抗戰(zhàn)時期桂林文化城美術(shù)活動述略
——桂林文化城研究系列論文之二

黃偉林

（廣西師范大學(xué)文學(xué)院，廣西桂林541004）

抗戰(zhàn)時期桂林文化城美術(shù)活動述略
——桂林文化城研究系列論文之二

黃偉林

（廣西師范大學(xué)文學(xué)院，廣西桂林541004）

抗戰(zhàn)時期桂林文化城持續(xù)十多年的美術(shù)歷史，至少留下了三大財富：首先，對國家民族而言，美術(shù)家們用他們的美術(shù)工具投身于抗日救亡運動，顯示了他們的人格力量和文化擔(dān)當(dāng)；其次，對現(xiàn)代美術(shù)而言，大批美術(shù)家與桂林山水的相遇，使桂林山水終于在中原山水和江南山水之后，成為20世紀(jì)中國畫最重要的山水原型；再次，對于廣西而言，抗戰(zhàn)時期桂林文化城的美術(shù)運動，開啟了廣西的現(xiàn)代美術(shù)教育。

抗日戰(zhàn)爭；桂林文化城；美術(shù)

現(xiàn)代意義上的美術(shù)應(yīng)該包括繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計、新媒體和攝影等多種藝術(shù)形式。就美術(shù)的多種形式而言，抗戰(zhàn)時期桂林文化城的美術(shù)除新媒體之類無所不有。

一

1931年7月1日，廣州國民政府重建廣西省政府，任命黃旭初為省政府主席，國民黨桂系正式從“李黃白”時代進(jìn)入“李白黃”時代，在相當(dāng)長時間的大規(guī)模戰(zhàn)爭時代結(jié)束之后，廣西獲得暫時的安定，進(jìn)入了“建設(shè)廣西、復(fù)興中國”的時期。

對外部世界而言，“建設(shè)廣西”最直觀的成績就是道路的開通。桂林山水甲天下，然而，由于道路的遙遠(yuǎn)和艱難，外省到廣西、到桂林皆不容易。山水甲天下的桂林，很長時間里，名聲在外，而其廬山真面，卻少有人得窺?！敖ㄔO(shè)廣西”終于使這一局面得以改變。20世紀(jì)30年代，出現(xiàn)了一個桂林旅游熱潮，許多文人、學(xué)者、政客以及旅游愛好者，終于有機會利用便捷的交通，欣賞桂林山水之美。

1931年至1932年，廣州青年會曾組織廣西旅行團兩次游覽桂林，留下《桂游鴻雪》一書。之所以在此提到這個事情，是因為此旅行團中有幾位攝影名家，有林伯鈞、劉體志、葉錦華、梁芬等，他們沿途攝影，奇觀異彩，多入鏡中。在這本書中，我們可以欣賞到他們的攝影作品。

1932年5月，又有一個“五五旅行團”來廣西旅游。這個旅行團共18人，其中一個人物美術(shù)界人盡皆知，即嶺南畫派的創(chuàng)始人之一高奇峰。在《桂游半月記》一書中，不時可以讀到“五五旅行團”成員旅途中作畫和攝影的記錄。例如，當(dāng)旅行團到達(dá)靖江王城中的獨秀峰，書中寫到：“高奇峰及張坤儀女士則忙于寫作，傅秉常、劉體志、劉蔭孫則忙于攝影”［1］27；當(dāng)旅行團乘船經(jīng)過象鼻山，書中寫到：“以水急轉(zhuǎn)瞬即到象鼻山下，同人紛紛攝影寫生，稍縱即逝?！保?］34

值得注意的是，記錄“五五旅行團”廣西行的《桂游半月記》一書收錄有4個附件，其中第一個附件是白崇禧的演講《怎樣完成總理遺留下的使命》，演講開題即說到：“中國到了今天，日本帝國主義者的壓迫，已經(jīng)到我們家里來了?！保?］41這時候“九一八事變”已經(jīng)半年多，“建設(shè)廣西、復(fù)興中國”自然有抗日救國的意識在其中。這一時期的廣西美術(shù)活動，不可避免地與抗日發(fā)生了關(guān)聯(lián)。

