運(yùn)用議程設(shè)置引導(dǎo)大學(xué)生生態(tài)主義思潮的傳播

連惠娜

(閩南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 漳州 363000)

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運(yùn)用議程設(shè)置引導(dǎo)大學(xué)生生態(tài)主義思潮的傳播

連惠娜

(閩南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 漳州 363000)

摘要：在高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)主義思潮的傳播具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，能夠促進(jìn)學(xué)生生態(tài)素質(zhì)的養(yǎng)成。議程設(shè)置是傳播學(xué)中的著名理論，已被廣泛地運(yùn)用于各種社會(huì)傳播活動(dòng)當(dāng)中。議程設(shè)置旨在設(shè)置議題增強(qiáng)受眾的關(guān)注度和興趣度，將議程設(shè)置的傳播方式運(yùn)用到大學(xué)生生態(tài)主義思潮的傳播當(dāng)中，通過(guò)科學(xué)選擇貼近學(xué)生實(shí)際的生態(tài)主義議題、豐富議題內(nèi)容、制造議題熱點(diǎn)等議程設(shè)置方式設(shè)置生態(tài)主義議題，不僅能加強(qiáng)在大學(xué)生傳播過(guò)程中的導(dǎo)向性，而且能提升傳播的滲透性和時(shí)效性。

關(guān)鍵詞：生態(tài)主義思潮；議程設(shè)置；大學(xué)生

生態(tài)主義思潮是西方社會(huì)興起的一種社會(huì)思潮，主要包括有生態(tài)原則、社會(huì)和諧、民主公正等基本思想，在解決當(dāng)今中國(guó)迅猛發(fā)展過(guò)程中日益顯現(xiàn)出的生態(tài)及社會(huì)環(huán)境問(wèn)題具有重要的借鑒意義。大學(xué)是人才培養(yǎng)的搖籃和知識(shí)傳播的陣地，大學(xué)生的思想觀念的塑造與發(fā)展對(duì)日后國(guó)家的發(fā)展具有深刻影響，因此高校思想政治教育者對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)主義思潮的傳播，能夠培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)和生態(tài)素質(zhì)。議程設(shè)置是傳播學(xué)中的著名效果理論，通過(guò)設(shè)置議題議程能夠增強(qiáng)傳播的實(shí)效性，在高校運(yùn)用議程設(shè)置引導(dǎo)大學(xué)生生態(tài)主義思潮的傳播，能夠運(yùn)用議程設(shè)置中的傳播優(yōu)勢(shì)提升大學(xué)生對(duì)生態(tài)主義思想理念的關(guān)注與興趣，并進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)生態(tài)問(wèn)題的態(tài)度和認(rèn)知。

一、大學(xué)生生態(tài)主義思潮傳播與議程設(shè)置的運(yùn)用

(一)大學(xué)生生態(tài)主義思潮傳播的現(xiàn)實(shí)意義

生態(tài)主義思潮是20世紀(jì)形成于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的一種新興的社會(huì)思潮，該思潮自形成以來(lái)就非?；钴S、發(fā)展迅猛。在當(dāng)今社會(huì)運(yùn)動(dòng)中生態(tài)主義思潮強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、推動(dòng)生態(tài)危機(jī)的解決，并將其作為自身的主旨思想，進(jìn)而形成了一整套完整的社會(huì)理論和價(jià)值追求。生態(tài)主義思潮主張生物圈平等主義，認(rèn)為人與生物圈中的非人類存在物在道德上是完全平等的；其次在社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面上，建立綠色可持續(xù)發(fā)展模式、發(fā)展綠色社會(huì)關(guān)系、建立沒(méi)有剝削和壓迫的和諧平等的社會(huì)是生態(tài)主義思潮的主要目標(biāo)；再者生態(tài)主義思潮從全球視域出發(fā)主張多元文化論，認(rèn)為“不同的文化都有其存在價(jià)值意義，世界各國(guó)的民族都應(yīng)享有平等的權(quán)利和地位”[1]。在國(guó)內(nèi)，黨的十七大首次明確地把生態(tài)文明建設(shè)作為全面建成小康社會(huì)的新要求，十八大提出建設(shè)美麗中國(guó)，這都是對(duì)人與自然和諧發(fā)展的深刻洞察，與生態(tài)主義思潮的相關(guān)理念是相互呼應(yīng)的，而高校是思想文化傳承與發(fā)展創(chuàng)新的主要場(chǎng)所，大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍，高校開(kāi)展生態(tài)文明教育社會(huì)主義生態(tài)文明發(fā)展的必然需求，向大學(xué)生傳播生態(tài)主義思潮理念也是時(shí)代發(fā)展的新要求。[2]在高校傳播生態(tài)主義思潮不僅能對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)理念教育，培養(yǎng)與建設(shè)和諧社會(huì)相適應(yīng)的人才，使其成為生態(tài)主義思想的傳播者，更能推動(dòng)高校生態(tài)教育的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生生態(tài)素質(zhì)的養(yǎng)成。

