如何成為聽課高手？

如何成為聽課高手？

聽課、評課是教師相互學習、共同提高的有效途徑之一，不僅能有效促進講課教師業(yè)務提高，而且對聽課教師的成長也有很大幫助。然而，如果將聽課僅僅看作一種形式，走過場，那就失去了聽課的意義。聽課教師一定要能夠聽出點兒門道，對上課的各個環(huán)節(jié)有自己獨到的見解，如此，才能促進自己與講課教師快速成長?？梢?，聽課不僅與聽課者的業(yè)務素質和聽課態(tài)度密切相關，而且還與聽課、評課者的課前準備有著密切的聯(lián)系。

聽課，不僅僅是“聽”

●孫瑋

聽課是教師進行日常教研活動最重要、最有效的途徑。教師在日常聽課過程中，能從中獲取經驗、開闊視野，有利于促進教學觀念的更新乃至教學水平的提高。但聽課，不僅僅是“聽”，還應該做到有“備”而聽、細致觀察、換位設計，只有這樣，才能掌握聽課的藝術，在觀察中思考、在思考中成長。

一、有“備”而聽——做好一定的準備

一備課標與教材，了解本課的教學目標和教學重難點；二備教學設計，教學設計既可以是其他教師的優(yōu)秀案（課）例，也可以是自己設計的教學預案。聽課時帶著“教案”進課堂，能在觀摩比較中找異同辨優(yōu)劣。三備問題，可以結合自己的教學實際，重點收集自己在教學這節(jié)課時出現(xiàn)的問題，思考其成因，并觀察上課教師是如何解決的。即使是聽不同年級的課，同一領域的知識，也會有相同的關注焦點，會有相同的研究主題，“備”問題同樣也可以幫助我們達到“借他山之石”的目的。四備理論，理論來源于實踐，反過來又指導實踐，所以理論的學習和觀念的更新是必要的。站在科學的教育理論高度，用新的教育理念，超前的思想去分析、透視一節(jié)課，才能得到正確的結果。總之，只有有“備”而聽，才能作出比較，引起思考，產生共鳴。

二、細致觀察——把握教學的真諦

聽課不僅僅是聽，更重要的是看，即仔細觀察課堂中的動靜，用心發(fā)現(xiàn)許多“明明白白”的現(xiàn)象背后所反映的問題。深刻地洞見其中值得探索、深思的地方，敏銳而精確地解讀各種教與學行為。主要關注以下四個方面：

1.教學設計。要觀察教學目標設計是否可操作、可測量、可評價；教學程序的設計是否能為教學目標服務；教學重難點的把握是否準確；教材使用是否具有創(chuàng)造性等。

《聰明的勞動者》片斷

本節(jié)課中，教師設計開展了三個活動：活動一，從“橋”說起，通過課件引入各種橋的畫面，再讓學生自由讀教材78頁小資料中趙州橋的簡介，接著通過視頻學習魯班發(fā)明鋸的故事。活動二，“火眼金睛找發(fā)明”中，教師通過視頻呈現(xiàn)家中的設施物品，引導學生找一找有哪些依然為我們服務的古代發(fā)明及其作用?；顒尤肮糯l(fā)明我來夸”中，讓學生以小組為單位選擇一項發(fā)明，上網或是進入教師的云空間查查它的來歷和作用，完成探究表格。最后教師充滿激情地總結全課，話語鏗鏘有力、擲地有聲！但是，孩子和教師的情緒顯然不在同一頻道。下課的話音剛落，有的孩子長長地嘆了一口氣，還有更多的孩子則迫不及待地沖出教室。顯然，剛剛40分鐘波瀾不驚的課堂學習，他們已經忍耐很久了。

觀課體會：從本課的教學設計來看，無論是教學內容的選取還是邏輯次序的呈現(xiàn)，教師一味地照搬教材，充當?shù)氖墙炭茣摹皞髀曂病?、知識的“販賣者”，沒有自己的思考，很難將課上出新意和深度。雖然使用多媒體教學，但也只是將“師灌”變“電灌”，探究學習有名無實。教師要摒棄那種唯教材是用的本本主義，要依據(jù)課標，針對學情，結合教學目標，及時關注時代發(fā)展的新動向，吸收生活中鮮活的素材，創(chuàng)造性地使用教材，這樣的教學設計才有價值。

