那就是吃白食。他在一邊生氣，竟沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的朋友們?cè)谥v些什么。

威澤斯正露出他的雙頭肌給大家看，法靈騰也照樣挽起袖子，露出雙頭肌給大家看。兩人同意來(lái)比一次臂力。

比賽開(kāi)始。威澤斯慢慢把對(duì)方的手扳倒在桌上。被這么個(gè)毛頭小伙子擊敗，法靈騰又羞又惱，那張紫臉膛更紫了。

“你不興把身上的重量壓過(guò)來(lái)。要玩得正派?！彼f(shuō)。

“誰(shuí)不正派？”對(duì)方說(shuō)。

“重來(lái)，三戰(zhàn)兩勝?！?/p>

比賽重新開(kāi)始。他們的手和胳膊都使勁得哆嗦。經(jīng)過(guò)好一陣鏖戰(zhàn)，威澤斯慢慢又把對(duì)方的手按倒桌上。觀眾中輕輕發(fā)出一陣喝彩聲。站在桌旁觀戰(zhàn)的一個(gè)跑堂的漲紅了臉，朝勝利者點(diǎn)點(diǎn)頭，用一種不懂世故的親熱口氣說(shuō)：

“啊!這才是本事！”

“你懂得個(gè)屁！”法靈騰轉(zhuǎn)向那人，惡狠狠地說(shuō)：“你插什么嘴？”

他憋了一肚子悶氣和報(bào)復(fù)情緒。他感到丟臉、不滿，他甚至不覺(jué)得什么醉，而衣袋里只剩了兩便士。他詛咒一切。他在辦公室里毀了自己的前程，當(dāng)?shù)袅藨驯?，花光了錢，卻連醉都沒(méi)醉。他還喪失了大力士的名聲，兩次敗給一個(gè)毛孩子。

回到家里，他看到灶里的火滅了，使勁兒用手杖揍兒子，“哼，看你下回再讓火滅掉！”

“哦，爸！”孩子哭喊著，“爸，別打我，我要……我要替您念一遍萬(wàn)福馬利亞的禱告……，你要是不打我……”

（選自《都柏林人》）

（1）下列對(duì)小說(shuō)的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （ ）（ ）

A.作者懷著極大的同情，運(yùn)用傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義手法,塑造了一個(gè)底層小人物形象，展現(xiàn)了其生活的艱辛和不幸，有力地抨擊了社會(huì)的不公。

B.法靈騰用表鏈當(dāng)了六個(gè)先令后，“派頭十足地注視著過(guò)路的女職員們”，這一細(xì)節(jié)典型生動(dòng)，形象地展現(xiàn)了他心存不良，猥瑣健忘的精神狀態(tài)。

C.法靈騰不顧自己身份的卑微，敢于得罪上司，事后不得不道歉，最后更為自毀前程而沮喪不已，融勇敢于怯懦于一身，人物真實(shí)可信。

D.奧海勒閏講自己頂撞主任的事，承認(rèn)自己的對(duì)答不如法靈騰說(shuō)得機(jī)靈，以此來(lái)襯托法靈騰口才出眾，能言善辯，突出其不被重用的不幸。

E.法靈騰是小說(shuō)的核心人物，除對(duì)比之外，作者還調(diào)動(dòng)了多種藝術(shù)手法對(duì)其進(jìn)行描寫，如語(yǔ)言描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等。

（2）法靈騰是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)概括其性格特征。（6分）

（3）小說(shuō)中的對(duì)比運(yùn)用得十分成功，請(qǐng)結(jié)合文本試作分析。（6分）

（4）作者在小說(shuō)結(jié)尾寫法靈騰“使勁兒用手杖揍兒子”這個(gè)情節(jié)，可以刪除嗎？為什么。（8分）

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

雜劇之父關(guān)漢卿

曹金洪

關(guān)漢卿，元代劇作家，號(hào)已齋叟，金末元初人。關(guān)漢卿生活在中國(guó)歷史上一段非常特殊的時(shí)期：由蒙古族統(tǒng)治的元朝。關(guān)漢卿出身于行醫(yī)世家，由于醫(yī)術(shù)高明，他曾做過(guò)太醫(yī)院尹這樣的高官，但因有志而不能施展抱負(fù)，不久，便辭職離官。但關(guān)漢卿生性灑脫，并沒(méi)有沉湎于抑郁不得志的不快之中。

