蒲千兒
成都市石室中學(xué)
談來源于靈感的中學(xué)生科技小發(fā)明
蒲千兒
成都市石室中學(xué)
所有的發(fā)明創(chuàng)作都是來源于靈感,靈感又來源于生活。從古到今,不同生活領(lǐng)域的人們對(duì)于靈感都不同。所有的發(fā)明創(chuàng)作都是來源于靈感,靈感又來源于生活。從古到今,不同生活領(lǐng)域的人們對(duì)于靈有著各自不同的見解。但靈感在人們的發(fā)明創(chuàng)作中都發(fā)揮了不容小覷的作用。中學(xué)生的科技發(fā)明創(chuàng)作更是少不了靈感的作用。本文就靈感在發(fā)明創(chuàng)作中的作用,靈感的基本特征,靈感的激發(fā)和靈感的捕捉。最后通過小案例進(jìn)一步說明一切靈感都是來源于我們的日常生活,對(duì)于我們中學(xué)生來講,只要善于認(rèn)真觀察和總結(jié)生活所見就能實(shí)現(xiàn)小發(fā)明創(chuàng)作。
靈感;生活;創(chuàng)作
我們完成一件小的發(fā)明不是眉頭一皺計(jì)上心來這么簡(jiǎn)單。它是需要選題,構(gòu)思,設(shè)計(jì)制作,反復(fù)試驗(yàn),最后成功。在整個(gè)發(fā)明過程中,選題和設(shè)計(jì)構(gòu)思是最為重要的階段,這個(gè)階段進(jìn)行完也就完成了整個(gè)發(fā)明創(chuàng)作的大部。此階段要求我們有了創(chuàng)作靈感才能繼續(xù)下邊的創(chuàng)作,因此又回到我們本文要探討的主題----靈感。
靈感是說在發(fā)明創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)作和科學(xué)等活動(dòng)中由于平時(shí)對(duì)知識(shí)、實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等的長(zhǎng)期不斷積累和觀察總結(jié)而突然冒出的極具創(chuàng)造力的思維。它是人們?cè)趧?chuàng)作構(gòu)思的探索過程中由于某種啟發(fā)而突然在創(chuàng)作上取得突破性思路的一中心里現(xiàn)象。
靈感是由人的理性的思維活動(dòng)和直覺思維活動(dòng)共同作用的結(jié)果,我們99%的努力積累過程是理性思維活動(dòng),1%的靈感是我們所講的直覺思維活動(dòng)。只有達(dá)到99%的理性思維活動(dòng),1%的靈感才有可能出現(xiàn)。有些人靈感多是由于他們的專注程度、思考的廣度和深度以及思維過程不同而已。靈感是創(chuàng)新和創(chuàng)作的起點(diǎn),偉大科學(xué)家愛因斯坦說過:“想象力比知識(shí)更重要”。因此靈感在創(chuàng)作過程中起著關(guān)鍵性作用。
2.1靈感的長(zhǎng)期性和瞬間性相統(tǒng)一
說到靈感往往會(huì)想到閃念或者新的想法之類的詞語,不錯(cuò)很多靈感都是一閃而過,瞬間出現(xiàn)的。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人的,瞬間出現(xiàn)的靈感在加上平時(shí)進(jìn)行的原始積累就出現(xiàn)了發(fā)明創(chuàng)作。
蒸汽機(jī)是英國(guó)的瓦特發(fā)明的,它的創(chuàng)作也是來源于靈感,說在瓦特還很小的時(shí)候,媽媽叫瓦特幫忙把爐子上燒開水的鐵壺拿開,瓦特就答應(yīng)了媽媽。過了一會(huì)了,鐵壺的蓋子居然還在不停響,媽媽走過來發(fā)現(xiàn)瓦特正蹲在爐火旁邊觀察燒開水的壺蓋。瓦特見媽媽過來很好奇的問媽媽“壺蓋為什么會(huì)跳動(dòng)呢”媽媽告訴他說是水蒸氣的作用,他又問“為什么水蒸氣能讓壺蓋跳動(dòng)呢?”“水開了以后就會(huì)產(chǎn)生水蒸氣,水蒸氣不斷的從水里面冒出來,鐵壺里面撐不下了,它們就把鐵壺的蓋子頂起來了”媽媽這樣給他解釋著。這個(gè)現(xiàn)象一直在瓦特的腦子里出現(xiàn),直到長(zhǎng)大以后他經(jīng)過多次試驗(yàn)創(chuàng)造了第一臺(tái)蒸汽機(jī)。
