“中國(guó)夢(mèng)”視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑研究

王　瑜，王彥芳

(河北北方學(xué)院 文學(xué)院，河北 張家口 075000)

?

“中國(guó)夢(mèng)”視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑研究

王瑜，王彥芳

(河北北方學(xué)院 文學(xué)院，河北 張家口 075000)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)成為當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，受到了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家的高度重視。大學(xué)生群體作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主體，肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定的重要使命，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重點(diǎn)對(duì)象。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻含義著手，探究國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，分析“中國(guó)夢(mèng)”背景下對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，提出“中國(guó)夢(mèng)”視域下大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的綜合對(duì)策：加強(qiáng)大學(xué)生奮斗目標(biāo)和理想信念的確立;形成知識(shí)與道德同步培養(yǎng)的培訓(xùn)模式;努力提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍和誠(chéng)信環(huán)境。

中國(guó)夢(mèng)；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育路徑

網(wǎng)絡(luò)出版地址：http://www.cnki.net/kcms/detail/13.1415.C.20160713.0938.020.html

網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間：2016-07-13 09:38

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。在舉國(guó)同圓“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代背景下，大學(xué)生作為高素質(zhì)群體，對(duì)其進(jìn)行核心價(jià)值觀教育，有利于幫助他們更準(zhǔn)確地理解核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻含義

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前中共一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)，開展“中國(guó)夢(mèng)”視閾下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑研究，首先應(yīng)明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。

(一)國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)

根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)主要體現(xiàn)在富強(qiáng)、民主、文明與和諧這4個(gè)方面[1]。從富強(qiáng)角度看，國(guó)家的富強(qiáng)注重宏觀經(jīng)濟(jì)水平的增長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)的市場(chǎng)建設(shè)和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展應(yīng)當(dāng)以經(jīng)濟(jì)效益的提升為重，以盡可能創(chuàng)造良好的市場(chǎng)機(jī)遇和有利條件；從民主角度看，民主是針對(duì)政治建設(shè)的穩(wěn)定和諧而言的，是個(gè)人民主與集體民主的整合體，通常情況下需要實(shí)現(xiàn)基層民主的直接性和廣泛性，保證不同地區(qū)的公民能夠得到相同的社會(huì)福利；從文明角度看，文明主要是針對(duì)文化發(fā)展而言的，作為文化大國(guó)的中國(guó)有著數(shù)千年的發(fā)展歷史，只有充分有效地傳承中國(guó)古典文化，才能達(dá)成文化產(chǎn)業(yè)鏈的貫通和連續(xù)；從和諧角度看，和諧強(qiáng)調(diào)了人與人的和諧以及自然社會(huì)與人文社會(huì)的和諧，要求中國(guó)政府在具體落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，能夠在遵循自然生態(tài)發(fā)展需求的前提下達(dá)成和諧穩(wěn)定的社會(huì)建設(shè)。

(二)社會(huì)層面的價(jià)值取向

從社會(huì)角度看，堅(jiān)持特色社會(huì)主義道路建設(shè)的中國(guó)，在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中通常會(huì)強(qiáng)調(diào)自由平等和公正法治的社會(huì)模式構(gòu)建[2]。在自由社會(huì)建設(shè)方面，自由的定義是相對(duì)的，沒(méi)有人可以在傷害別人的行為上以自由為名義進(jìn)行自我保護(hù)，相反，當(dāng)個(gè)人采取絕對(duì)自由的行為或手段侵害他人利益時(shí)，自由方面的價(jià)值取向?qū)l(fā)揮限制性作用；在平等社會(huì)建設(shè)方面，馬克思主義的平等包括了經(jīng)濟(jì)平等、政治平等和人權(quán)平等等多個(gè)部分，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)建設(shè)中物質(zhì)與精神的雙向平等，要求中國(guó)公民在享受相關(guān)政策時(shí)能夠盡可能實(shí)現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一；在公正社會(huì)建設(shè)方面，社會(huì)發(fā)展不能僅局限于經(jīng)濟(jì)效益的提升，還需要通過(guò)公平正義的社會(huì)構(gòu)建，達(dá)成經(jīng)濟(jì)效益和文化效益的雙向建設(shè)，在具體落實(shí)過(guò)程中，通常需要社會(huì)整體強(qiáng)化公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，保證社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)效用達(dá)到高質(zhì)量；在法治社會(huì)建設(shè)方面，法治與人治應(yīng)當(dāng)相互適應(yīng)，方可達(dá)成一體化的綜合社會(huì)模式。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)的價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)立法工作的改進(jìn)，要求立法質(zhì)量的提高和立法效率的加快。