多才多藝的關(guān)漢卿“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流”。在著名的散曲《南呂·一枝花·不服老》套數(shù)中，他是這樣描述自己的，“我是個(gè)蒸不爛，煮不熟，炒不爆，響當(dāng)當(dāng)，一粒銅豌豆?！乙矔?huì)圍棋，會(huì)蹴鞠，會(huì)打圍，會(huì)插科，會(huì)歌舞，會(huì)吹彈，會(huì)咽作，會(huì)吟詩(shī)，會(huì)雙陸。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來(lái)勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走！”這篇散曲，寫得詼諧老辣，筆力橫肆，充滿自負(fù)、自嘲、自樂(lè)的情趣，不但是研究關(guān)漢卿生平思想的重要依據(jù)，也是元代散曲中不可多得的名篇。

關(guān)漢卿長(zhǎng)期生活在大都，南宋滅亡后，他到杭州、揚(yáng)州等地。他的散曲《杭州景》寫下了他親眼看到的杭州繁榮和美麗。關(guān)漢卿的交際十分廣泛，與雜劇作家、演員（青樓女子）、官員都有交往。

關(guān)漢卿熟讀儒家經(jīng)典，深受儒家思想影響，所以在他的劇作中，常把《周易》《尚書》等典籍的句子信手拈來(lái)，運(yùn)用自如。不過(guò)，他又生活在仕進(jìn)之路長(zhǎng)期堵塞的元代，科舉廢止、士子地位下降，使他和這一代許多知識(shí)分子一樣，處于一種進(jìn)則無(wú)門，退則不甘的難堪境地。和一些消沉的儒生相比，關(guān)漢卿在困難中較能夠調(diào)適自己的心態(tài)。他放下士子的清高，轉(zhuǎn)而以開(kāi)闊的胸襟面向下層，流連市井，受到了生生不息、雜然相雜的民間文化的滋養(yǎng)，因而寫雜劇，撰散曲，能夠左右逢源，得心應(yīng)手地運(yùn)用民間俗眾的白話、三教九流的行話，而作品中的那些弱小人物的悲歡離合，也時(shí)刻流露著下層社會(huì)的生活氣息與思想情態(tài)。

關(guān)漢卿在文藝活動(dòng)中吹拉彈唱、能歌善舞。他口齒伶俐、語(yǔ)言幽默，形象動(dòng)人，經(jīng)常粉墨登場(chǎng)，成為人們公認(rèn)的“梨園領(lǐng)袖”。關(guān)漢卿擅長(zhǎng)用文藝形式對(duì)人間的不平事進(jìn)行深刻地揭露和批判，他耳聞目睹大量的野蠻事件，常常義憤填膺。于是，他便把這些觸目驚心的事件編寫成雜劇演出，有時(shí)甚至自編自導(dǎo)自演來(lái)揭露現(xiàn)狀。

在關(guān)漢卿創(chuàng)作的六十余種雜劇作品中，流傳下來(lái)的僅有18種，如《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢(mèng)》《魯齋郎》《拜月亭》《調(diào)風(fēng)月》《望江亭》等。

關(guān)漢卿的雜劇內(nèi)容具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，彌漫著昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神。在人們叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的情況下，關(guān)漢卿寫出了自己“驚天地，泣鬼神”的代表作《竇娥冤》。劇中描寫了一個(gè)弱小無(wú)靠的寡婦竇娥，在貪官桃杌的迫害下，被誣為“藥死公公”，斬首示眾。竇娥的冤案有巨大典型意義，作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會(huì)責(zé)任感，提出了封建社會(huì)里“官吏們無(wú)心正法，使百姓有口難言”這個(gè)帶有普遍意義的問(wèn)題，強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘害人民的罪惡。

關(guān)漢卿的劇作里，既有皇親國(guó)戚、豪門權(quán)勢(shì)之類的兇橫殘暴，“動(dòng)不動(dòng)挑人眼，剔人骨，剝?nèi)似ぁ钡难芰艿默F(xiàn)實(shí)，又有童養(yǎng)媳竇娥、婢女燕燕的悲慘遭遇，反映的生活面十分廣闊；既有對(duì)官場(chǎng)黑暗的無(wú)情揭露，又熱情謳歌了人民的反抗斗爭(zhēng)。慷慨悲歌，樂(lè)觀奮爭(zhēng)，構(gòu)成關(guān)漢卿是劇作的基調(diào)。在關(guān)漢卿的筆下，寫得最為出色的是一些普通婦女形象，竇娥、趙盼兒、杜蕊娘等，性格鮮明，各具特色。她們大多出身微賤，蒙受封建統(tǒng)治階級(jí)種種凌辱和迫害。關(guān)漢卿描寫他們的悲慘遭遇，刻畫他們正直、善良、聰明、機(jī)智的性格，同時(shí)又贊美了她們強(qiáng)烈的反抗意志，歌頌了她們敢于向黑暗勢(shì)力展開(kāi)搏斗、至死不屈的英勇行為，在那個(gè)特定的歷史時(shí)代，奏出了鼓舞人民的主旋律。