(二)議程設(shè)置在生態(tài)主義思潮傳播中的運(yùn)用

美國(guó)傳播學(xué)家麥庫(kù)姆斯最早提出議程設(shè)置理論，他認(rèn)為“大眾傳媒具有一種為公眾設(shè)置‘議事日程’的功能，傳媒的新聞報(bào)道和信息傳遞活動(dòng)以賦予各種‘議題’不同程度的顯著性的方式，影響著人們對(duì)周圍世界的‘大事’及其重要性的判斷?！盵3]具體而言，“大眾傳媒能通過(guò)對(duì)某一特定的議題進(jìn)行顯著的、持續(xù)的報(bào)道，從而能夠把公眾的注意力吸引到這一特定的議題上。再者大眾傳媒還可通過(guò)對(duì)這一議題進(jìn)一些傾向性、選擇性的報(bào)道，進(jìn)而影響人們對(duì)議題的關(guān)注與看法?！盵3]

將議程設(shè)置的傳播方式運(yùn)用到大學(xué)生生態(tài)主義思潮的傳播中，能夠?yàn)樯鷳B(tài)主義思潮的傳播提供傳播技巧方面上的指導(dǎo)，加強(qiáng)傳播的有效性。在高校中傳播生態(tài)主義思潮的主要方式是通過(guò)思想政治的課堂教學(xué)，并且是教育者與被教育者之間思想觀念的傳播。教育者首先要構(gòu)造生態(tài)主義議題，而后通過(guò)課堂教育或運(yùn)用校園的傳播媒介，對(duì)生態(tài)主義思潮中的某些議題進(jìn)行選擇性的講解并采取持續(xù)宣傳等方式，運(yùn)用這種議程設(shè)置的方式能夠提高學(xué)生對(duì)生態(tài)主義思潮的關(guān)注度及興趣度，使得生態(tài)主義思潮的傳播更具有導(dǎo)向性和滲透性。

二、運(yùn)用議程設(shè)置傳播生態(tài)主義思潮的優(yōu)越性

議程設(shè)置是大眾傳播的著名效果理論，也是傳播者在傳播過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用的方式。運(yùn)用議程設(shè)置方式在大學(xué)生中傳播生態(tài)主義思潮，能夠利用其傳播優(yōu)勢(shì)提高高校生態(tài)主義思潮傳播的優(yōu)越性。