有一個人物，如今知道他的人不多，但如果說起抗戰(zhàn)時期廣西暨桂林文化城的美術(shù)活動，此人卻無法繞過，他就是著名畫家陳宏。

陳宏，廣東海豐人，曾留學(xué)法國巴黎國立美術(shù)學(xué)院，回國后任上海美專西洋畫系主任，后任廣州市美術(shù)?？茖W(xué)校教授。1933年，他受廣西模范省風(fēng)氣的感召，以教授的資格，到南寧擔(dān)任南寧一中教師。對此，當(dāng)年廣西畫家張家瑤曾有文章說及：

1931年以后，廣西政治走上軌道，厲行民團訓(xùn)練，以推動各項要政。在最短時間內(nèi)，匪患肅清，交通利便，教育普及，政治清明，成績斐然，有模范省之稱譽。各方有志于民族復(fù)興事業(yè)的，都認(rèn)為廣西頗有希望，遂群趨桂省，耐勞忍苦幫同硬干，陳宏先生便是其中的一人［2］。

1934年，陳宏任廣西教育廳藝術(shù)?？埔暡靻T。同年4月1日，他發(fā)起成立了廣西美術(shù)會，并擔(dān)任會長。對此，張家瑤亦有記述：

他（陳宏）在南寧，看見廣西藝術(shù)界的沉寂，遂聯(lián)合同志，發(fā)起組織了一個廣西美術(shù)會。平時不相聞問的在各界工作的藝術(shù)同人，因此得了一個接近的機會，鼓起了大家對于藝術(shù)的研究興趣，增加了各人的作品數(shù)量。每年冬夏至少開展覽會一次，使社會上對于藝術(shù)的欣賞能力及興趣，提高不少［2］。

1935年，陳宏曾與雷沛鴻等人商定在廣西省博物館舉辦一次桂林風(fēng)景畫展。為此，他專門到桂林進(jìn)行了三周時間的寫生，并于5月16日至25日在《南寧民國日報》刊發(fā)了系列文章《桂林寫生經(jīng)過》。1935年11月，陳宏在南寧主辦了徐悲鴻畫展。1936年7月，陳宏與徐悲鴻、馬萬里、沈樾等籌辦“廣西省第一屆美術(shù)展覽”。

1936年，陳宏相繼在南寧和香港舉辦了他的畫展。當(dāng)時媒體評論他的作品“寫出了人類內(nèi)心的永恒不變的情操，一種對于大自然生活的景仰與追求，無處不發(fā)揮人性中的熱情磅礴之氣”［3］，“只就桂林山水而論，陳宏先生將廣西的精魂帶到香港去，引起了國際的美評，是廣西的一件大事。”“陳宏先生卻全不夸張地使外間的每個人，無論是中國人外國人對廣西的精魂有深切的印象和感動，只此一點，陳宏先生便已經(jīng)盡了最善的力量了?！保?］1937年2月，他在桂林樂群社禮堂舉辦了他的個人寫生畫展，展出其在越南、香港及廣西各地寫生的水彩畫40多幅。遺憾的是，1937年5月，陳宏在隨廣西省視察團到廣西雷平視察學(xué)校的藝術(shù)教育時，不慎溺水身亡。

張家瑤對陳宏在廣西的美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)工作有過評論：

學(xué)生宿舍的條件很差，窗玻璃又不斷地被打碎，秋天里，四處漏風(fēng)，只好糊上報紙，風(fēng)一吹，呼答答地響起沒完沒了，尤其在深夜，感覺像睡在押運戰(zhàn)俘的列車上。這些沒玻璃的窗戶只有等到大雪紛飛、北風(fēng)呼號的日子才能重新鑲上。

陳宏先生自從在省府擔(dān)任全省中等學(xué)校的藝術(shù)科視察輔導(dǎo)職務(wù)之后，所過各地，均將其視察所得，收之于筆下。其作品更日趨于平民化，更富于廣西山水的峭拔湍激，人民的強毅勤苦等特殊地方色彩，且于所到各校，出其作品展覽，以備各校員生之觀摩，幫助廣西建設(shè)之熱枕，彌可見其與日俱進(jìn)。