有人說(shuō)關(guān)漢卿是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修帥首，捻雜劇班頭”，這話沒(méi)有任何夸張。他的部分作品，如《竇娥冤》《拜月亭》《單刀會(huì)》等七百年來(lái)一直上演不衰，并為我國(guó)戲曲里的悲劇、喜劇的關(guān)目處理，各種人物的舞臺(tái)形象的塑造，提供了典范。

（選自《中華名人百傳》）

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）（ ）

A.關(guān)漢卿曾做過(guò)太醫(yī)院尹這樣的高官，但因其高明的醫(yī)術(shù)在官府無(wú)法得到施展，不久，便辭職離官，專注于治病救人。

B.關(guān)漢卿的劇作中，常把《周易》《尚書》等典籍的句子信手拈來(lái)，運(yùn)用自如，可見(jiàn)他熟知儒家經(jīng)典，受儒家思想影響較深。

C.關(guān)漢卿流連市井，受到了雜然相雜的民間文化的影響，因而寫雜劇，撰散曲，能夠左右逢源，然而 “白話”“行話”卻損傷典雅。

D.關(guān)漢卿的作品中刻畫了竇娥、趙盼兒、杜蕊娘等正直、善良、聰明、機(jī)智而又勇于反抗的普通婦女形象，她們性格鮮明，各具特色。

E.關(guān)漢卿他又生活在仕進(jìn)之路長(zhǎng)期堵塞的元代，處于一種進(jìn)則無(wú)門，退則不甘的難堪境地，卻能調(diào)適自己的心態(tài)，保持清高品格。

（2）文中有幾處引述了關(guān)漢卿作品及內(nèi)容，作用是什么？（6分）

（3）簡(jiǎn)要分析關(guān)漢卿作品內(nèi)容方面的特色。（6分）

（4）聯(lián)系文本內(nèi)容，談?wù)勱P(guān)漢卿為什么被稱為“梨園領(lǐng)袖”。（8分）

第Ⅱ卷 表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

（ ）

①劉明與張陽(yáng)兩位老朋友多年未見(jiàn)，今日難得重逢，兩人一面喝酒，一面_________________，談著談著，很自然地談到天下大事上來(lái)了。

②在談到自己的經(jīng)歷和感悟時(shí)，他認(rèn)為，不論是穿上漢服，復(fù)興漢服，還是穿上軍服尋找老兵，身體力行比__________________ 更重要。

③當(dāng)有人問(wèn)到學(xué)習(xí)方法時(shí)，本來(lái)內(nèi)斂的秋雯一下子打開(kāi)了話匣子，________，耐心地向同學(xué)們傳遞著學(xué)習(xí)的方法和心得。

A.侃侃而談 高談闊論 抵掌而談

B.抵掌而談 侃侃而談 高談闊論

C.抵掌而談 高談闊論 侃侃而談

D.高談闊論 抵掌而談 侃侃而談

14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A.規(guī)劃多時(shí)的機(jī)場(chǎng)線西延已進(jìn)入開(kāi)工前的準(zhǔn)備，計(jì)劃年底開(kāi)通，機(jī)場(chǎng)線西延開(kāi)通后，可以通過(guò)地鐵6號(hào)線在新柳村市民換乘。

B.在消防官兵解救唐長(zhǎng)琴時(shí)，交警陳勇為了減輕唐長(zhǎng)琴的痛苦手段，在雨中托舉其傷腿5 0分鐘，陳勇被現(xiàn)場(chǎng)救援人員稱為“抬腿交警”。

C.華人首富李嘉誠(chéng)，繼上世紀(jì)80年代起捐資創(chuàng)辦汕頭大學(xué)、21世紀(jì)初捐資興辦長(zhǎng)江商學(xué)院之后，又斥巨資辦了廣東以色列理工學(xué)院。

D.北京大學(xué)附屬中學(xué)開(kāi)設(shè)公益茶文化選修課，來(lái)自三個(gè)首都報(bào)社的熱愛(ài)茶文化編輯，教授了茶之歷史、品茶禮儀等。

15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（ ）

網(wǎng)上瘋傳許多“反手摸肚臍”的照片，這個(gè)動(dòng)作是將自己的一只手放到背后，并繞過(guò)后腰，用同一只手的食指、中指摸肚臍。還有一種說(shuō)法稱，“有美國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：女孩子反手能摸到肚臍眼的身材就是好身材，如果摸不到，要減肥?！钡菍＜裔t(yī)師們就堅(jiān)決反對(duì)，明確表示，_________________，并不是因身材的關(guān)系。