瓦特的發(fā)明創(chuàng)作不是只有一瞬間的靈感就能得以實(shí)現(xiàn)的,這里面當(dāng)然也少不了他們一次一次失敗的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和他們平時(shí)對(duì)生活的積累。這種發(fā)明創(chuàng)作的例子數(shù)不勝數(shù),但所有的例子都證明了靈感是瞬間性和長(zhǎng)期性的統(tǒng)一,創(chuàng)作更是靈感和不斷積累的結(jié)合。
2.2靈感是現(xiàn)實(shí)和超現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一
創(chuàng)作者們的創(chuàng)作靈感無一例外都是受現(xiàn)實(shí)生活的影響的,創(chuàng)作者們?cè)谙搏@靈感之后又會(huì)人為的加入其本身的想象和幻想等來做修改??梢哉f靈感是高于生活的一種藝術(shù)。
夏季是一個(gè)吃小龍蝦和燒烤的季節(jié),本人也是酷愛吃小龍蝦,那小龍蝦的清洗對(duì)于飯店后廚來說是一件很頭疼的事情,都是工人們將活的小龍蝦在裝有大量水的水池里用刷子一遍一遍的刷,力求將身上的污漬刷掉。但龍蝦身上死角特別多,刷一遍兩遍根本刷不干凈。筆者在想是不是可以將我們的超聲波加上振動(dòng)的原理應(yīng)用到小龍蝦的清洗上呢,當(dāng)然這個(gè)想法有待求證。這些靈感都是在現(xiàn)實(shí)生活中總結(jié)出來的。一旦被實(shí)際運(yùn)用,這些想法也必將超越現(xiàn)實(shí)。
靈感的產(chǎn)生是有隨機(jī)性和偶然性,是可遇不可求的,靈感在我們的頭腦里來去匆匆。創(chuàng)作者要及時(shí)的捕捉靈感在發(fā)明創(chuàng)作中至關(guān)重要。
小約翰.施特勞斯創(chuàng)作了“藍(lán)色多瑙河”這首世界經(jīng)典名曲。小約翰.施特勞斯某天在多瑙河畔散步,當(dāng)他看到多瑙河激流澎湃、大自然美景如畫,突然激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感,因?yàn)楫?dāng)時(shí)身上沒有帶著任何可以寫字的紙張,情急之下他脫下自己的衣服,乘著興致在自己的衣服上譜寫了這首經(jīng)典之作,至今仍傳世不朽。小約翰.施特勞斯及時(shí)抓住了自己的創(chuàng)作靈感。才有了如此成就。還有一位英國(guó)的詩人柯勒律治因?yàn)樗X前讀了一本游記,后來睡著做夢(mèng)夢(mèng)到自己根據(jù)那本游記做了一首詩,詩的名字就是“忽必烈汗”,醒來后趕緊將夢(mèng)到的內(nèi)容記下來,可惜中途家里來了客人,打斷了他的思路,最終沒有完成。這個(gè)就是沒有及時(shí)捕捉到靈感的例子。
人類的靈感是采之不盡用之不竭的,越開發(fā),靈感產(chǎn)生的也就會(huì)越多。靈感雖然是由腦部自主發(fā)出的,但也不是憑空出現(xiàn)的,也需要人本身特別是創(chuàng)作者本身的激發(fā),也需要有一定的激勵(lì)機(jī)制。靈感的激發(fā)有以下幾種方式。
4.1競(jìng)賽式激發(fā)方式
這種激發(fā)方式就是從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的創(chuàng)作中獲取激發(fā)自己的靈感的方式。19世紀(jì)奧地利的兩位父子關(guān)系的老約翰.施特勞斯和他的兒子小約翰.施特勞斯都被成為圓舞曲之王,由于父親害怕自己的兒子在創(chuàng)作方面超過自己,但兒子在母親的鼓勵(lì)和支持下創(chuàng)作了自己的流派,因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng),他們都在對(duì)方的作品中找到了自己的靈感。
4.2靈感鏈激發(fā)方式
顧名思義就是有了一個(gè)靈感之后,出現(xiàn)一連串的靈感爆發(fā)。
4.3反向思維激發(fā)方式
就是打破常規(guī),按著逆向思維或者換種方法和角度來考慮問題捕捉靈感。運(yùn)用反向思維激發(fā)方式的例子有北里柴三郎發(fā)明的“血清療法”。
4.4急智式靈感激發(fā)方式
急智式靈感激發(fā)方式就是事情到了緊急情況下突然冒出的解決問題的辦法,比如古代的司馬光砸缸救人的故事。
靈感是我們發(fā)明創(chuàng)作中不可缺少的一個(gè)重要的元素,任何的發(fā)明創(chuàng)作只要加入了靈感都會(huì)更加光彩奪目,更加高端大氣。