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      日系汽車(chē)在華品牌本土化的廣告策略研究

      2016-03-15 09:56:16

      袁 芳

      (遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院,遼寧 大連 116052)

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      日系汽車(chē)在華品牌本土化的廣告策略研究

      袁芳

      (遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院,遼寧 大連 116052)

      摘要:日系汽車(chē)在中國(guó)的本土化從經(jīng)歷最初的生產(chǎn)本土化,價(jià)值鏈本土化衍變到了今天的品牌本土化的深度融合,而大眾媒體傳播又是日本汽車(chē)品牌本土化的重要途徑,廣告在當(dāng)今商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)當(dāng)中作為一種能夠?yàn)橄M(fèi)者展示商品和服務(wù)信息的大眾傳媒手段,能夠以最大、最快、最廣泛的信息傳播量將產(chǎn)品信息直觀地傳達(dá)給消費(fèi)者,廣告不僅僅是開(kāi)拓市場(chǎng)的重要手段,而且在塑造品牌上有著重要的作用,是最有效的品牌傳播渠道。①筆者以日系汽車(chē)在華廣告為案例分析,對(duì)日系汽車(chē)在華的品牌本土化的廣告策略進(jìn)行研究。

      關(guān)鍵詞:日系汽車(chē);品牌本土化;汽車(chē)廣告

      一、前言

      品牌本土化的廣告策略是指全方位的融入當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、消費(fèi)觀念和民族特點(diǎn)中,針對(duì)當(dāng)?shù)氐貐^(qū)市場(chǎng)的具體特點(diǎn),制作與播出迎合本土消費(fèi)者心理偏好和購(gòu)買(mǎi)行為特征的廣告,使廣告信息的傳遞更具針對(duì)性和適應(yīng)性。②因?yàn)閺V告不僅僅是開(kāi)拓市場(chǎng)的重要手段,而且在品牌塑造上有著重要的作用,因此作為企業(yè)與目標(biāo)市場(chǎng)主要對(duì)話方式的廣告,能夠?qū)⑵放菩蜗笕谌氲奖就两?jīng)濟(jì)、文化當(dāng)中,并將企業(yè)文化融入和根植于當(dāng)?shù)匚幕J街?,?duì)于企業(yè)品牌的本土化有著重要的意義。本論文從廣告語(yǔ)、廣告訴求點(diǎn)、廣告價(jià)值觀、廣告代言、廣告代言這五個(gè)方面系統(tǒng)地論述日系汽車(chē)品牌在華本土化的策略。

      二、日系品牌本土化的內(nèi)涵和意義

      所謂本土化,是指產(chǎn)品在營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程當(dāng)中入鄉(xiāng)隨俗并轉(zhuǎn)換成符合本地特定要求的過(guò)程,從大背景上來(lái)看,雖然現(xiàn)今全球市場(chǎng)一體化的趨勢(shì)不可阻擋,但受傳統(tǒng)與文化的影響每個(gè)地區(qū)的消費(fèi)口味、消費(fèi)習(xí)慣等在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)都會(huì)獨(dú)自保持自己的特色,因此本土化實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)造出一種與所在地區(qū)自然、人文環(huán)境相近的經(jīng)營(yíng)氛圍,用文化的親和力感染消費(fèi)者,獲得消費(fèi)者的信任,建立起消費(fèi)者的品牌忠誠(chéng)。

      三、日系品牌廣告?zhèn)鞑ケ就粱谋尘?/h2>

      (一)中國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境的特殊性

      首先中國(guó)的市場(chǎng)是潛力巨大的市場(chǎng),但是中國(guó)區(qū)域遼闊,消費(fèi)者的收入水平、成長(zhǎng)背景、生活習(xí)慣、文化程度、宗教信仰等各方面均存在著巨大的不同,所以中國(guó)市場(chǎng)的差異性非常明顯。在汽車(chē)市場(chǎng)中,中國(guó)消費(fèi)者不同于歐美國(guó)家的消費(fèi)者,從眾傾向明顯,更容易受到周?chē)娜说挠绊?,存在著一個(gè)“勢(shì)”場(chǎng),不僅僅是為了滿足自己的需要,同時(shí)也是為了展示給別人看。因此中國(guó)消費(fèi)者受“勢(shì)”的影響,消費(fèi)品牌同質(zhì)化程度很高,所以日系汽車(chē)品牌一旦獲取了消費(fèi)者的信任,就會(huì)提高中國(guó)市場(chǎng)占有率。同時(shí)也需要注意的是在中國(guó)新消費(fèi)群體不斷崛起,消費(fèi)者越來(lái)越理性,市場(chǎng)的細(xì)分化程度越來(lái)越高,對(duì)日系汽車(chē)品牌的挑戰(zhàn)也越來(lái)越大。