A.靠“扭曲”身體才達(dá)成的動(dòng)作反手摸肚臍的必須使用到肩骨、筋、胳膊及手腕

B.靠“扭曲”身體才達(dá)成的動(dòng)作，反手摸肚臍的動(dòng)作必須使用到肩骨、筋、胳膊及手腕

C.反手摸肚臍的動(dòng)作必須使用到肩骨、筋、胳膊及手腕，是靠“扭曲”身體才達(dá)成的動(dòng)作

D.反手摸肚臍必須使用到肩骨、筋、胳膊及手腕的動(dòng)作，是達(dá)成靠“扭曲”身體

16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）

痛苦時(shí)，①________________________ 。但如果不是自己內(nèi)在已經(jīng)有傷，別人的言行、態(tài)度難以對(duì)我們構(gòu)成傷害。覺(jué)得自己丑的人，② ________________________ ，并不是渴望別人贊美自己，而是內(nèi)心恐懼自己長(zhǎng)相丑的這項(xiàng)“真實(shí)”。然而，別人的言語(yǔ)本不能傷害我們，是因?yàn)槲覀冏杂X(jué)丑陋，③ __________________ 。若他人的話語(yǔ)讓你痛苦，請(qǐng)感謝他，他提醒了你內(nèi)心的傷。

17.下面是中國(guó)郵政為紀(jì)念“國(guó)際和平年”發(fā)行的郵票，請(qǐng)寫出郵票中主體圖形的構(gòu)成要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)80個(gè)字。（6分）

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2015年6月27日 在東方衛(wèi)視《歡樂(lè)喜劇人》小品《木蘭從軍》中，賈玲塑造了一個(gè)貪吃、花癡、膽小怕事的花木蘭形象。7月7日中國(guó)木蘭文化研究中心發(fā)公開(kāi)信，要求節(jié)目組道歉。7月18日晚，節(jié)目主角賈玲在微博發(fā)文道歉：花木蘭是受人尊敬的巾幗英雄，顯然拿她來(lái)演繹成一個(gè)喜劇作品是不合時(shí)宜的，也是有違公眾審美習(xí)慣的。感謝對(duì)我批評(píng)教育的熱心觀眾，接下來(lái)我會(huì)更好更多地學(xué)習(xí)演繹更多正能量悅?cè)诵牡淖髌?。之后，著名演員六小齡童在微博為賈玲的道歉點(diǎn)贊，稱她開(kāi)了好頭。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲。

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀

1.C?？疾閷?duì)理解文中重要概念的能力，能力層級(jí)B。C項(xiàng)，“很早就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與商品搭配銷售”中的“實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與商品的搭配銷售”是對(duì)原文“實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與商品的結(jié)合”的錯(cuò)誤理解，其中的“結(jié)合”是指商品中融入藝術(shù)的元素或者銷售商品也進(jìn)行藝術(shù)交流，而不是“藝術(shù)”與“商品搭配銷售”。

2.D?？疾閷?duì)篩選信息的能力，能力層級(jí)C。D項(xiàng)“與海上絲路藝術(shù)”偷換對(duì)象，原文是“與其融匯東西方藝術(shù)精華的特點(diǎn)密不可分”，當(dāng)中的“其”字指應(yīng)該指“敦煌藝術(shù)”。

3.考查理解文章內(nèi)容的能力，能力層級(jí)C。B項(xiàng)強(qiáng)加因果，結(jié)合原文，前者不是后者的原因，相反，后者是在前者的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。

二、古詩(shī)文閱讀

4.C?？疾榻o文言文斷句的能力。主要根據(jù)專有名詞以及由此構(gòu)成的主謂結(jié)構(gòu)斷句，如“逢申初劾基命”是主謂結(jié)構(gòu)，其后斷開(kāi)（可排除A項(xiàng)）；“帝猶以為輕”是主謂結(jié)構(gòu)，其后斷開(kāi)（可排除B項(xiàng)）；“帝欲委政延儒”是主謂結(jié)構(gòu)，其后斷開(kāi)（排除D項(xiàng)）。

5.B?？疾槔斫夤糯幕ＷR(shí)的能力。B項(xiàng)里的“宣宗”廟號(hào)，不是年號(hào)。

6.A?？疾榉治龈爬ㄎ囊獾哪芰?。A項(xiàng)，“又被朝廷免官”錯(cuò)，原文是“三年二月……延儒、體仁最為帝所眷，比而傾基命……錦衣張道浚以委卸劾之，卒三疏自引去”，由此可見(jiàn)，是自己請(qǐng)求退職，而非“被朝廷免官”。