上述案例中，聽課教師從以往傳統(tǒng)的偏重關注“教科書內容的解讀”，轉向關注“聯(lián)系社會、科技和生活實際充分開發(fā)和利用課程資源”?！敖滩臒o非是個例子”，聽課教師更多關注的是課堂上師生能否充分運用新教材提供的自由創(chuàng)造空間，開發(fā)和利用各種教育資源，做到由“教教材”到“用教材教”。

2.教師的教。要認真觀察教師的教學策略和教育行為，更要深入分析教師教育行為后面的教育理念是否科學。如課堂提問、回應方式、方法引領、媒體運用、板書設計、體態(tài)動作等。

《誠信是金》片斷

在聽了《誠實節(jié)的來歷》故事后，全班交流環(huán)節(jié)，一名學生站起來說：“老師，埃默紐真傻，他為什么不先答應他的爸爸媽媽幫他們說謊，然后等警察來了再告訴他們事實真相呢？這樣他既是個誠實的孩子，又不會死了。如果是我，就不會像埃默紐一樣?！逼渌麑W生紛紛表示贊同。教師非常意外，追問道：“那你們認為埃默紐為了做個誠實的孩子，被父母活活打死，應不應該為他設立一個誠實節(jié)？”學生齊答：“應該。”不過剛才那名男生還是堅持自己的觀點。面對此景，教師強調：“因為他是個誠實的孩子，所以他認為不能說假話?！边@時，另一學生說：“老師，我認為為了自己的生命，暫時對爸爸媽媽說假話，最終告訴警察叔叔真相，這樣做值得，這樣做他還是個誠實的孩子。”思忖片刻，教師旋即肯定：“同學們，老師也覺得你們說得有道理，你們的方法或許比埃默紐的方法更好?！睂W生們因為自己真實的想法受到肯定而露出欣喜的神情。

觀課體會：真實、開放！這樣的師生對話令人欣喜！學生的價值認同有別于故事中主人公的做法，面對此種始料不及的“意外”，面對這樣的道德兩難問題，教師沒有僅僅止步于對誠信的表面認同，而是沖破固有的一元價值判斷，在引導學生追求道德高標準的同時，允許孩子在不違背道德底線的前提下，進行多樣的選擇，去變通地處理事情，獲取最大的價值。這種貼近孩子生活的德育，才能合生活的情，入生活的理，才能與孩子產生共鳴，才有德育實效。

上述案例中，聽課教師特別關注“學生學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的情況”。從學生在課堂上的表現(xiàn)可以看出在他們身上蘊藏的學習潛能，他們的批判性思維品質理應受到保護。教師在課堂上就應當更多地引導學生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、提問、質疑，這樣才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

3.學生的學。要觀察學生在課堂上注意力的集中程度、思想的深刻程度、參與的主動程度、表達的充分程度、發(fā)問的迫切程度、感受的滿足程度等。

《購物小竅門》片斷

教學中，教師挑了兩名學生，讓他們買酸奶，其他學生當評論員，評價他們會不會買。兩名學生先到了虛擬的“武商量販店”，先看品牌、廠址、價格、生產日期、保質期，接著又到“中百超市”進行了比較，最后分別選擇了他們想要的酸奶并說明了理由。他們邊買邊討論，儼然是購物行家；座位上的學生個個屏息凝神，不錯過一個細節(jié)，認真履行評價職責。

觀課體會：這個活動設計給了我很大的啟發(fā)，教師注重創(chuàng)設鮮活的情境，讓學生接觸實物，現(xiàn)場模擬演練。在這樣的實際操作活動中，學生的體會是真切的，活動分工明確，多主體參與評價，學習目的明晰，學生是有責任感的。這樣顯然優(yōu)于單向線性的知識傳遞。我不由地在聽課本上寫下：“告訴我，我會忘記，做給我看，我會記住，讓我參加，我就會完全理解。”

從上述案例中我們不難看出，聽課者深諳觀察的意義，重在觀察“學生如何自主、合作、探究性地學習”，注重觀察全班的每一名學生是否都自主地參與到觀察、發(fā)現(xiàn)、思維、探索、操作的學習過程中來。一位經驗豐富的聽課者總能從若干信息中快速找出對自己最有意義的信息。

