公安院校大學(xué)生政治忠誠(chéng)教育的實(shí)施對(duì)策
——高校思想政治理論課的又一功能

張少云

（瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 瀘州　646000）

公安院校大學(xué)生政治忠誠(chéng)教育的實(shí)施對(duì)策
——高校思想政治理論課的又一功能

張少云

（瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 瀘州646000）

思想政治理論課與政治忠誠(chéng)教育在內(nèi)容上有緊密聯(lián)系，為了拓展公安院校大學(xué)生政治忠誠(chéng)教育的教育渠道，增強(qiáng)其教育效果，可以充分發(fā)揮高校思想政治理論課的功能，實(shí)現(xiàn)與高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的五大融合，即理想信念教育與政治忠誠(chéng)教育的融合；愛國(guó)主義教育與政治忠誠(chéng)教育的融合；“三觀”教育與政治忠誠(chéng)教育的融合；職業(yè)道德教育與政治忠誠(chéng)教育的融合；黨史與政治忠誠(chéng)教育的融合。

公安院校大學(xué)生政治忠誠(chéng)教育高校思想政治理論課

公安院校肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家未來人民警察和政法干警的歷史重任，因此，對(duì)公安院校大學(xué)生進(jìn)行政治忠誠(chéng)教育是公安院校人才培養(yǎng)的重要任務(wù)。伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多錯(cuò)誤的社會(huì)思潮與價(jià)值觀隨之滋生，如新自由主義、歷史虛無主義、普世價(jià)值觀、拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義價(jià)值觀等。這些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮與價(jià)值觀難免會(huì)對(duì)公安院校大學(xué)生產(chǎn)生思想上的負(fù)面影響。因此，構(gòu)建公安院校大學(xué)生的思想價(jià)值觀“防線”，加強(qiáng)公安院校大學(xué)生的政治忠誠(chéng)教育勢(shì)在必行，且必須拓寬政治忠誠(chéng)教育的教育渠道，尋求外在的教育合力以增強(qiáng)公安院校大學(xué)生政治忠誠(chéng)教育的實(shí)施效果。

公安院校大學(xué)生政治忠誠(chéng)教育是以忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于祖國(guó)、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于法律為核心的內(nèi)容。在內(nèi)容上與高校思想政治理論課存在很多共性，內(nèi)在聯(lián)系十分緊密。因此，可以充分發(fā)揮思想政治理論課的功能以對(duì)公安院校大學(xué)生進(jìn)行政治忠誠(chéng)教育，在教學(xué)內(nèi)容上可以實(shí)現(xiàn)以下五方面融合。

一、理想信念教育與政治忠誠(chéng)教育的有效融合

當(dāng)下，社會(huì)思潮五花八門，對(duì)公安院校大學(xué)生思想造成了一定的沖擊。

面對(duì)此種形勢(shì)，公安院校作為特殊院校，必須教育引導(dǎo)學(xué)生做到對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，這應(yīng)當(dāng)是公安人員最基本的政治信仰。信仰關(guān)系到一個(gè)人的理想信念，學(xué)生的理想信念教育必須引起重視，高校思想政治理論課承擔(dān)著大學(xué)生理想信念教育的重要任務(wù)，可以實(shí)現(xiàn)理想信念教育與政治忠誠(chéng)教育的有效融合。

在思想政治理論課中理想信念內(nèi)容包含諸多知識(shí)點(diǎn)，如理想、信念的概念、特征、理想信念之間的辯證關(guān)系，什么是科學(xué)崇高的理想信念、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立具有什么樣的理想信念等。這些內(nèi)容主要教育引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立為人民服務(wù)的崇高理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，胸懷實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想。深刻把握理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系，客觀、全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)前改革開放出現(xiàn)的各種復(fù)雜問題。在信息滿天飛的時(shí)代，青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)始終保持清晰的頭腦，站在正確的立場(chǎng)，科學(xué)地辨別真?zhèn)?、善惡、美丑、榮恥。經(jīng)得起社會(huì)各種誘惑，頂?shù)米「鞣N人生困難考驗(yàn)，在任何時(shí)候不選擇隨波逐流，同流合污，而要做到這些要求實(shí)際上就是要做到對(duì)黨、人民、國(guó)家的忠誠(chéng)，個(gè)人的理想信念要與黨、人民、國(guó)家的利益保持一致。在理想信念充分反映了與政治忠誠(chéng)教育的要點(diǎn)，忠誠(chéng)教育所強(qiáng)調(diào)的忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于祖國(guó)的要求，其內(nèi)涵與理想信念教育內(nèi)在一致。某種程度上，理想信念教育是對(duì)忠誠(chéng)教育內(nèi)容的深入解讀和具體化，極大地挖掘忠誠(chéng)教育的深度。因此，基于二者的邏輯關(guān)系教學(xué)中可以實(shí)現(xiàn)有效融合。

