誦讀經(jīng)典與背經(jīng)典

紀(jì)捷晶

有家長經(jīng)常問，為什么要誦讀經(jīng)典？誦讀又有什么好處？或者會(huì)問：“我家孩子字都認(rèn)不全，讀不通，又該如何？”或者問：“我家孩子《千字文》《百家姓》里的字都認(rèn)識(shí)了，是不是不需要讀了？”

為什么要學(xué)經(jīng)典？

中華文化綜羅百代，廣博精微，國學(xué)中蘊(yùn)藏著中國護(hù)照免簽國家中華五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于孩子幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

孔廟為祭祀至圣先師孔子的圣地，國子監(jiān)為元明清時(shí)期的最高學(xué)府，是皇帝講學(xué)、培養(yǎng)天下英才之地。讓孩子在700年歷史的皇家學(xué)府和圣人之地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典精華，潛移默化地受古典智慧的熏陶。在朗朗讀書聲中鍛煉口語表達(dá)能力和理解力，在圣人言語的熏陶下養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在國學(xué)智慧的氛圍里培育氣質(zhì)涵養(yǎng)，在熟習(xí)經(jīng)典的過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。

誦讀經(jīng)典

根據(jù)孩子年齡大小以及領(lǐng)悟能力及興趣程度等不同情況，讀誦經(jīng)典可分為三個(gè)階段。

一是讀書認(rèn)字

一般多指學(xué)齡前到一、二年級(jí)這個(gè)階段的孩子，重點(diǎn)在認(rèn)字識(shí)詞。這個(gè)時(shí)候孩子在誦讀中，家長要重點(diǎn)考察孩子讀字認(rèn)字的準(zhǔn)確性。最適宜指讀（用手指著，一字一句，逐字漸讀），做到眼、口、心隨指（手指）而到，三合為一。對(duì)于孩子是不是理解經(jīng)典中的意思，不必過多強(qiáng)求。

特別是，有一些媽媽會(huì)過多地依賴于音頻。這一階段目的是認(rèn)字識(shí)字，認(rèn)字識(shí)詞，需要看，而不是聽。音頻只能是輔助，而不是主導(dǎo)。不要主次顛倒。要知道，古人過去根本就不具備聽音頻的條件，但這并不妨礙他們讀書有成。

需要強(qiáng)調(diào)的是，上小學(xué)以前，是記憶力比較發(fā)達(dá)的時(shí)候，讀誦一定要抓住這一關(guān)鍵時(shí)間。《學(xué)記》里講，“大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫”。意思是說，真正高明的學(xué)習(xí)，要禁于未發(fā)。就好像是種樹一樣，在樹發(fā)芽之前，就做好充分的準(zhǔn)備?！秾W(xué)記》還講：“時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成”。說的是，發(fā)芽之前沒重視，發(fā)芽之后也沒重視，等到快長成樹了，再來施肥，打藥，澆水，則事倍功半，雖勤苦而功難成。所以一定不要錯(cuò)過學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光。

“經(jīng)典的意思，要不要和孩子講？關(guān)鍵看孩子在哪個(gè)階段，如果字還不認(rèn)識(shí)，那就以認(rèn)字為主。如果孩子的識(shí)字量可以了，經(jīng)典里的字大體認(rèn)識(shí)了，那就可以通俗地講解意思。

二是斷文釋意

隨著孩子認(rèn)字能力越來越高，識(shí)字量達(dá)到一定程度，這個(gè)時(shí)候的重點(diǎn)，可以轉(zhuǎn)換到對(duì)經(jīng)典語言的解釋上來。對(duì)于這一階段的孩子，講其能理解的意思，讓其把句子讀順是必要的。這個(gè)階段，就是我們平時(shí)上課講的，扶上馬，送一程。

需要提醒的是，即便是講解意思，也一定要在熟讀的前提下。沒有這個(gè)前提，講解的意義不大。對(duì)于孩子來說，還是讓他們以誦讀為主。

三是領(lǐng)悟境界

對(duì)經(jīng)典的意思有了一定的理解，就可以把重點(diǎn)放在對(duì)經(jīng)典的深意的領(lǐng)悟上。比如“欲速則不達(dá)”。這句話的意思是講求快了，就達(dá)不到目的，有拔苗助長之意。很多人讀到這里，知道速度快了不好，但怎么才是好呢？是不是停下來呢？這樣理解還是不到家，更深的意思是堅(jiān)持，是恒心。要講耕耘，不求收獲，一步一個(gè)腳印。再進(jìn)一步來說，即慢就是快的道理。慢慢地做，容易堅(jiān)持下來，一快了，就容易累，一累了就容易歇，一歇了就容易停。一停下來，就前功盡棄。

誦讀，并不只是淺顯的快了不好，而是要體會(huì)到堅(jiān)持，守恒，不懈。

領(lǐng)悟階段，是舉一而反三、由此而及彼、觸類而旁通的階段。也可以說是讀書百遍，其義自現(xiàn)的階段，還可以說是一經(jīng)通，諸經(jīng)通的階段。

國學(xué)經(jīng)典要不要背？

我們有過這樣的體會(huì)：很早背過的英文單詞，現(xiàn)在都記不得了。背過了嗎？記下了嗎？背過了，也記下了，可是最終還是全忘了。同理，我們過去讀中學(xué)，也背過不少古文，但基本上也是背過了，用不了多久，就忘得差不多了

如果一味強(qiáng)調(diào)讓孩子背，孩子壓力大，短期內(nèi)記下了，但時(shí)間一久又忘了。欲速則不達(dá)，重在恒心。每天如烏龜一樣慢慢地爬，比小兔子刺溜一下子跑幾百米更有效！我們讀中學(xué)的時(shí)候背過不少課文，現(xiàn)在記得的、還能背出來的有幾篇？差不多全丟了。所以，背不是重要的目的。

記憶在輕松安定愉快的狀態(tài)下會(huì)有效！古人們讀書時(shí)為什么會(huì)情不自禁地?fù)u頭晃腦？如果我們的孩子在讀書的時(shí)候愁著眉、苦著臉，這哪里還是讀書？

讀，輕松地讀，放松地讀，跟乘法口訣一樣，次數(shù)夠了。水到渠成，背的結(jié)果自然就實(shí)現(xiàn)了。