7.（1）天啟元年，（成基命）上書請(qǐng)求皇帝巡幸學(xué)校時(shí)不提前告訴官府，掌權(quán)的人不高興，讓他以原來(lái)的官職回到司經(jīng)局，于是請(qǐng)求辭官回家。

（2）皇帝說(shuō)：“遲緩的就用迅猛來(lái)糾正，怎么說(shuō)紛繁地更改？”這之后，溫體仁越加引導(dǎo)皇帝急切地行事，于是天下大亂。

考查翻譯文言文的能力。

（1）譯對(duì)大意得2分，“幸”，巡幸、巡視；“先白”，事先告知；“告歸”，辭官回家。譯對(duì)一處得1分。

（2）譯對(duì)大意得2分，“猛”，迅猛；“紛更”，紛繁地更改；“操切”，急切地行事。譯對(duì)一處得1分。

8.前三句寫夢(mèng)醒后看到屏風(fēng)中畫的山山水水，仿佛遠(yuǎn)在天邊；殘夢(mèng)初回，依稀猶見(jiàn)那十洲的行云流水。 一實(shí)一虛，一遠(yuǎn)一近，對(duì)比鮮明，表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)別人的思念之情。（考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力，能力層級(jí)D。第一句，對(duì)畫面的分析，得2分；第二句，對(duì)技巧的分析，得3分。）

9.表達(dá)了詞人登高望遠(yuǎn)的懷思。人倚高樓，在樓下依稀分流的水聲中，還可以看到當(dāng)年的分別之淚。以昔日之淚映射今日之思，表達(dá)了詞人的思念之情和不得相見(jiàn)的苦痛。（考查分析詩(shī)歌思想情感、作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層級(jí)D。三個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)2分。）

10.（1）夙興夜寐，靡有朝矣（2）雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改（3）庭下如積水空明，水中藻荇交橫（考查默寫名篇句的能力，能力層級(jí)A。句中有錯(cuò)字，扣1分。）

三、文學(xué)類文本閱讀

（1）E項(xiàng)給3分，B項(xiàng)給2分，A項(xiàng)給1分。答C、D不給分。（考查對(duì)小說(shuō)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力，能力層級(jí)C。A項(xiàng)“極大的同情”分析不當(dāng)，且作者也沒(méi)有“有力地抨擊了社會(huì)的不公”。C項(xiàng)“不顧自己身份的卑微，敢于得罪上司”文中無(wú)據(jù)；他向別人講述的所謂自己頂撞上司的故事，只是吹噓之辭，并沒(méi)有實(shí)際發(fā)生，因而說(shuō)他“融勇敢怯懦于一身”不妥。D項(xiàng)“襯托法靈騰口才出眾，能言善辯，突出其不被重用的不幸”分析不當(dāng)，文章寫奧海勒閏承認(rèn)自己的對(duì)答不如法靈騰說(shuō)得機(jī)靈，意在烘托法靈騰的背后吹噓。）

（2）法靈騰是一個(gè)充滿矛盾的小人物。一方面，他飽屈辱和壓迫，經(jīng)濟(jì)窮困，生活不如意，令人同情；另一方面，他渾渾噩噩，精神愚昧麻木，面對(duì)屈辱敢怒不敢言，在強(qiáng)者面前懦弱無(wú)能，在弱者面前大施淫威，以酒買醉，自我炫耀，陶醉于精神的勝利之中。（考查鑒賞小說(shuō)形象的能力，能力層級(jí)D。兩大方面，一個(gè)方面3分。）

（3）身材魁梧的法靈騰在侏儒上司聲色俱厲的訓(xùn)斥面前敢怒不敢言；也有人物自身的對(duì)比,如形象高大與內(nèi)心懦弱的對(duì)比，可憐境界與精神麻木的對(duì)比，行動(dòng)上的失敗與精神上的麻痹的對(duì)比。這些對(duì)比突出了人物的滑稽可笑，使人物形象越發(fā)鮮明。（考查鑒賞小說(shuō)表達(dá)技巧的能力，能力層級(jí)D。答出兩組對(duì)比，得4分，答出對(duì)比的藝術(shù)效果得2分。）

（4）不能刪除。理由如下：

①?gòu)那楣?jié)發(fā)展的角度看，法靈騰在職場(chǎng)受到屈辱，在朋友圈里受到羞辱,回到家里向家人發(fā)泄內(nèi)心的壓抑，“使勁兒用手杖揍兒子”是以上情節(jié)的自然延伸。②從人物個(gè)性的角度，這個(gè)情節(jié)與他此前的卑躬屈膝地道歉，忍氣吞聲地?cái)∽咝纬蓪?duì)比，揭示了他在弱者面前的兇悍粗暴。③從表達(dá)主題的角度來(lái)看，這個(gè)情節(jié)進(jìn)一步揭示法靈騰靈魂深處的麻木灰暗，甚至是扭曲，表達(dá)作者對(duì)這類小人物精神狀態(tài)的諷刺與否定。（考查探討創(chuàng)作意圖的能力，能力層級(jí)E。觀點(diǎn)2分，三個(gè)要點(diǎn)每個(gè)得2分。）