(一)加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)主義思潮傳播的導(dǎo)向性

“內(nèi)容——效果”思想是議程設(shè)置理論的本質(zhì)，議程設(shè)置理論強(qiáng)調(diào)大眾傳媒能夠借助一些特定內(nèi)容的傳播對(duì)社會(huì)大眾實(shí)施某些既定的影響，即傳播的導(dǎo)向性。[4]在高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)主義思潮的傳播方式主要是通過(guò)思想政治教育，這是一種有目的、有特點(diǎn)的教育傳播活動(dòng)，借助議程設(shè)置的傳播理論思想可以增強(qiáng)生態(tài)主義思潮傳播的導(dǎo)向性，實(shí)現(xiàn)傳播的預(yù)期目的。將議程設(shè)置的傳播理論運(yùn)用到生態(tài)主義思潮傳播中，利用高校的傳播媒介如校園廣播、網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)等，并結(jié)合多種生動(dòng)且大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，把關(guān)于生態(tài)主義的議題滲透到高校的顯性和隱性教育當(dāng)中，即不僅要在課堂教學(xué)過(guò)程中傳播又要在學(xué)生的日常生活引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)主義思想，如此能將學(xué)生的注意力和關(guān)心引導(dǎo)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境、生物圈平等思想、綠色社會(huì)關(guān)系等生態(tài)主義議題上，從而增強(qiáng)生態(tài)主義思潮傳播的導(dǎo)向性、目的性。

(二)增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)主義思潮傳播的滲透性

將生態(tài)主義思想理念滲透入學(xué)生的頭腦及日常生活當(dāng)中，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)主義思潮傳播的重要目標(biāo)，因此在生態(tài)主義思潮的傳播過(guò)程中要注重貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際。在議程設(shè)置的傳播理論中，影響議程設(shè)置效果的決定性因素來(lái)自于受眾的導(dǎo)向需求，即受眾是否愿意接受各種傳播媒介信息影響的一種心理需求，影響受眾導(dǎo)向需求的因素主要有兩個(gè)，即信息對(duì)個(gè)人的相關(guān)性和與己有關(guān)的信息的不確定性程度。[5]因此，為了提高在大學(xué)生生態(tài)主義思潮傳播中的滲透性，將生態(tài)主義思想真正滲透入學(xué)生的頭腦當(dāng)中，思想政治教育者就應(yīng)該充分了解大學(xué)生的心理需求和現(xiàn)實(shí)狀況，從而傳播一些與大學(xué)生生活密切相關(guān)的并且是大學(xué)生所熟悉的生態(tài)主義思想或引發(fā)一些生態(tài)主義議題，從而使學(xué)生自覺(jué)自發(fā)地關(guān)注生態(tài)主義思想或參與生態(tài)主義議題的討論中，最終使生態(tài)主義思潮的傳播能夠滲透入學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中。

(三)提高大學(xué)生生態(tài)主義思潮傳播的時(shí)效性

在議程設(shè)置的理論中傳播者可根據(jù)實(shí)際的情況以及現(xiàn)實(shí)條件，及時(shí)迅速地了解當(dāng)前社會(huì)的各種話題，并利用熱點(diǎn)話題多角度、多方面地設(shè)置相關(guān)議程，從而增強(qiáng)傳播的時(shí)效性。[6]當(dāng)前大學(xué)生多是90后一代，他們熱愛(ài)時(shí)尚潮流、關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)主義思潮的傳播時(shí)要注重結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)話題，如結(jié)合新聞熱點(diǎn)在學(xué)生當(dāng)中引發(fā)相關(guān)的生態(tài)主義議題討論。因此思想政治教育者在設(shè)置相關(guān)的生態(tài)主義議題時(shí)要有敏銳的時(shí)代焦點(diǎn)嗅覺(jué)，把握當(dāng)前可利用的任何時(shí)機(jī)，從而提高大學(xué)生對(duì)生態(tài)主義議題的興趣度和關(guān)注度，并使大學(xué)生能夠主動(dòng)積極地參與到生態(tài)主義思潮的傳播中。當(dāng)前霧霾天氣困擾著許多城市，最近網(wǎng)絡(luò)上的某位新聞媒體人的視頻“穹頂之下”引發(fā)了廣大群眾的熱議，借此機(jī)會(huì)思想政治教育者可結(jié)合該熱點(diǎn)話題，在大學(xué)生當(dāng)中創(chuàng)造生態(tài)主義綠色和諧社會(huì)發(fā)展的相關(guān)議題，使大學(xué)生能更積極主動(dòng)地參與議題的探討中，增強(qiáng)對(duì)生態(tài)主義思潮的關(guān)注與思考。