二

抗戰(zhàn)時期桂林文化城的美術(shù)活動有一個人物不可不提，那就是徐悲鴻。

1935年11月，徐悲鴻從南京直飛南寧，開始了他第一次廣西之行。他的廣西之行，不是觀光旅游，而是帶有改變自己人生的愿望。他將他的美術(shù)作品和美術(shù)資料裝成幾十個大木箱，運到了廣西，頗有扎根廣西的模樣。

在廣西，徐悲鴻得到極高的禮遇，桂林山水，更是深深吸引了徐悲鴻，使他以高度的激情，投入了藝術(shù)創(chuàng)作。桂林期間，徐悲鴻經(jīng)常乘一只木船漂流在漓江之上，過著與水上人家相似的生活。徐悲鴻旅行過許多地方，但在他看來，桂林山水是最美的所在。在《南游雜感·桂林》一文中，他把國內(nèi)外許多美麗的城市與桂林相比照：“土耳其舊京伊斯坦布爾信美矣，山遜其奇；雅典有安克羅波高崗，去水太遠(yuǎn)；特來斯屯美矣，而與山水若不相關(guān)；佛羅倫薩美矣，安爾那焉有漓水之清？至于杭州、成都、福州，雖號為名都，皆去之遠(yuǎn)甚；若北京、南京、巴黎、倫敦、羅馬、柏林、莫斯科、東京、列寧格勒，或有古跡、或有建筑，俱為世界所稱道，但以天賦而論，真為桂林所笑也?！保?］94

漓江的風(fēng)景和漓江人的生活，激發(fā)了徐悲鴻的創(chuàng)作靈感，他創(chuàng)作了《漓江春雨》《興坪春雨》《青厄渡》《船戶》等國畫作品，與此同時，廣西抗戰(zhàn)的氛圍也引發(fā)了徐悲鴻的創(chuàng)作激情，他創(chuàng)作了《風(fēng)雨思君子》《晨曲》《古柏》《逆風(fēng)》《戰(zhàn)馬哀鳴思戰(zhàn)斗》等國畫作品，1936年冬至1937年春天，徐悲鴻用數(shù)月時間創(chuàng)作了大型油畫《廣西三杰》，以此表示對“李白黃”抗戰(zhàn)精神的崇敬之情。

徐悲鴻在廣西除了創(chuàng)作了大量美術(shù)作品之外，還為廣西的美術(shù)事業(yè)做了兩件大事。一是在他的幫助下，舉辦了“廣西省第一屆美術(shù)展覽”。此次美術(shù)展覽展出了5000多件作品，徐悲鴻本人作品、藏品及其征集作品占了相當(dāng)部分，這次展覽時間原定兩周，后延期至3周，堪稱規(guī)模宏大，盛況空前。二是經(jīng)他建議，籌建桂林美術(shù)學(xué)院，桂林美術(shù)學(xué)院在獨秀峰上建成兩層樓房，因“七七事變”，抗戰(zhàn)軍興，桂林美術(shù)學(xué)院的房子雖然蓋成，但辦學(xué)卻無法實現(xiàn)。對此，1938年4月出版的《抗戰(zhàn)中的廣西》有所記載：“廣西美術(shù)會曾在南寧舉行了一次全省美術(shù)展覽會，規(guī)模相當(dāng)?shù)拇?。以繪畫‘李白黃三領(lǐng)袖’而名滿全桂的徐悲鴻，據(jù)說對此出力很多，廣西美術(shù)會是由張家瑤等所組織的偏重于國畫，而洋畫也相當(dāng)注重。隨著省會遷到桂林以后，吸收了新的人才，漸漸有人注意了。一九三七年五月，廣西省政府還在中山公園西北角獨秀峰旁邊，興建一所美術(shù)學(xué)院，還準(zhǔn)備繼續(xù)建造‘美術(shù)陳列館’，不過，‘八一三’抗戰(zhàn)發(fā)動后，因為實行經(jīng)濟緊縮，美術(shù)學(xué)院暫行停辦?！保?］70