四、實(shí)用類文本閱讀

（1）D項(xiàng)給3分，B項(xiàng)給2分，C項(xiàng)給1分，AE兩項(xiàng)不給分。（考查對(duì)文章思想內(nèi)容分析概括的能力。A項(xiàng)，辭官是“因有志而不能施展抱負(fù)”，沒(méi)有“專注于治病救人”。E項(xiàng)，“保持清高品格”錯(cuò)，原文“他放下士子的清高，轉(zhuǎn)而以開(kāi)闊的胸襟面向下層”。C項(xiàng)，“然而‘白話’‘行話’卻損傷典雅”錯(cuò)，原文“得心應(yīng)手地運(yùn)用民間俗眾的白話、三教九流的行話”。）

（2）①豐富文章內(nèi)容，為文章融入藝術(shù)含量；②表現(xiàn)關(guān)漢卿自負(fù)（自信）、樂(lè)觀的性格；③表現(xiàn)關(guān)漢卿的創(chuàng)作傾向，突出其社會(huì)責(zé)任感。（考查理解文本特征與表達(dá)技巧的能力，能力層級(jí)C。共3分答案要點(diǎn)，每答對(duì)1個(gè)要點(diǎn)，得2分。）

（3）①關(guān)漢卿作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，他關(guān)注那些弱小人物的悲歡離合，流露著下層社會(huì)的生活氣息與思想情態(tài)，深受人民群眾歡迎。②關(guān)漢卿作品彌漫著昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神，無(wú)情地揭露官場(chǎng)黑暗，強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘害人民的罪惡。③關(guān)漢卿作品慷慨悲歌，樂(lè)觀奮爭(zhēng)，歌頌下層人物向黑暗勢(shì)力展開(kāi)搏斗的英勇行為，贊美了她們強(qiáng)烈的反抗意志。（考查篩選信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，能力層級(jí)C。共3分答案要點(diǎn)，每答對(duì)1個(gè)要點(diǎn)，得2分。）

（4）關(guān)漢卿被稱為“梨園領(lǐng)袖”，是由他本人在藝術(shù)創(chuàng)作與表演做出了杰出的貢獻(xiàn)深遠(yuǎn)影響和創(chuàng)作過(guò)程中表現(xiàn)出一人格精神決定的。①關(guān)漢卿創(chuàng)作的六十余種雜劇作品中，流傳下來(lái)的僅有18種，《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《拜月亭》《調(diào)風(fēng)月》堪稱雜劇典范之作。②他的劇作表現(xiàn)廣泛的社會(huì)生活，尤其關(guān)注下層人物的生活，贊揚(yáng)他們的反抗精神，在黑暗的時(shí)代，奏出了鼓舞人民的最強(qiáng)音。③他不僅創(chuàng)作劇本，還親自粉墨登場(chǎng)，甚至自編自導(dǎo)自演來(lái)揭露現(xiàn)狀。④他的優(yōu)秀作品并為我國(guó)戲曲里的悲劇、喜劇的關(guān)目處理，各種人物的舞臺(tái)形象的塑造，提供了典范。⑤關(guān)漢聊具有社會(huì)責(zé)任感，為人民叫屈，為時(shí)代發(fā)聲，富有批判精神。（每點(diǎn)2分，答出四點(diǎn)即可）（考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)和發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值、時(shí)代精神的能力，能力層級(jí)E。答對(duì)四點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)2分。）

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用

13.辨析成語(yǔ)意義用法的能力，能力層級(jí)E。抵掌而談，扺掌，擊掌（表示高興），指談得很融洽；它與①句中的“談著談著，很自然地談到天下大事上來(lái)了”相應(yīng)。高談闊論，漫無(wú)邊際的大發(fā)議論，含有貶義；它與②中的“身體力行”語(yǔ)意相對(duì)。侃侃而談，理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話；它與③中“耐心地向同學(xué)們傳遞著學(xué)習(xí)的方法和心得”相應(yīng)。