三、運(yùn)用議程設(shè)置引導(dǎo)大學(xué)生生態(tài)主義思潮的傳播

議程設(shè)置理論旨在有效地運(yùn)用大眾傳媒將受眾的注意力和關(guān)心引導(dǎo)到傳播者既定的方向，從而影響受眾的認(rèn)知和態(tài)度，提高傳播的導(dǎo)向性、滲透性。運(yùn)用議程設(shè)置引導(dǎo)大學(xué)生生態(tài)主義思潮的傳播時(shí)，思想政治教育者需根據(jù)實(shí)際情況，通過(guò)科學(xué)地選擇和設(shè)置生態(tài)主義議題、反復(fù)強(qiáng)化突出議題，并靈活運(yùn)用有效的校園傳播媒介，才能夠提高大學(xué)生對(duì)生態(tài)主義思潮的關(guān)注與認(rèn)知。

(一)選擇生態(tài)主義議題，貼近學(xué)生實(shí)際

議程設(shè)置理論提出相關(guān)議題的形成是一個(gè)構(gòu)建的過(guò)程，需要經(jīng)歷相應(yīng)的時(shí)間過(guò)程和步驟。美國(guó)傳播學(xué)者麥庫(kù)姆斯在對(duì)議程設(shè)置研究時(shí)，提出“知覺(jué)模式”，即大眾傳媒選擇性地報(bào)道某個(gè)議題時(shí)，這將會(huì)影響受眾對(duì)相關(guān)議題的認(rèn)知。[7]可見(jiàn)選擇議題是議題設(shè)置過(guò)程中的首要準(zhǔn)備階段也是關(guān)鍵階段，這影響著受眾是否能對(duì)議題產(chǎn)生關(guān)注并實(shí)現(xiàn)議題傳播目的。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)主義思潮的傳播過(guò)程中首要任務(wù)即是根據(jù)目標(biāo)選擇相關(guān)議題，選擇何種議題需要參考大學(xué)生的導(dǎo)向需求，即大學(xué)生愿意接受相關(guān)信息影響的心理需求，而這就需要思想政治教育者在進(jìn)行議題選擇時(shí)貼近大學(xué)生的實(shí)際生活與需求。選擇特定的生態(tài)主義議題，既要選擇與大學(xué)生關(guān)系密切的又是要他們不十分了解的議題才能引起大學(xué)生的興趣，如大學(xué)生關(guān)注的和諧社會(huì)話題，教育者應(yīng)從生態(tài)主義思潮的角度提出建設(shè)和諧綠色社會(huì)關(guān)系的議題供學(xué)生探討，并帶領(lǐng)學(xué)生深入探究思考。

(二)構(gòu)造生態(tài)主義議題，豐富傳播內(nèi)容

議程設(shè)置的展開(kāi)階段是構(gòu)造議題，傳播者在選定相關(guān)議題后，在此基礎(chǔ)上豐富議題的內(nèi)容并賦予其一定程度上的“意義”，使受眾對(duì)議題能夠產(chǎn)生相應(yīng)的認(rèn)識(shí)，并使受眾深入了解進(jìn)而能夠影響受眾的一些思想和言論。[8]在進(jìn)行生態(tài)主義思想傳播過(guò)程中思想政治教育者在選定相關(guān)生態(tài)主義議題后，需針對(duì)特定議題豐富其內(nèi)容，而這就需要教育者充分了解生態(tài)主義思潮中所包含的思想理念，并將其中的某些理念觀點(diǎn)巧妙融入議題中，充實(shí)議題的內(nèi)容，構(gòu)造一個(gè)完整的生態(tài)主義議題。此外，在議題的內(nèi)容上要充分體現(xiàn)時(shí)代性，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活和思想觀念，將生態(tài)主義里面與大學(xué)生密切相關(guān)的內(nèi)容融入議題當(dāng)中，從而構(gòu)造出大學(xué)生感興趣的生態(tài)主義議題，增強(qiáng)學(xué)生的關(guān)注度。

(三)突出生態(tài)主義議題，制造關(guān)注熱點(diǎn)

