淺析景德鎮(zhèn)青花繪畫發(fā)展的歷史概要

汪婷

摘 要 青花瓷始燒于唐代，直到宋代都一直是處在萌芽狀態(tài)，元代青花裝飾受漢族文化、蒙古文化、伊斯蘭文化影響其畫面多呈現(xiàn)出繁復(fù)飽滿的裝飾風(fēng)格，明代青花器形品種繁多，裝飾紋樣多樣化，而清代官窯青花發(fā)展的繁榮階段在康、雍、乾三代，到民國時期“珠山八友”的出現(xiàn)開創(chuàng)了新文人畫瓷的新章程。

關(guān)鍵詞 景德鎮(zhèn) 青花繪畫 發(fā)展

中圖分類號：J527 文獻標(biāo)識碼：A

青花瓷是一種以鈷作為著色劑，在瓷胎上繪畫，再將瓷胎罩上一層透明釉，經(jīng)過高溫1300度一次性燒成的藍色釉下彩瓷器。青花瓷胎體細膩，釉色透明，紋飾幽艷，造型華美，給人一種清新淡雅，質(zhì)樸純真的感覺，因而享譽海外。

1元明清景德鎮(zhèn)青花繪畫的發(fā)展

青花瓷始燒于唐代，自唐生產(chǎn)青花瓷以來就基本沿著官窯和民窯兩條發(fā)展道路。但由于當(dāng)時青花原料鈷的供應(yīng)問題以及當(dāng)時政治，文化等背景因素的原因，青花瓷直到宋代都一直是處在萌芽狀態(tài)。在我國歷史上青花瓷的真正大發(fā)展時期是在元代。元代由于青花原料鈷在國內(nèi)礦藏的開采而得到穩(wěn)定充足，更重要是元朝的統(tǒng)治者是來自草原的蒙古族。由于蒙古族對藍天白云的崇尚恰好青花瓷兼具了藍色和白色。青花瓷在國外最早的翻譯之一就是Blue and white。

元代青花裝飾受漢族文化、蒙古文化、伊斯蘭文化影響其畫面多呈現(xiàn)出繁復(fù)飽滿的裝飾風(fēng)格。元青花裝飾紋樣多注重從大自然汲取動植物素材，元代青花瓷的燒制成熟一舉改變了自唐宋以來陶瓷裝飾主要依賴刻、劃、印花裝飾技法為主的格局。另外在元代還創(chuàng)燒了釉里紅，釉里紅經(jīng)常與青花搭配在一起俗稱青花釉里紅。元青花的成熟開創(chuàng)了之后明清兩代陶瓷裝飾以彩繪為主的新局面。

明代是中國陶瓷史上的一個全盛時期，明代在陶瓷燒制上無論是官窯還是民窯都取得了跨越式的發(fā)展，其貢獻在中國陶瓷史上都占有舉足輕重的地位。景德鎮(zhèn)明代青花瓷胎型種類繁多其主要造型有；梅瓶、葫蘆瓶、蒜頭瓶、缸、盆、筆洗等等，其造型較元代有著較大發(fā)展而且造型一般都線條圓潤有張力、風(fēng)格古樸莊嚴(yán)有韻味。在青花裝飾上明代青花一舉打破了元青花層次多、裝飾繁復(fù)的風(fēng)格，在裝飾紋樣上主要包括植物、動物、人物。常見的主題花卉有梅蘭竹菊、蓮、靈芝、牽牛花等；動物有龍、麒麟、獅子、海馬、鳳凰?？兹?、鴛鴦等；人物有高士、神仙、侍女、吹簫引鳳、嬰戲、等等。

清代景德鎮(zhèn)青花發(fā)展也經(jīng)歷了復(fù)蘇、繁榮、衰弱的三個階段。清政權(quán)建立之初，由于各地戰(zhàn)亂尚未平息，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展一度處于停滯狀態(tài)，社會生產(chǎn)還有待恢復(fù)，當(dāng)時的景德鎮(zhèn)官窯青花發(fā)展也隨之?dāng)R淺了。雖然清朝政權(quán)建立之初官窯青花發(fā)展一度停止不前但此時景德鎮(zhèn)的民窯青花卻得到了很到的發(fā)展。在明末清初之時，戰(zhàn)亂不斷明官窯幾乎處于停燒狀態(tài)，這樣大量的官窯工匠便“下崗”散至民間，晚明政府也再無余力壟斷優(yōu)質(zhì)的瓷土。民窯至此就抓住了這個絕佳的崛起機會，有了優(yōu)質(zhì)的瓷土和官窯散落的能工巧匠清代民窯的發(fā)展就水到渠成了。清代官窯青花發(fā)展的繁榮階段在康、雍、乾三代。

2民國景德鎮(zhèn)青花繪畫的發(fā)展

清朝末年由于清政府腐敗無能，國內(nèi)外形勢動蕩戰(zhàn)亂不斷，國內(nèi)經(jīng)濟一片頹廢狀態(tài)。官窯瓷器的燒造也就此畫上句號。此時官窯的解散就給了民窯很大的發(fā)展空間，大量原官窯工匠加入到民窯制瓷的大隊伍中來。這些工匠多都有著精湛的制瓷技藝，沒有了官窯制瓷的思想額禁錮他們的思想更具個人特點，個性更加的鮮明。陶瓷繪畫本就和中國畫有著千絲萬縷的關(guān)系，民國制瓷也不例外。景德鎮(zhèn)民國青花制瓷畫面很多文人畫特點，其繪畫畫面經(jīng)常和詩詞結(jié)合，配以印章使其更具詩情畫意。民國時期景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫的主要代表人物是“珠山八友”?！爸樯桨擞选笔乔迥┯G停燒之后，由一部分官窯陶瓷繪畫高手組成的小團體，其中的“八友”分別是指王大凡、汪野亭、畢伯濤、鄧碧姍、何許人、程意亭、王琦、徐仲南?！爸樯桨擞选钡某霈F(xiàn)是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展史上的產(chǎn)物，他們的出現(xiàn)開創(chuàng)了新文人畫瓷的新章程。

3當(dāng)代景德鎮(zhèn)青花繪畫

當(dāng)代景德鎮(zhèn)青花繪畫群體主要分幾大塊，一是“學(xué)院派”青花繪畫，這里所說的學(xué)院派指的就是景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的優(yōu)秀陶瓷藝術(shù)家代表；二是民間青花陶瓷繪畫，他們主要是指景德鎮(zhèn)民間的陶瓷大師為主，另外還包括許多做仿古瓷器的制造者；三為外來畫家的青花繪瓷，近年來隨著陶瓷藝術(shù)的影響力不斷擴展，在國畫等其他藝術(shù)的國內(nèi)市場呈一定頹勢之時，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)市場卻獨樹一幟。受此影響越來越多的外地畫家開始關(guān)注景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫這一新生的藝術(shù)，而且受多重原因的影響這一畫家畫瓷現(xiàn)象已經(jīng)變得極為普遍了。這三個群體一直是這幾年景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫的中堅力量，對景德鎮(zhèn)青花繪畫的現(xiàn)狀和發(fā)展有著決定性的影響作用。

近年來，隨著陶瓷藝術(shù)市場的快速發(fā)展，景德鎮(zhèn)的青花陶瓷藝術(shù)的發(fā)展也是達到了一個新的高度。參與青花陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的群體數(shù)量也在逐年遞增，其次是青花陶瓷繪畫水平的進一步提高，陶瓷藝術(shù)作為一個小的藝術(shù)門類其影響力也越來越大了。