4.教學效果。觀察預定的目標是否達成，教學氛圍是否寬松愉悅，課程資源的開發(fā)是否恰切，學生學習興趣是否深厚，學生參與活動是否積極主動，教師的教育方法和手段是否促進了學生的發(fā)展。

“靠監(jiān)管維持的課堂教學”

這是一節(jié)六年級的品德與社會課。一名維持紀律的女生不停地在講臺一側觀察走動，并在黑板的一角密密麻麻地用紅、白顏色的粉筆寫了兩組數(shù)字，這是學生的學號。36個紅色是表揚，4個白色是批評，還有十多名學生未被記錄。白色數(shù)字上后來又加上的一道斜線表示這名學生又遵守紀律了，紅色數(shù)字下面畫橫線表示這名學生的紀律又變得不是很好了。女生的這種行為從上課一直持續(xù)到下課！此外值得注意的是，授課教師的活動范圍僅限于講臺前！

觀課體會：首先教師的這個安排剝奪了臺上女生這節(jié)課學習的權利，其次她的行為也干擾了其他學生的正常學習。更為嚴重的是，教室里五十多名學生始終處于這名女生犀利目光的監(jiān)控之中，他們是不被信任的，這是很可悲的。在《兒童權利公約》中，有一條很重要的原則是“尊重兒童尊嚴的原則”，而在這里，這個班的學生是不被尊重的。這種被異化的課堂生態(tài)，將會阻礙學生的品德與社會性發(fā)展。

其次，教師在課堂上的行走范圍極其有限，從中可以看出她與學生交往的頻率很低。

從上述案例中我們看到，聽課教師在課堂中有一種觀察意識，善于敏銳地觀察、捕捉那些影響課堂教學活動質量和目標的關鍵事件，并對其進行梳理和分析。弄清楚課堂表象背后的真正原因，發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律性的東西，以達到舉一反三、事半功倍的效果。

三、現(xiàn)場體驗——設身處地地設計

聽課，還要親身體驗，設身處地地進行現(xiàn)場設計。要一邊聽，一邊思考：教師為什么要這樣處理教材，換個角度行不行、好不好？換成自己該如何處理？只有這樣不斷地及時換位反思，才能使自身的設計能力不斷提高，使聽課更有實效。

《聰明的勞動者》聽課手記

此刻置身于課堂上，我在想：如果是我會怎樣設計？如果我是學生，如果我是學生那種水平、那種認識能力，能否聽得懂、學得會，能否掌握和理解教學內容？由此我想，在內容的選取上，要充分考慮學生的年齡特點，從學生的生活入手，架起通往歷史的橋梁；在情境的創(chuàng)設中，注重開展新穎有趣的活動，讓課堂學習“活”起來。我將采取這樣的活動步驟：（1）活動一，“中國人的偉大貢獻”：首先由大家愛吃的餃子切入話題，讓學生知道這是我國東漢時期著名醫(yī)學家張仲景發(fā)明的，再通過“追根溯源”的游戲，找找“紙”“鞭炮”“雨傘”“碗”“梳子”及“趙州橋”中蘊含的智慧，激發(fā)學生對祖先的崇敬之情。（2）活動二，“向聰明的先人致意”：利用“時間軸”創(chuàng)設活動情境，讓學生將自己收集的古代發(fā)明貼到時間軸相應的時間段中，在“親歷歷史”中進一步感受發(fā)明的古今演變。（3）活動三，“做創(chuàng)造精神的傳承者”：通過年僅11歲的深圳小學生發(fā)明能控制燃燒速度、減少對人體刺激的蚊香的事跡，啟發(fā)學生讓老祖宗的創(chuàng)造精神也融入到自己的身上。（4）最后，學生在“2020年、2025年、2030年……”的年代時間軸中展開聯(lián)想、充滿期冀、激發(fā)創(chuàng)造。

聽課教師現(xiàn)場進行設計體驗，不僅站在教者立場，考慮自己“怎么教”，還有意識地轉變角色，使自己處于“學”的處境中，從學生角度，按學生的思路、知識水平和認知方式去聽課，考慮學生“怎么學”，即怎么變革學習方式，把參與、選擇、自主獲取知識的權利還給學生，讓每個學生興致盎然地全情投入到學習活動中。