      (二)中國(guó)文化的特殊性

      文化的差異、漢語(yǔ)文化的障礙是日系汽車(chē)企業(yè)實(shí)現(xiàn)本土化最大的障礙,汽車(chē)企業(yè)進(jìn)入中國(guó),必須解決中日不同的民族觀念文化的差異,適應(yīng)環(huán)境的差異性,避免文化差異帶來(lái)的沖突;實(shí)現(xiàn)與中華文化的統(tǒng)一,在華經(jīng)營(yíng)本土化,才能真正融入進(jìn)中國(guó)的市場(chǎng)。

      四、在華品牌本土化的途徑

      (一)廣告語(yǔ)的中國(guó)化

      語(yǔ)言是文化的載體,體現(xiàn)了文化。廣告語(yǔ)言是語(yǔ)言的一種變體,同樣蘊(yùn)含或反映社會(huì)文化,在當(dāng)今汽車(chē)市場(chǎng)上,汽車(chē)廣告語(yǔ)已經(jīng)成為了汽車(chē)營(yíng)銷(xiāo)的一個(gè)最重要的組成部分,通過(guò)汽車(chē)廣告語(yǔ)可以清晰地傳達(dá)品牌形象和品牌價(jià)值觀。其作為產(chǎn)品符號(hào)在本土化的過(guò)程當(dāng)中符合當(dāng)?shù)叵M(fèi)者的心理和文化認(rèn)同。比如豐田CROWN皇冠的廣告語(yǔ)是和諧為道,欲達(dá)則達(dá),中國(guó)自古以來(lái),從道家老子開(kāi)始講究和諧論,萬(wàn)物遵循“道法自然”,而自然又是老子“和諧論”的核心,這是幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)思想的精髓所在,老子把和諧世界,看成是最高的價(jià)值選擇;是人追求的最高目標(biāo)。世界大世界,人體小世界?!秲?nèi)經(jīng)》據(jù)此把 “和諧”視為生命的最佳狀態(tài)和作為醫(yī)學(xué)目的的價(jià)值選擇,十六屆四中全會(huì)又提出構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),所以“和諧”是極具中國(guó)特色的主題語(yǔ),易于拉近與消費(fèi)者之間的距離,③“欲達(dá)則達(dá)”隱含著不管什么路,豐田車(chē)都可以縱橫馳騁,往來(lái)自如,表現(xiàn)出很強(qiáng)的自信心,兩個(gè)“必有”,語(yǔ)氣堅(jiān)定,給人可以信賴(lài)的感覺(jué)。又例如東風(fēng)本田新CRV的廣告語(yǔ)“精于行,悍于心”六字熟語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅,雷厲風(fēng)行的形象躍然紙上,與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀念上心行一致不謀而合。

      (二)廣告訴求點(diǎn)的中國(guó)化

      廣告訴求點(diǎn)是指產(chǎn)品或服務(wù)在廣告中所強(qiáng)調(diào)的、并企圖說(shuō)服或打動(dòng)受眾的廣告?zhèn)鬟_(dá)重點(diǎn)。因此生產(chǎn)適合中國(guó)消費(fèi)者的汽車(chē)是日本汽車(chē)品牌在中國(guó)成功的基礎(chǔ)。對(duì)于大多數(shù)中國(guó)家庭來(lái)說(shuō),汽車(chē)依然屬于一種高級(jí)消費(fèi)品,所以在考慮購(gòu)買(mǎi)時(shí),實(shí)用性依然是消費(fèi)者第一考量因素。此外,受面子文化影響,中國(guó)人對(duì)汽車(chē)的要求不僅僅只是配置功能,對(duì)汽車(chē)外觀的需求也不容小覷。所以日本汽車(chē)企業(yè)在華投放的廣告,造型外觀所占的訴求比例比較大,④比如東風(fēng)日產(chǎn)第十代SUNNY陽(yáng)光新世代中級(jí)車(chē)廣告中最先像電視觀眾展示的就是“超越同級(jí)的大氣外觀”,一汽豐田NEW VIOS全新威馳也是突出表現(xiàn)外觀“鋒銳外觀,酷帥型格”,考量到中國(guó)消費(fèi)者對(duì)實(shí)用性能的追求,這兩款車(chē)都在廣告中表現(xiàn)了“超大舒適空間,超大方正的行李箱,后排座膝部空間充足,伸展自如”,以精工設(shè)計(jì),寬適空間來(lái)吸引消費(fèi)者。另外,近兩年隨著國(guó)家提倡節(jié)能環(huán)保,人們對(duì)綠色環(huán)保愈發(fā)重視的形勢(shì)下,節(jié)能減排更受中國(guó)市場(chǎng)的歡迎,所以幾乎所有日系家用轎車(chē)廣告中都提到了“節(jié)能動(dòng)力、平穩(wěn)操控”,外觀、實(shí)用性以及超低油耗性征無(wú)疑能夠使日系品牌轎車(chē)深深抓住中國(guó)消費(fèi)者的內(nèi)心。