桂林美術(shù)學(xué)院雖然沒有辦成，但廣西的美術(shù)教育卻因此啟動。桂林美術(shù)學(xué)院的樓房，由徐悲鴻倡議，于1938年4至5月，用于舉辦“廣西省會國民基礎(chǔ)學(xué)校藝術(shù)師資訓(xùn)練班”，目的在逐步改進(jìn)全廣西的藝術(shù)教育，課程分繪畫和音樂兩門，美術(shù)課程主要由徐悲鴻的學(xué)生張安治等擔(dān)任主任教員。1938年7月，“廣西全省中學(xué)藝術(shù)教師暑期講習(xí)班”在桂林美術(shù)學(xué)院舉辦，張安治、孫多慈被聘為輔導(dǎo)教師，徐悲鴻也親自為講習(xí)班舉辦講座。1939年7月，桂林美術(shù)學(xué)院決定停辦，同時，“廣西省立藝術(shù)師資訓(xùn)練班”建立，地點仍設(shè)在中山公園，先后設(shè)一年制普通班、二年制高級班和三年制專修科，美術(shù)教員有張安治、黃養(yǎng)輝、徐德華、陸其清等人?！皬V西省立藝術(shù)師資訓(xùn)練班”的美術(shù)教員多為徐悲鴻的學(xué)生，也多是因為徐悲鴻的原因到廣西從事美術(shù)事業(yè)。由此可見，徐悲鴻在美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)展覽、美術(shù)教育多方面，對廣西美術(shù)事業(yè)產(chǎn)生了深刻影響。

1936年5月，南寧舉辦了現(xiàn)代版畫會展覽會，當(dāng)時媒體評價這是廣西破天荒的創(chuàng)舉。正是從這時起，版畫家李樺進(jìn)入了廣西的視野。當(dāng)時的李樺是現(xiàn)代版畫會的靈魂人物。繼現(xiàn)代版畫會展覽會在南寧展出后，李樺開始與廣西、與桂林結(jié)緣。《抗戰(zhàn)中廣西的動態(tài)》一書中記載：“一九三七年初，‘廣西版畫研究會’繼美術(shù)學(xué)會而成立，據(jù)說該會的工作，極其緊張。暑假期中曾請李樺君到桂林舉辦‘木刻講座’四十天，聽講的有四五十人，其后雖一天天少下去，但也使木刻在廣西喚起注意，獲得相當(dāng)?shù)牡匚??！保?］71

據(jù)《桂林文化大事記》中的《美術(shù)活動一覽》的統(tǒng)計，李樺曾經(jīng)在桂林舉辦了5次個人畫展，分別是1937年1月的李樺個人木刻展覽、1937年7月的李樺第二次木刻展覽、1939年6月的李樺戰(zhàn)地素描寫生畫展、1943年10月的第三次長沙會戰(zhàn)史畫及洞庭素描展覽和1944年的常德會戰(zhàn)素描畫展。

如果說，陳宏、徐悲鴻、李樺到廣西，尚有其本身藝術(shù)創(chuàng)作的自覺，那么，因為“盧溝橋事變”發(fā)生，中國全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，大片國土淪陷，中國再一次重現(xiàn)衣冠南渡的局面，數(shù)以百計的文化人，被迫來到桂林。而因為他們的到來，成就了桂林一段輝煌的文化歷史，使桂林在甲天下的山水城之外，獲得一個西南文化中心的文化城美譽。

美術(shù)界方面，1938年11月，中華全國攝影家協(xié)會抵達(dá)桂林，11月23日，中華全國攝影家協(xié)會在月牙山召開第一次干事會，與會者有夏曉霞、向前、蒙惠坤、羅谷蓀等人，會議決定籌建中華全國攝影家協(xié)會廣西分會，11月29日，中華全國攝影家協(xié)會廣西分會成立。1938年12月底，中華全國漫畫作家抗敵協(xié)會由武漢遷至桂林。1939年1月17日，中華全國木刻界抗敵協(xié)會在桂林設(shè)立籌備辦事處。1939年3月下旬，中華全國木刻界抗敵協(xié)會桂林辦事處正式成立，賴少其、劉建庵為負(fù)責(zé)人。