14.C。辨析并修改語(yǔ)病的能力，能力層級(jí)E。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，將“市民”調(diào)到“可以”之前。B項(xiàng)，成分贅余，刪除“手段”。D項(xiàng)，有歧義，“三個(gè)首都報(bào)社的熱愛(ài)茶文化編輯”，可以理解為“三個(gè)首都報(bào)社”，也可以理解為“首都報(bào)社的熱愛(ài)茶文化三個(gè)編輯”，將“三個(gè)”調(diào)到“編輯”前面。

15.C?？疾檎Z(yǔ)言連貫得體的能力，能力層級(jí)E。A項(xiàng)，只是強(qiáng)調(diào)許多部位。B項(xiàng)，后一句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容與材料后面的內(nèi)容不協(xié)調(diào)統(tǒng)一。D項(xiàng)，表述的不是“反手摸肚臍”與身體的關(guān)系。因此，選C項(xiàng)。

16.①我們都愛(ài)怪別人；②特別在意別人對(duì)自己美丑的評(píng)價(jià)；③別人的言語(yǔ)才讓我們痛苦

考查語(yǔ)言連貫、語(yǔ)言簡(jiǎn)明的能力，能力層級(jí)E。根據(jù)“別人的言行、態(tài)度難以對(duì)我們構(gòu)成傷害”，①處大意指向“對(duì)別人的責(zé)怪”，根據(jù)“不是渴望別人贊美自己，而是內(nèi)心恐懼自己長(zhǎng)相丑”；②處大意指向“對(duì)別人評(píng)價(jià)的在意”，根據(jù)“別人的言語(yǔ)本不能傷害我們”；③處大意指向“別人的言語(yǔ)讓我們‘受傷’”等。（大意對(duì)即可，不要求文字完全相同）

17.（1）構(gòu)成要素：橄欖枝、飛翔的鴿子、手牽手的孩子（“人”也對(duì)）。（2）圖形寓意：祝愿世界和平，團(tuán)結(jié)友愛(ài)走向未來(lái)。（考查將圖畫轉(zhuǎn)換成文字的能力，能力層級(jí)E。構(gòu)成要素，答對(duì)一項(xiàng)1分，答對(duì)“祝愿世界和平”得1分，答對(duì)“團(tuán)結(jié)友愛(ài)走向未來(lái)”得2分。）

六、作文

18.允許考生從不同的角度思考，立意：

（1）從《木蘭從軍》的角度看：維護(hù)中華民族英雄形象，弘揚(yáng)正能量，涵養(yǎng)民族精神。《木蘭辭》千百年來(lái)以其尚武、愛(ài)國(guó)精神而備受贊譽(yù)，女英雄花木蘭的形象，早已成為不畏強(qiáng)敵、保家衛(wèi)國(guó)、功成身退、不邀名利的典范。弘揚(yáng)木蘭精神，在中華民族尋求崛起，實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)盛夢(mèng)想的今天，更具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，而《木蘭從軍》惡搞英雄的行為，顯然是與時(shí)代的節(jié)奏不合拍的。

（2）從賈玲表演節(jié)目的角度看，公眾人物要有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，傳播正能量，不可悖逆主流價(jià)值觀。社會(huì)公眾人物，特別是賈玲這樣的知名演藝人員，不可陶醉在大腕明星的光環(huán)里，不可有名有錢之后放松思想修養(yǎng)，偏重追求節(jié)目的娛樂(lè)性，忽視節(jié)目的社會(huì)性、思想性，以致惡搞英雄，表現(xiàn)出價(jià)值觀的扭曲。成名之后，更要認(rèn)識(shí)到社會(huì)責(zé)任之重，要利用自己的影響力，弘揚(yáng)正能量，推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展，而不是相反。

（3）從賈玲公開(kāi)道歉的角度看：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！狈稿e(cuò)誤并不可怕，只要能夠正確地對(duì)待錯(cuò)誤，坦誠(chéng)地面

成基命,字靖之，大名人，后來(lái)因?yàn)楸苄诘拿M，以字行于世。萬(wàn)歷三十五年考中進(jìn)士。歷任司經(jīng)局洗馬，代理國(guó)子監(jiān)司業(yè)事務(wù)。天啟元年，（成基命）上書請(qǐng)求皇帝巡幸學(xué)校時(shí)不提前告訴官府，掌權(quán)的人不高興，讓他以原來(lái)的官職回到司經(jīng)局，于是請(qǐng)求辭官回家。不久被起用為少詹事。六年，魏忠賢因?yàn)槌苫菞顫i的同門師兄弟，罷免他的官職使他閑居。