      反觀失敗的案例,比如廣汽豐田老款雅力士,一直到其生命周期結(jié)束,都未能獲得市場(chǎng)認(rèn)可,主要是未能抓住中國(guó)市場(chǎng)需求,價(jià)格定位太高,尺寸空間都過(guò)于小,后來(lái)日方經(jīng)過(guò)反思意識(shí)到問(wèn)題所在,做出了一系列調(diào)整,首先由“雅力士”更名為更符合年輕人品味的“致炫”,外觀、外型尺寸、動(dòng)力系統(tǒng)、油耗、操控性等各個(gè)方面已經(jīng)跟老雅力士有本質(zhì)區(qū)別。

      (三)廣告文化價(jià)值觀的中國(guó)化

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),汽車(chē)廣告中采用中國(guó)文化中愈久彌新的瑰寶和精髓作為廣告符號(hào),利用中國(guó)消費(fèi)者對(duì)這些符號(hào)的深刻理解,引發(fā)其心理認(rèn)同共鳴,能夠更好地表現(xiàn)產(chǎn)品功能,傳達(dá)品牌理念。比如中國(guó)傳統(tǒng)文化非常注重家庭,儒家文化特別強(qiáng)調(diào)修、齊、治、平,就是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,中國(guó)人喜歡大團(tuán)圓,講究家和萬(wàn)事興,“每逢佳節(jié)倍思親”的中國(guó)人在重要節(jié)日是一定要全家人相聚,一起吃團(tuán)圓飯的,比如一汽豐田卡羅拉廣告中在小星星背景音樂(lè)中,父親推開(kāi)家門(mén),女兒愉快地奔向父親,然后一家人一起駕車(chē)出去游玩,氣氛和諧溫馨,最后的一幕“集家的美好于一身”將中國(guó)對(duì)家的情感投入遷移到汽車(chē)當(dāng)中,將汽車(chē)品牌形象以溫潤(rùn)的形式映入到中國(guó)觀眾內(nèi)心深處。

      鑒于豐田“霸道”汽車(chē)廣告在中國(guó)品牌營(yíng)銷(xiāo)的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn),日系車(chē)企在中國(guó)投放的汽車(chē)廣告格外考慮中國(guó)的文化價(jià)值觀因素。2003年刊登在《汽車(chē)之友》第12期雜志上的“豐田霸道”廣告:一輛霸道汽車(chē)停在兩只石獅子之前,一只石獅子抬起右爪做敬禮狀,另一只石獅子向下俯首,背景為高樓大廈,配圖廣告語(yǔ)為“霸道,你不得不尊敬”;其二為“豐田陸地巡洋艦”廣告:該汽車(chē)在雪山高原上以鋼索拖拉一輛綠色國(guó)產(chǎn)大卡車(chē),拍攝地址在可可西里。在中國(guó)的文化價(jià)值領(lǐng)域,石獅代表權(quán)利和尊嚴(yán),有著極其重要的意義,在越野車(chē)領(lǐng)域只考慮到不畏艱險(xiǎn),但是沒(méi)有考慮到中國(guó)消費(fèi)者的民族感情因素。因此只有深入研究中國(guó)文化,充分尊重中國(guó)消費(fèi)者心理認(rèn)同的基礎(chǔ)上,才能順利樹(shù)立品牌形象。⑤