1939年7月15日，中華全國木刻界抗敵協(xié)會在重慶召開常務(wù)會議，決定將總會從重慶遷至桂林，“中華全國木刻界抗敵協(xié)會桂林辦事處”改為“中華全國木刻界抗敵協(xié)會”，地址設(shè)在桂林龍巖施家園49號。桂林因此成為中國抗戰(zhàn)木刻運動的中心。

縱觀整個桂林文化城的歷史，可以發(fā)現(xiàn)，有幾個美術(shù)機構(gòu)在桂林文化城的美術(shù)事業(yè)中起著極其重要的作用，主要是中華全國木刻界抗敵協(xié)會、中華全國漫畫作家抗敵協(xié)會、國防藝術(shù)社、國民政府軍事委員會政治部漫畫宣傳隊、廣西美術(shù)會、廣西藝術(shù)師資訓(xùn)練班、廣西省立藝術(shù)館、桂林美術(shù)?？茖W(xué)校。

而往來于桂林的知名畫家，據(jù)楊益群的統(tǒng)計，多達(dá)250人［7］3。其中，李建平等撰寫的《桂林抗戰(zhàn)藝術(shù)史》列入目錄專門介紹的畫家就有：國畫家徐悲鴻、關(guān)山月、馬萬里、張安治、尹瘦石、何香凝，木刻家李樺、黃新波、賴少其、張在民、劉建庵、溫濤，漫畫家廖冰兄、豐子愷、葉淺予，廣西本土畫家陽太陽、徐杰民、龍廷壩、帥礎(chǔ)堅、林半覺。

這些人和機構(gòu)，在桂林文化城舉辦了許多美術(shù)活動：如1938年12月舉辦的“抗戰(zhàn)美術(shù)展覽會”、1939年10月的“紀(jì)念魯迅先生逝世三周年木刻展”、1940年10月的“木刻十年紀(jì)念展覽會”、1941年2月的“工商美術(shù)展覽會”、1942年12月“香港的受難”畫展。除這些主題展之外，還有許多個人展，如陽太陽、鐘惠若、關(guān)山月、曹若、符羅飛、陳海鷹、馬萬里、尹瘦石、沈逸千、翟翊、葉淺予、劉元、張安治、宋蔭科、劉文會、周澤航、龍敏功、許亞英、徐杰民、趙少昂、黃堯、黃獨峰、豐子愷、李鐵夫等都在桂林舉辦了個展。

同時，在桂林文化城編輯出版了許多美術(shù)刊物和美術(shù)圖書：美術(shù)刊物如《抗戰(zhàn)畫刊》《陣中畫報》《漫畫與木刻》《漫木月選》《木藝》《漫木月刊》，美術(shù)圖書如鄭川谷的《戰(zhàn)時圖畫手冊》、廣西省立藝術(shù)館美術(shù)部編輯的《戰(zhàn)時美術(shù)論叢》、黃茅等著《繪畫書簡》、張?zhí)飚牭摹秾嵱脮ㄖv話》、梁岵廬的《岵廬印存》、黃堯的《漫畫重慶》、豐子凱的《漫畫的描法》《藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)》、張家瑤的《寫梅法》《寫竹法》、李樺的《木刻教程》、野夫的《木刻手冊》、石巖的《木刻史》、莫固的《桂林畫錄》等等［8］。

當(dāng)然，最重要的，桂林文化城期間，美術(shù)家們創(chuàng)作了一批載入中國現(xiàn)代美術(shù)史冊的作品，主要有徐悲鴻的《漓江春雨》《雞鳴不已》《廣西三杰》，張大千畫松、徐悲鴻畫梅、馬萬里畫竹的《歲寒三友圖》，關(guān)山月的《漓江百里圖》，尹瘦石的《瞿張二公殉國史畫》，賴少其的《抗戰(zhàn)門神》，余所亞的《前線馬瘦，后方豬肥》等等。

三

對抗戰(zhàn)時期桂林文化城美術(shù)活動的研究，早在20世紀(jì)90年代，楊益群已經(jīng)做了開拓性的工作，編著了60多萬字的《抗戰(zhàn)時期桂林美術(shù)運動》一書。2014年，李建平、李江、覃國康、陸瓔合著的《桂林抗戰(zhàn)藝術(shù)史》，也以近10萬字的篇幅為美術(shù)運動設(shè)了專章。