二、愛國(guó)主義教育與政治忠誠(chéng)教育的有效融合

愛國(guó)主義教育是思想政治理論課的一項(xiàng)重要內(nèi)容。愛國(guó)主義教育與忠誠(chéng)教育在內(nèi)容上保持一致。愛國(guó)主義就是讓青年學(xué)生熱愛祖國(guó)的燦爛文化，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，而忠誠(chéng)教育內(nèi)容同樣包含國(guó)家、人民與黨。

在愛國(guó)主義教學(xué)部分，會(huì)列舉大量紅色素材，講述中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色革命歷史，老一輩革命英雄的革命事跡，展現(xiàn)革命先烈為了國(guó)家的命運(yùn)和人民的幸福大無畏的犧牲精神，通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生形象深刻地接受愛國(guó)主義精神的洗禮，同時(shí)將愛國(guó)主義精神與忠誠(chéng)教育有效聯(lián)系起來。那些偉大的革命英雄，他們?yōu)槭裁磦ゴ?，為什么在敵人的槍林彈雨和?yán)刑拷打面前勇往直前，靠的是什么？靠的是對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)，靠的是愛國(guó)主義這種高尚的情操。所以要真正做到愛國(guó)主義就離不開對(duì)黨、國(guó)家、人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，沒有這種絕對(duì)的忠誠(chéng)，在敵人的嚴(yán)刑拷打面前是不可能經(jīng)得起考驗(yàn)的，而且有可能成為背叛國(guó)家和人民的敵對(duì)分子。教學(xué)中可以通過案例分析將愛國(guó)主義與忠誠(chéng)教育有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)大學(xué)生思考討論公安人員應(yīng)怎樣踐行愛國(guó)主義，怎樣做到對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)，理解愛國(guó)與忠誠(chéng)的緊密關(guān)系。通過豐富、生動(dòng)、感人的材料，教育他們向英雄學(xué)習(xí)，樹立為人民服務(wù)意識(shí)，培養(yǎng)為國(guó)獻(xiàn)身的情操，有效地將愛國(guó)主義教育與政治忠誠(chéng)教育結(jié)合起來。

三、實(shí)現(xiàn)“三觀”教育與政治忠誠(chéng)教育的有效融合

高校思想政治理論課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生“三觀”的社會(huì)重任?！叭^”直接關(guān)系他自己選擇什么樣的人生道路。青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立馬克思主義的“三觀”，要有辯證唯物主義的世界觀基本立場(chǎng)，為人民服務(wù)的科學(xué)高尚人生觀及通過勞動(dòng)為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人生價(jià)值觀。人生觀是“三觀”內(nèi)容中的核心部分，高校思想政治理論課引導(dǎo)學(xué)生追求科學(xué)高尚的人生觀，而科學(xué)高尚的人生觀就應(yīng)當(dāng)服務(wù)于人民，奉獻(xiàn)于社會(huì)，獻(xiàn)身于國(guó)家。相反，一味向社會(huì)索取甚至犧牲國(guó)家和人民的利益滿足個(gè)人需求的人是沒有人生價(jià)值的，也不可能做到對(duì)國(guó)家和人民忠誠(chéng)。因此，可以將高校思想政治理論課中“三觀”部分與忠誠(chéng)教育有機(jī)結(jié)合起來。

公安院校大學(xué)生走上工作崗位后，需要用勞動(dòng)和奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而不是貪圖享樂，拈輕怕重，一味索取不愿付出，成為玩忽職守、損公肥私、投機(jī)享樂之人。這是準(zhǔn)職業(yè)人在步入社會(huì)前必須擺正的價(jià)值取向。青年學(xué)生應(yīng)樹立以為人民服務(wù)、集體主義為原則的人生觀，摒棄拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義的錯(cuò)誤人生觀。要認(rèn)識(shí)到在我們社會(huì)主義國(guó)家，人生價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人通過勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的原則是堅(jiān)持崗位有高低同貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一、物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富相統(tǒng)一，動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。人生觀教育與忠誠(chéng)教育的有效融合，讓學(xué)生充分把握這些內(nèi)容，逐步樹立科學(xué)高尚的人生觀，清楚人生的價(jià)值取向，未來才可能在公安干警的崗位做到忠誠(chéng)，奉獻(xiàn)于社會(huì)，創(chuàng)造更多人生價(jià)值，做有益于社會(huì)的人。因此，三觀”教育與政治忠誠(chéng)教育可以有效融合。

四、實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育與政治忠誠(chéng)教育的有效融合

伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多錯(cuò)誤的價(jià)值觀勢(shì)必會(huì)對(duì)未來成為公安人員的大學(xué)生造成一些負(fù)面影響。如受功利主義思想的影響，有些人的入警動(dòng)機(jī)僅作為暫時(shí)謀生的平臺(tái)，條件成熟隨時(shí)離職，還有些人認(rèn)為從警是獲取權(quán)利和財(cái)富的手段。也有一些已畢業(yè)大學(xué)生對(duì)工作任務(wù)挑肥揀瘦，怕苦怕累，抱著不求有功，但求無過，當(dāng)一天和尚敲一天鐘的職業(yè)態(tài)度。這些人職業(yè)道德的缺失正好反映出職業(yè)道德教育在校期間的重要性。