      (四)廣告代言的中國(guó)化

      為了增加廣告的影響力,越來(lái)越多的汽車(chē)廠商啟用中國(guó)當(dāng)紅演員為汽車(chē)品牌形象代言人,他們?cè)谥袊?guó)消費(fèi)者中擁有炙手可熱的人氣。是作為中國(guó)公眾眼中“青春、活力、激情”代名詞的明星,他們?yōu)槿障弟?chē)作代言,極好地傳達(dá)了品牌精神。比如酷炫風(fēng)格的周杰倫代言廣州豐田雅力士yaris緊湊型兩廂車(chē),與轎車(chē)的個(gè)性、尊貴、時(shí)尚非常相符,因?yàn)橹芙軅惒粌H是現(xiàn)代社會(huì)青年時(shí)尚的代名詞,而且是很難得的清純度較高的的明星了。雅力士車(chē)時(shí)尚外觀、寬敞空間、全性高、性?xún)r(jià)比高等特性,與周杰倫沒(méi)有緋聞很適應(yīng)。⑥豐田CROWN皇冠最新廣告中佟大為是代言人,作為國(guó)內(nèi)一線男星從代表作《奮斗》、《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》等可以看出,佟大為青春、陽(yáng)光、善良的形象與皇冠年輕、動(dòng)感、活力的特質(zhì)較好融合。佟大為塑造的人物大多事業(yè)與家庭并重,品味高雅且富有責(zé)任感,與皇冠大氣儒雅的品牌形象及代表皇冠車(chē)主的“雅仕精神”高度契合;充分體現(xiàn)了皇冠用戶(hù)群日益年輕化,備受年輕商務(wù)精英青睞的市場(chǎng)趨勢(shì),以及皇冠車(chē)主感情豐富、時(shí)尚鮮活的生活方式。品牌定位與代言人氣質(zhì)契合一致。

      針對(duì)用戶(hù)的屬性、生活形式以及價(jià)值觀邀請(qǐng)合適的知名歌手制作廣告歌曲,像羽泉、孫燕姿、樸樹(shù)、黃征、張靚穎等歌手都演唱過(guò)廣告歌曲,尤其以樸樹(shù)為豐田威馳演唱的的colorful days最為成功,歌曲MV拍攝也很精美。胡彥斌也受邀為本田思迪(CITY)推廣宣傳廣告曲,這首名為《IN CITY》的廣告歌曲作曲簡(jiǎn)單、明快、充滿活力,歌詞直白、生活化,非常容易和都市里生活的人取得共鳴。本田汽車(chē)在中國(guó)推出的新車(chē)型一向都很成功,性?xún)r(jià)比很高而且青春時(shí)尚,要推出中國(guó)市場(chǎng)的車(chē)的參數(shù)、定位都和胡彥斌本人的氣質(zhì)十分符合,清新而充滿活力。

      五、結(jié)語(yǔ)

      在當(dāng)前汽車(chē)行業(yè)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷加劇的情形下,日系車(chē)品牌的本土化,不僅要在形式上,而且要在具體的行動(dòng)上,針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)不斷做出調(diào)整,本土化,要深入理解本土文化,洞察中國(guó)消費(fèi)者心理,注重培養(yǎng)本地的消費(fèi)群體,讓消費(fèi)者產(chǎn)生親切感和購(gòu)買(mǎi)欲望=,,要真真正正地貫穿到品牌的整體戰(zhàn)略定位、營(yíng)銷(xiāo)策略及產(chǎn)品推出上,提出更多貼近中國(guó)消費(fèi)者的新想法,通過(guò)上述對(duì)日系汽車(chē)在華品牌本土化的廣告策略研究,7我們可以清楚地看出在樹(shù)立品牌形象,進(jìn)行本土化營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程當(dāng)中,充分利用適應(yīng)本土消費(fèi)者文化價(jià)值觀和認(rèn)知心理的廣告訊息,能夠成功地實(shí)現(xiàn)品牌本土化,才能在中國(guó)市場(chǎng)再次立足,與中國(guó)消費(fèi)者建立更深層的鏈接,對(duì)未來(lái)中國(guó)制造的品牌走向國(guó)際化提供了借鑒,為了民族品牌的構(gòu)建和維護(hù)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

      注釋?zhuān)?/p>

      ① 李卉,王佳:《探求國(guó)際品牌廣告中的本土化因子》,載自《營(yíng)銷(xiāo)導(dǎo)師》,2005年第11期。

      ② 陳秋萍:《廣告創(chuàng)意的民族文化內(nèi)涵》,載自《廣西社會(huì)科學(xué)》,2005年第7期。

      ③ 陳雷娜:《廣告中的心理效應(yīng)》,載自《大眾心理學(xué)》,2007年第7期。

      ④ 張輝,孫一平:《日本汽車(chē)廣告的訴求比較》,載自《新聞界》,2005年第6期。

      ⑤ 袁芳:《中日汽車(chē)廣告的對(duì)比研究》,載自《景德鎮(zhèn)高專(zhuān)學(xué)報(bào)》,2014年第2期。

      ⑥ 薛可,余明陽(yáng),羅彬彬:《日本強(qiáng)勢(shì)汽車(chē)品牌的形象傳播(下)》,載自《企業(yè)研究》,2004年第8期。

      ⑦ 張玉福:《國(guó)際品牌本土化策略及其對(duì)我國(guó)企業(yè)的啟示》,載自《山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》,2009年第4期。

      參考文獻(xiàn):

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