（作者單位：武漢市教育科學研究院）

觀課反思成長

●徐斌 高蘭英

觀課，是學校教學研究活動的重要組成部分，也是教師學習提高的機會。觀摩他人的課堂教學，仁者見仁，智者見智。有的“指點江山”、有的“高唱贊歌”、有的“霧里看花”、有的“蜻蜓點水”、有的“針鋒相對”……作為觀者，我們應該擁有一雙什么樣的眼睛、抱著什么樣的心態(tài)？筆者略有所思，僅談拙見。

在觀課中吸納他人的成功經驗

觀者的目的與收獲，并不是復制和套用執(zhí)教者的成功經驗，也不是去批評指責執(zhí)教者的不足，而是要站在與執(zhí)教者同樣的高度肩并肩研究其成功與失敗的原因，找到成功經驗，及時做好記錄，并通過對這些經驗的吸收，優(yōu)化與改進自己的課堂教學，從而讓自己的課堂教學優(yōu)點更多一些，缺點更少一些，教學效率更高一些。

在觀課中反思自己教學的不足

要提高自己的課堂教學水平，就要豐富自己的課堂教學經驗，彌補自己課堂教學中的不足，反思自己課堂教學中存在的問題。作為聽課教師，在課堂觀摩的過程中，通過與執(zhí)教教師成功之處的對比，發(fā)現(xiàn)自己教學中的不足之處，這就意味著自己的這些不足是可以改進的。雖然改進的方法需要自己再探索，但從執(zhí)教者的成功之處得到的啟示，會給自己課堂教學的創(chuàng)新帶來靈感。

在觀課中探索課堂教學基本規(guī)律

一千名教師就有一千種課堂教學。這是教師課堂藝術性的體現(xiàn)，也是教師個性化教學的展現(xiàn)。盡管課堂教學是教師教學個性的集中體現(xiàn)，但這并不意味著它全部依賴于教師的個性。課堂教學的成功都是一樣的，離不開教師對教材的靈活處理、對學情的了如指掌、駕馭課堂的機智等，但是失敗卻是多種多樣的。這就說明課堂教學有著自身的規(guī)律性，而這個規(guī)律就是課堂教學成功的前提。如果機械、單一地順應課堂教學的規(guī)律，按部就班地完成教學設計，那么課堂教學并不一定成功；如果不遵循課堂教學的基本規(guī)律，課堂教學肯定不可能獲得成功。如何讓課堂教學的科學性與藝術性相統(tǒng)一？這就需要我們在教學實踐中不斷學習、探索與反思，在反思中創(chuàng)新，使自己的教學藝術日臻完善。

在評課中提升團隊研究水平

課后與執(zhí)教者的交流互動，也是教師成長的一個重要途徑。年輕教師的思想與活力，有經驗教師的扎實與嚴謹，專家教師的機智與高度，值得我們學習與借鑒的地方有很多。如果我們始終把課堂作為教學研究的主戰(zhàn)場，通過對每位教師的研討課進行客觀評價，營造和諧的研究氛圍，形成和諧的研究群體，就能使人人在行動中研究，在研究中反思，在反思中學習，在學習中成長，人人都能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中收獲成績。

作為學校這個大家庭的一員，我們只有走進教師群體，將自己的課堂教學融入學校的教育教學之中，與同事進行交流，對他人的課堂教學進行觀摩與學習，才能真正地反省自我，反思自己的課堂教學，在失敗之處爭取成功，在成功之處形成特色，從而找到超越自我與超越傳統(tǒng)課堂教學的方法與策略。

（作者單位：徐斌，十堰市東風小學；高蘭英，鄖西縣城關鎮(zhèn)中學）

聽課三步曲

●陳艷平

聽課、評課是學科教師日常教科研中非常重要而普遍的一環(huán)。那么，如何做好聽課前的準備工作呢？

筆者認為，古今多少事，事無巨細，都離不開物、人和事三要素，一堂課亦如此。物——課堂教學內容化的存在；人——課堂教學的主導者和主體；事——課堂教學實施。聽課者只有從這三個方面去全面了解，深入理解和把握，才能在走進課堂后真正地聽懂、聽清，然后全面、客觀地評價一節(jié)課，為課堂教學的改進和完善提出切實可行的意見和建議。如果把課堂教學的研究稱為一場修行，那么，筆者想借用王陽明心學中的概念，以小學語文學科為例來闡述以下內容。