思想政治教育者在對(duì)學(xué)生提出一個(gè)生態(tài)主義議題之后，需要運(yùn)用某些方式突出議題制造熱點(diǎn)，提升學(xué)生對(duì)議題的關(guān)注?？梢哉f(shuō)突出議題是議程設(shè)置過(guò)程中的高潮階段，能夠使受眾對(duì)議題保持興趣與關(guān)注。在傳播過(guò)程中教育者可以將生態(tài)主義議題與相關(guān)新聞熱點(diǎn)事件相互聯(lián)系起來(lái)，從而提高議題的重要性和顯著性。如今許多社會(huì)名人也對(duì)生態(tài)主義思想抱有強(qiáng)烈興趣和關(guān)注，因此可以利用名人效應(yīng)，在生態(tài)主義議題的講解過(guò)程中融入一些名人的觀點(diǎn)，從而提升大學(xué)生對(duì)生態(tài)主義議題的關(guān)注以及接受程度。此外，還可以結(jié)合學(xué)生身邊的日常生活事件，人為地制造出一些關(guān)注熱點(diǎn)，使議題更接地氣，能夠使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)?？傊枷胝谓逃呋蛏鷳B(tài)主義議題的傳播者要時(shí)刻保持敏銳的熱點(diǎn)嗅覺(jué)，需要及時(shí)地捕捉各種能夠利用的熱點(diǎn)事件，從而增強(qiáng)相關(guān)議題對(duì)大學(xué)生的影響力。

總之，在高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)主義思潮傳播中運(yùn)用議程設(shè)置方式，可以增強(qiáng)生態(tài)主義思潮傳播的有效性，能夠幫助思想政治教育者在教育活動(dòng)中提高自身的主動(dòng)性和傳播活動(dòng)的計(jì)劃性。[9]然而建立在傳統(tǒng)媒體環(huán)境上的議程設(shè)置傳播方式在傳播生態(tài)主義思潮時(shí)仍具有一定的挑戰(zhàn)，運(yùn)用新興傳播媒介創(chuàng)新傳播方式是教育者們需要努力探討研究的。高校思想政治教育者不僅可以在思政課堂教學(xué)中引入學(xué)生們感興趣的生態(tài)主義議題，還可以開(kāi)發(fā)運(yùn)用各種新興傳播媒介如大學(xué)生熱衷的微博、飛信、QQ、校園BBS等網(wǎng)絡(luò)媒介巧妙地傳播生態(tài)議題，此外開(kāi)展第二課堂通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式還可強(qiáng)化生態(tài)主義議題。當(dāng)學(xué)生對(duì)生態(tài)主義思潮中的思想理念有了一定程度上的了解后，還可引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)置生態(tài)主義議題由其進(jìn)行自由探討，從而真正增強(qiáng)生態(tài)主義思潮在大學(xué)生中傳播的實(shí)效性。

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責(zé)任編輯：陳君丹

收稿日期：2016-04-09

基金項(xiàng)目：福建省馬克思主義理論(思想政治教育)研究生教育創(chuàng)新基地資金資助

作者簡(jiǎn)介：連惠娜(1991-)，女，福建漳州人，碩士研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-344X(2016)05-0035-04

On Application of Agenda-Setting to Lead the Spread of Ecological Thoughts Among College Students

LIAN Hui-na

(School of Marxism, Minnan Normal University, Zhangzhou Fujian 363000，China)

Abstract:The spread of ecological thoughts among college students has essential practical significance and can promote students’ ecological quality cultivation. Agenda-setting is a famous theory of communication, which has been widely used in various social communication activities. Agenda setting aims to arouse the attention and interest of the audience by the agenda subjects, which also applies its transmission mode to the spread of college students’ ecological thoughts. By setting up the ecological issues through scientific selection to choose actual ecological issues closed to students, to enrich the contents of the issue and to manufacture hot spot issues in agenda, it will not only can strengthen the guidance among college students in the process of transmission, but also can promote the spread of the permeability and timeliness.

Key words:ecological ideas; agenda setting; college students