崇禎元年，起用為吏部左侍郎。第二年十月，京師戒嚴(yán)，成基命請(qǐng)求召回以前的輔臣孫承宗，除去一切虛浮的議論，仿照嘉靖朝舊例，增設(shè)宰輔重臣，皇帝都同意了。庶吉士金聲推薦和僧申甫為將領(lǐng)?；实勖畛苫鼨z閱申甫率領(lǐng)的部隊(duì)，成基命極言申甫不可任用，后來(lái)果然一戰(zhàn)而敗。袁崇煥、祖大壽進(jìn)入京城守衛(wèi)，皇帝在平臺(tái)召見(jiàn)他們，拘捕袁崇煥交給執(zhí)法官，祖大壽在旁邊嚇得發(fā)抖。只有成基命兩次叩頭請(qǐng)求慎重考慮，皇帝說(shuō)：“慎重就是因循守舊，有什么好處呢？”成基命又叩頭說(shuō)：“敵人就在城外，不能與他時(shí)相比?！?/p>

皇帝最終沒(méi)有省悟。祖大壽回到軍隊(duì)中，就率領(lǐng)軍隊(duì)向東潰逃，皇帝非常憂慮。成基命說(shuō)：“命令袁崇煥親自寫信召他，他就會(huì)回來(lái)接受命對(duì)錯(cuò)誤，切實(shí)地改正錯(cuò)誤，就會(huì)被人理解，受人尊重。賈玲飾演小品《木蘭從軍》之后，認(rèn)識(shí)到惡搞英雄，違背公眾審美觀的錯(cuò)誤，并表示“會(huì)更好更多地學(xué)習(xí)演繹更多正能量悅?cè)诵牡淖髌贰?。賈玲對(duì)待自己錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，無(wú)疑是正確的，也理所當(dāng)然地受到了人們的理解。

如果從六小齡童的角度，議論對(duì)待犯了錯(cuò)誤又勇于改正錯(cuò)誤的人，應(yīng)當(dāng)給予理解，甚至報(bào)以掌聲，給予贊揚(yáng)，也是可以的。

【參考譯文】令?！碑?dāng)時(shí)戰(zhàn)事緊急，成基命數(shù)次提出建議，都被允許實(shí)行。等到解除戒嚴(yán)，皇帝在文華殿召見(jiàn)成基命，皇帝說(shuō)法令、制度紀(jì)廢弛，應(yīng)該極力整肅。成基命說(shuō)：“治國(guó)的大道被廢棄太嚴(yán)重了，譬如整理亂絲，應(yīng)當(dāng)找到它的頭緒，驟然紛繁更改更容易擾亂?！被实壅f(shuō)：“遲緩的就用迅猛來(lái)糾正，怎么說(shuō)紛繁地更改？”這之后，溫體仁越加引導(dǎo)皇帝急切地行事，于是天下大亂。

三年二月，工部主事李逢申彈劾成基命打算為袁崇煥開(kāi)脫罪責(zé)，故意請(qǐng)求慎重行事。成基命請(qǐng)求罷官，皇帝為此降低李逢申一級(jí)官職。韓爌、李標(biāo)相繼了去，于是成基命擔(dān)任首輔。因?yàn)槭諒?fù)永平記功，加封為太子太保，進(jìn)入文淵閣。到了六月，溫體仁、吳宗達(dá)進(jìn)入文淵閣，周延儒、溫體仁最受皇帝恩寵，他們結(jié)黨排擠成基命，成基命于是感到官位不穩(wěn)定了。當(dāng)崇煥被定罪的時(shí)候，成基命因?yàn)槟_病沒(méi)有入朝值守。錦衣衛(wèi)張道浚以推諉責(zé)任彈劾他，最終成基命三次上書辭去官位。

成基命性情寬厚仁慈，每件事都能顧全大體。御史李長(zhǎng)春、給事中杜齊芳因?yàn)槊苄乓皇?，將要處以重刑。成基命極力營(yíng)救，皇帝不答應(yīng)，他就長(zhǎng)時(shí)間跪在會(huì)極門，說(shuō)：“祖宗立法，真正的死罪還要三次審問(wèn)上奏，哪有在詔獄審問(wèn)一次就立即判死刑的？”從辰時(shí)到酉時(shí)也沒(méi)有起身?；实坌囊饩徑?，他們得以被遣送戍邊。李逢申當(dāng)初彈劾成基命，后來(lái)因?yàn)榇笈诒ㄏ陋z被定罪戍邊，皇帝還認(rèn)為處罰輕，也因?yàn)槌苫M(jìn)言得以按照原來(lái)擬定的罪處理。剛擔(dān)任首輔幾個(gè)月，皇帝打算把政務(wù)委托給周延儒，于是他就被周延儒黨羽排擠。八年，在家中去世。追贈(zèng)少保，謚號(hào)文穆。

（作者單位：河南省太康第一高級(jí)中學(xué)）