格物：修行的入手處

對于“格物”的解釋，宋代大理學家程頤認為“格猶窮也，物猶理也，猶曰窮其理而已也”。課堂教學之物則是教學內容，這節(jié)課要達成的教學目標。那么，聽課者需要從哪幾方面來“格”這個物呢？

1.從課程內容體系入手

課程內容體系是指在一定的教育價值理念指導下，將課程的各個構成要素排列組合，各個課程要素在動態(tài)過程中統(tǒng)一指向課程體系目標實現(xiàn)的系統(tǒng)。

聽課者對所聽學科的課程內容體系要有明確而立體、呈網格化的認識和了解。就小學語文學科來說，知識體系中的字、詞、句、段、篇、語言、修辭、邏輯、文學常識和能力體系中的聽、說、讀、寫各自組成和相互達成路徑，這節(jié)課所教學的內容、所需達成的能力處于這個立體網格中的哪個點位，聽課者都要了然于胸。

2.從課程目標體系入手

如果說內容是載體，那么，目標就是其存在的意義。整個小學語文課程體系中，課程總體目標和相應內容，課程學段目標和相應內容，總體目標與內容、學段目標與內容之間辨證的整體到部分，部分回到整體之間的聯(lián)系，聽課者都要有所理解與實踐。

聽課者對課程體系的理解與把握是基本的專業(yè)訴求，不是在聽課前臨時去捕捉，而應在長期的專業(yè)實踐中自覺吸納、整合，形成基本的專業(yè)素養(yǎng)。

3.從教材內容目標入手

課程體系與教材和教學具體內容，猶如宇宙與星球，可視作宏觀與微觀、整體與點位的辨證統(tǒng)一體。那么，在明確了課堂教學的內容與目標在課程體系中所處的地位之后，聽課者就要對課堂教學的教材進行分析、理解與揣度。

分析什么？本冊教材與課程體系、本組教材與本冊教材、課堂教學具體內容與本組教材在目標與內容上的上下、前后的聯(lián)系。

理解什么？課堂教學具體內容編者的意圖，怎樣創(chuàng)造性地使用、開發(fā)、重組和拓展教材。

揣度什么？如果我教學這個內容，我會怎樣處理教材，目標怎樣定位，實施什么教學策略，教學程序會怎樣安排，運用哪些直觀有效的教學手段，預期會產生什么效果。同時，聽課者要充分了解同一教學內容不同的課堂教學呈現(xiàn)，做到心中有數(shù)。

針對課程體系的理，是一本之理，大一統(tǒng)之理。針對課堂教學的理，是分殊之理，針對個體之理。以上過程，筆者稱之為格物，原本事物是什么狀態(tài)，聽課者進入其中，探細究微，弄清事物的原本狀態(tài)。

格人：實踐的入手處

要窮盡事物之理，只有人來實踐事物，讓人與事物產生關系。事物的實踐者是人，人是萬事萬物的主體。課堂教學的主導者是教師，主體是學生。

1.從主導者出發(fā)回到主導者

當前，課堂教學的教師是什么狀態(tài)，聽課者要作了解?？梢詮囊韵聨追矫嫒胧帧?/p>

教者的專業(yè)素養(yǎng)：教師整體專業(yè)素養(yǎng)存在高下之分、優(yōu)劣之別。教育教學專家、特級教師、名師、資深教師和新入職教師，課堂教學教師屬于哪一層次，聽課者要心中有數(shù)。

教者的專業(yè)修為：教師群體中，有的教師潛心向學，好學敏進，深鉆細思，精益求精。有的則是生活型教師，職業(yè)要求不高，平常對待一節(jié)課的課堂教學。聽課者對此要盡量了解。

課堂教學的類別：推門課、觀摩課、競賽課、交流課等。聽課者要對各種類別的課的基本屬性和功能有所了解，以便區(qū)別對待，找準看課和評課的側重點和切入點。

當然，教者的個性氣質、愛好特長等，聽課者如果能詳細地了解，那就更好了。

2.從主體者出發(fā)回到主體者

學生是課堂教學的主體，一切教學活動都圍繞他們展開。那么，聽課者對學生整體要有了解，可以從學習習慣、學習能力、智能水平、學習方式等方面了解。如此，學生呈現(xiàn)出來的狀態(tài)就在聽課者的意料之中。