職業(yè)道德是每一位在校大學(xué)生所應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)，是思想政治理論課的重要教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)中會(huì)涉及很多職業(yè)道德常識(shí)，并且教師會(huì)列舉不少勞動(dòng)模范、道德模范的先進(jìn)事跡讓學(xué)生學(xué)習(xí)。職業(yè)道德教育就是引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己未來的崗位，更好地服務(wù)于社會(huì)。2005年8月，在全國(guó)公安保衛(wèi)戰(zhàn)線英雄模范立功集體代表大會(huì)上，中央政治局常委羅干把新時(shí)期人民警察精神概括為：“忠誠(chéng)可靠、秉公執(zhí)法、英勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明、無私奉獻(xiàn)”二十個(gè)字。其中“忠誠(chéng)可靠”列為新時(shí)期人民警察精神之首。

忠誠(chéng)于黨和人民，做好公安工作毫無疑問是當(dāng)前公安民警的職業(yè)道德所在，公安院校學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤為重要。要讓學(xué)生掌握公安崗位特殊的職業(yè)道德要求，職業(yè)道德的好壞與政治是否忠誠(chéng)不無關(guān)系。職業(yè)道德中提到“愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)”這五方面要求與政治忠誠(chéng)教育息息相關(guān)。一個(gè)玩忽職守、消極怠工、徇私舞弊、自私自利的警員是不可能做到政治上的忠誠(chéng)。一個(gè)不能忠誠(chéng)于祖國(guó)，忠誠(chéng)于人民，忠誠(chéng)于法律的人，職業(yè)道德又能好到哪兒去？因此，可以依托職業(yè)道德教育增強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育的效果。

五、實(shí)現(xiàn)黨史教育與政治忠誠(chéng)教育的有效融合

中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史飽含著豐富的思想內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著大量的忠誠(chéng)教育題材。黨的歷史發(fā)展從弱小到強(qiáng)大、從幼稚走向成熟，從失敗走向成功，在黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)過程中充滿艱辛與曲折。中國(guó)共產(chǎn)黨最終能成為人民擁護(hù)的執(zhí)政黨，這是歷史和人民的選擇。本著一切為人民服務(wù)的根本宗旨，必然會(huì)得到老百姓的支持和擁護(hù)。通過黨史教育讓當(dāng)下青年大學(xué)生充分了解黨的歷史發(fā)展，黨的政治目標(biāo)，從而做到對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心，做到政治上忠誠(chéng)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家。

面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境，我們必須緊密團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化與政治多極化在曲折中發(fā)展，國(guó)家之間的綜合國(guó)力較量日趨激烈。西方敵對(duì)勢(shì)力大肆宣傳“普世價(jià)值觀”、“人權(quán)大于主權(quán)”等謬論。其目的是顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義的政權(quán)，讓我們自己造成內(nèi)訌，從而使中國(guó)社會(huì)混亂、主權(quán)分裂，重新回到貧窮、落后的老路上去。當(dāng)前社會(huì)歷史虛無主義思潮興風(fēng)作浪，他們常常借口社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的挫折否定中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史，常常借口社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的問題否定馬克思主義，否定改革開放，否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。他們不了解中國(guó)的特殊國(guó)情，不了解黨的歷史發(fā)展，也不了解黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是在走前任未走過的路，對(duì)中國(guó)問題不加實(shí)踐調(diào)查而就坐而論道，在一些公開場(chǎng)合信口開河地發(fā)表極端而又違背良知的言論。

為此，應(yīng)開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，組織學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地、紅色教育基地，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，讓學(xué)生深入了解革命歷史，接受紅色精神洗禮，使他們尊重歷史，清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命與改革開放中取得的成績(jī)，全面地看待改革開放中遇到的問題，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。課程教學(xué)中應(yīng)將黨史教育與政治忠誠(chéng)教育緊密地結(jié)合起來，只有充分了解黨的歷史才能做到政治上的忠誠(chéng)。

總之，要不斷增強(qiáng)公安院校大學(xué)生政治忠誠(chéng)教育效果，就必須思考拓展教育的有效渠道，尋找外在的教育合力。高校思想政治理論課在內(nèi)容與教育目標(biāo)上與其有緊密聯(lián)系，契合了這種需求。因此，充分發(fā)揮高校思想政治理論課的功能是公安院校大學(xué)生政治忠誠(chéng)教育的重要選擇。

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［5］吳娜.社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)公安院校忠誠(chéng)教育的思考［J］.考試周刊，2013（A0）：161-162.

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科研項(xiàng)目：本文為四川警察思想政治研究中心課題《思政課與公安院校大學(xué)生政治忠誠(chéng)教育關(guān)系研究》（項(xiàng)目編號(hào)：CJS15BO7）的最終成果。