雖然這些著述皆有較大篇幅，但抗戰(zhàn)時期桂林文化城美術(shù)活動仍然有很多領(lǐng)域未曾觸及。這實在是因為抗戰(zhàn)時期桂林文化城美術(shù)活動內(nèi)容太豐富，還有待更多的研究者介入、進(jìn)入和深入。

抗戰(zhàn)時期桂林文化城離我們已日漸遙遠(yuǎn)，但我們卻在大量畫面模糊的歷史文獻(xiàn)中獲得日漸清晰的認(rèn)識。簡單而言，這段持續(xù)十多年的美術(shù)歷史，至少留下了三大財富：首先，對國家民族而言，美術(shù)家們用他們的美術(shù)工具投身于抗日救亡運動，顯示了他們的人格力量和文化擔(dān)當(dāng)；其次，對現(xiàn)代美術(shù)而言，大批美術(shù)家與桂林山水的相遇，使桂林山水終于在中原山水和江南山水之后，成為20世紀(jì)中國畫最重要的山水原型；再次，對于廣西而言，抗戰(zhàn)時期桂林文化城的美術(shù)運動，開啟了廣西的現(xiàn)代美術(shù)教育。如今，廣西的高等美術(shù)教育，仍然傳承著抗戰(zhàn)桂林文化城美術(shù)教育的余脈，而廣西這片土地上成長起來的許多當(dāng)代美術(shù)家身上，仍然遺傳有抗戰(zhàn)桂林文化城美術(shù)運動的基因。

［1］五五旅行團編輯.桂游半月記［M］.國光印書局，1932.

［2］張家瑤.從廣西的繪畫藝術(shù)說到陳宏先生［N］.廣西日報（桂林），1937-06-27（5）.

［3］柔艸.中西畫藝之合流與創(chuàng)造［N］.南寧民國日報（南寧），1936-01-18（10）.

［4］芝岡.論陳宏畫展（二）［N］.南寧民國日報（南寧）1936-05-11（10）.

［5］舒天.桂林風(fēng)煙［M］.天津：百花文藝出版社，2003.

［6］一凡.抗戰(zhàn)中廣西的動態(tài)［M］.上海：上?？箲?zhàn)編輯社，1938.

［7］楊益群.抗戰(zhàn)時期美術(shù)運動（上冊）［M］.桂林：漓江出版社，1995.

［8］桂林市文化研究中心，廣西桂林圖書館.桂林文化大事記［M］.桂林：漓江出版社，1987.

A Survey of the Fine Arts Activities in Guilin Cultural City during Anti-Japanese War: the Second Assay within a Series of Study on Guilin Cultural City

HUANG Wei-lin
（College of Chinese Language and Literature，Guangxi Normal University，Guilin Guangxi 541004）

The fine arts activities in Guilin Culture City during anti-Japanese War had lasted more ten years，remained cultural treasure in three aspects:first of all，artists'engagement into the anti-Japanese War with their artistic tool and talents indicated artists'power of personality and cultural accountabilities；secondly，landscape of Guilin became one of the most important landscape prototypes（central plain landscape and landscape of the southern of the Yangtze River）of Chinese painting in 20th century，due to so many artists gathered in Guilin City；thirdly，The fine arts activities in Guilin Culture City during anti-Japanese war Initiated the modern fine arts education in Guangxi.

anti-Japanese war；Guilin cultural city；the fine arts

K265

A

1673—8861（2016）04—0013—04

［責(zé)任編輯］肖晶

2016-09-27

黃偉林（1963-），男，廣西桂林人，廣西師范大學(xué)教授，廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會副主席，廣西桂學(xué)研究會副會長。主要研究方向：廣西文學(xué)與文化。

廣西第三批特聘專家“廣西師范大學(xué)廣西抗戰(zhàn)文化暨桂林文化城研究”崗位（2014B014）、廣西2015年度文化精品項目、廣西人文社會科學(xué)發(fā)展研究中心哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展特色基地桂林抗戰(zhàn)文化研究與教育實踐基地階段性研究成果。