如，一位特級教師上課，一是給發(fā)達城區(qū)的孩子上，二是給邊遠山區(qū)的孩子上，所教的內容相同。特級教師會改變教學策略，因為課堂主體不一樣。聽課者觀這兩節(jié)課，就要考慮到學生主體的不同帶來的課堂教學的不同，就能用客觀的思辨的眼光來區(qū)別對待。

當然，聽課者不能把課堂教學的主導者和主體者割裂開來看，兩者應該是相互作用、相互關聯(lián)的辨證統(tǒng)一體，要用動態(tài)的眼光來看待。

致知：知行的入手處

聽課者有了對物和人的充分認知，聽課的準備工作就已完成了大半，接下來需要做的是預設：這樣的主導者和主體應該呈現(xiàn)怎樣的課堂教學，才是最應該出現(xiàn)的狀態(tài)。教學目標設置、達成方式及達成度，教學程序及教學時間設置，教學策略及教學手段的運用，學生活動安排及參與度，學生課后智能的提升等，聽課者都要有一個完整的預設，以便在實際走進課堂時，能把真實情狀與自己的預設分項相互比照，然后還原到完整的觀照，從部分到整體，獲得最真切、最直觀的評價依據(jù)。

聽課者做了以上功課，便能從宏觀課程體系到微觀教學目標的達成，從師生由思想、意識、思維所支配的動態(tài)的教學學習行為的轉變與完善，從師生課前到課后的成長中，獲得方方面面的認知，明察秋毫，聽課者便收獲了與課堂教學相關的一切的知，那么，在之后的評課中，聽課者就有源可循，有本可依。

王陽明說：行之明覺精察處即是知，知行工夫本不可離。聽課者要從物、人、事三個層面窮盡事理，格物致知，以求更穩(wěn)健地走在課堂教學研究這條修行之路上。

（作者單位：應城市蒲陽小學）

靜心聽課與積極思考

●李凱

上研究課、聽課和議課是常見的教研方式之一。看上去聽課者是坐著被動地聽，其實還應該有仔細觀察和積極主動思考，既要善于學習又要善于發(fā)現(xiàn)問題。以數(shù)學學科為例，具體來說可以從整節(jié)課的內在結構、教學素材和呈現(xiàn)方式的選擇、師生間的交流互動這三個方面來觀察和思考。

一節(jié)課的內在結構不是傳統(tǒng)意義上的“復習、新課、練習、小結”這樣的教學流程，這里的結構指的是教學的內在邏輯聯(lián)系。以厘米的認識為例，常見的結構有兩種。第一種是：（1）直接比較兩個物體的長短；（2）不能直接比較但可以借助參照物間接進行比較；（3）統(tǒng)一參照物形成概念；（4）借助生活中的物體形成厘米的表象；（5）實踐運用解決問題。第二種是：（1）從生活中引出測量問題；（2）從學生解決問題的方案中聚焦長度單位厘米；（3）介紹厘米的含義；（4）通過實例和活動感知1厘米的長度，從而建立表象；（5）實踐運用解決問題。

對比這兩種結構，都重視學生的直觀感知和建立表象，避免單純的死記硬背，不同的是第一種結構中厘米的概念呈現(xiàn)更自然一些。其實第一種結構體現(xiàn)了知識的產生過程，讓學生理解了厘米在測量中的作用，做到了知其然還知其所以然。這樣的知識產生過程往往具有普遍規(guī)律，因此在學習其它計量單位，如面積單位、體積單位、容積單位等時都可以借助這個規(guī)律。由此可見，一節(jié)課的內在邏輯聯(lián)系是教學設計的核心，它體現(xiàn)了執(zhí)教者對這個教學內容的思考深度，作為聽課者自然需要關注到這一點。

隨著教育理念、學生觀念和教材的不斷發(fā)展和變化，教學內容的組織架構雖沒有固定的模式，但還是有基本規(guī)律可循。第一，教學內容之間要有清晰且嚴密的邏輯鏈條，這個邏輯鏈條一定是要觸及教學的本質或是問題的核心。第二，這樣的組織結構能否最大限度地調動學生的主動性，讓盡可能多的學生參與到學習活動中來。

聽課除了要聽出內在的邏輯聯(lián)系，還要關注具體的教學素材和呈現(xiàn)方式，教學素材和呈現(xiàn)方式的選擇也體現(xiàn)著執(zhí)教者的教學理念。同樣的教學目的用不同的素材呈現(xiàn)，其效果是不一樣的。例如在教學小數(shù)初步認識的時候，為了讓學生理解小數(shù)也可以大于1，教師選取的素材一般會出現(xiàn)兩種，第一種借助直觀的幾何圖，第二種則以測量入手。應該說這兩種素材都借助了學生已有的學習基礎，都是可行的，但是相對于幾何圖形來說，學生更熟悉測量，生活中測量高度時經常會用到小數(shù)，聯(lián)系生活經驗，孩子們能馬上寫出大于1的小數(shù)。教學實踐也發(fā)現(xiàn)對于學習慢一點的學生來說第二種素材更容易接受。有時同樣的素材呈現(xiàn)的方式和順序不同，效果也大不一樣。例如“一根吸管剪兩次，剪成三段，使這三段能圍成一個三角形，吸管中有一個位置不能剪，想一想這個位置在哪里”。這個問題是學習三角形三邊關系時的一個素材。這個素材有教師放在開課時提出，然后圍繞這個問題展開一節(jié)課的學習，也有教師到了一節(jié)課的尾聲才用這個素材來拓展學生思維，從教學實踐來看，把這個素材放在練習中以解決問題的方式呈現(xiàn)更合理。因為三角形三邊關系的結論比較抽象，學生一開始不容易找到問題的突破口，在具體操作的過程中，四年級的學生也難以把眼前的三角形抽象成線段，進而對比線段的長度，再還原到之前的吸管上來解決問題。

聽課時可以從以下幾個方面觀察和思考教學素材與呈現(xiàn)方式的選擇。第一，選取的素材是否貼近學生的生活實際，一般來說越接近學生的生活實際越容易引起學生的共鳴。第二，選取素材要考慮學生的學習經驗，一般情況下，人們面對新問題時都會借助已有的經驗來解決，如果問題能激活學生的知識經驗系統(tǒng)，學生課堂參與程度就會明顯提高。第三，課堂上呈現(xiàn)的素材可以豐富但指向要明確，要集中為本節(jié)課的教學目標服務，避免素材太雜亂或是有過多的場景轉換干擾學生的思考和判斷。

課堂是師生互動生成的，聽課時自然要觀察分析師生雙方的行為。觀察學生既要看到整體又要關注個體差異，個別學生的問題往往也有一定的代表性；聽學生發(fā)言有時需要分析學生的思維過程，通過對學生所犯錯誤的分析有助于發(fā)現(xiàn)教師的疏忽；既要觀察學生的學習結果又要觀察學生的學習過程，需要思考過程與結果之間的聯(lián)系。總之，觀察學生為判斷教學措施的有效性提供了初步的依據(jù)。觀察教師的行為，特別是課堂上出現(xiàn)一些特殊情況的時候往往能體現(xiàn)教師課前預設的功底和課堂生成時的機智。教師面對學生提出的問題策略是多樣的，可以接、可以導、可以拋、可以駁等等，看似輕描淡寫實則四兩撥千斤，處理方法得當，瞬時就能峰回路轉，反之就容易陷入被動。觀察教師的課堂行為有助于聽課者學習和自省。

課堂教學的內在結構、教學素材和呈現(xiàn)方式的選擇、師生間的交流互動是三個不同的聽課角度，師生的互動最容易觀察到，但是不確定性最大；教學素材和呈現(xiàn)方式很豐富，同時評價的標準也是多元化的；課堂教學的內在結構很隱蔽不容易觀察，但它往往指向了問題的實質。聽課時發(fā)現(xiàn)一節(jié)課上得好但不知道好在哪或者覺得有問題但說不清問題出在哪時，不妨從這三個角度來思考，也許會有新的發(fā)現(xiàn)。

聽課者與執(zhí)教者應該在思想上進行碰撞，無聲卻激烈。聽課貴在能積極思考，思而有所疑、有所得、有所悟。

（作者單位：武漢小學）

責任編輯 劉玉琴