(三)個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則

從個(gè)人層面看，個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則主要是強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)敬業(yè)和誠(chéng)信友善的行為規(guī)范。愛(ài)國(guó)主義作為中華民族的傳統(tǒng)美德，貫穿中國(guó)幾千年的發(fā)展歷史，中國(guó)公民需要在個(gè)人行為規(guī)范中踐行愛(ài)國(guó)情懷，在維護(hù)祖國(guó)獨(dú)立統(tǒng)一的同時(shí)，也為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)；敬業(yè)區(qū)別于愛(ài)國(guó)主義，是個(gè)人情懷與企業(yè)單位交互的雙向流通模式，要求個(gè)人在日常工作就業(yè)過(guò)程中，能夠憑借踏實(shí)勤勞的工作態(tài)度和認(rèn)真負(fù)責(zé)的實(shí)干精神，為社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步做出努力；誠(chéng)信為本，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的生活態(tài)度和工作態(tài)度都應(yīng)該遵循誠(chéng)實(shí)守信原則，保證人與人之間的交往和基本的社會(huì)發(fā)展能夠以良好的秩序達(dá)成共贏；與人友善是將以人為本的情懷貫穿于生活始終，堅(jiān)持仁者愛(ài)人的基本表現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)人友愛(ài)善良能夠給人帶來(lái)強(qiáng)有力的精神動(dòng)力，使其學(xué)習(xí)能力和工作狀態(tài)都有所提升。

二、“中國(guó)夢(mèng)”背景下對(duì)大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，是高素質(zhì)人才的重要來(lái)源，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要人才基礎(chǔ)。他們不僅要有深厚的理論知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)技能，還應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀反映了人們的人生態(tài)度、理想和追求等，對(duì)人的行為起到了導(dǎo)向作用,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的行為模式。因此，“中國(guó)夢(mèng)”背景下，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出以下幾點(diǎn)要求：

(一)端正思想觀念，將青春夢(mèng)融入“中國(guó)夢(mèng)”

當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)決定了他們必然成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要人才基礎(chǔ)，他們的言行也將會(huì)影響很多人。作為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐者，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一元主導(dǎo)，端正思想觀念，認(rèn)清“個(gè)人夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系，“個(gè)人夢(mèng)”需要“中國(guó)夢(mèng)”的引導(dǎo)，而“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)又需要“個(gè)人夢(mèng)”為其奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，將青春夢(mèng)融入“中國(guó)夢(mèng)”之中，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，用自己的言行積極傳播正能量。

(二)牢記使命，增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的時(shí)代性

不同時(shí)代有著不同的歷史使命，當(dāng)代大學(xué)生正處于改革開放的新時(shí)期，肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史重任。因此，大學(xué)生應(yīng)牢記使命，將使命感與責(zé)任感熔鑄在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，增強(qiáng)自身的主人翁意識(shí)，心系國(guó)家與民族的命運(yùn)，積極倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(三)創(chuàng)新路徑，增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的有效性

大學(xué)生是充滿活力的青年，其思維活躍且愛(ài)好廣泛，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)創(chuàng)新路徑，采用多元化的教育方式。作為當(dāng)代大學(xué)生，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義榮辱觀，提升道德認(rèn)識(shí)水平，努力做到誠(chéng)實(shí)、守信、公平和公正，德、知、行相統(tǒng)一，將“中國(guó)夢(mèng)”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的所見(jiàn)、所聞和所想內(nèi)化為自身的認(rèn)知體系，并自覺(jué)地以此指導(dǎo)自身的實(shí)踐，堅(jiān)定為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的決心[3]。

三、“中國(guó)夢(mèng)”視域下大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的綜合對(duì)策

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的一面旗幟，高校學(xué)生踐行核心價(jià)值觀是責(zé)任重大且意義深遠(yuǎn)的。因此，不僅要將其內(nèi)化于心，更要外化于行，知行合一，積極引導(dǎo)大學(xué)生成為核心價(jià)值觀的先行者和推動(dòng)者[4]。

(一)加強(qiáng)大學(xué)生奮斗目標(biāo)和理想信念的確立

為了避免大學(xué)生缺乏奮斗目標(biāo)和理想信念，應(yīng)當(dāng)在大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的基礎(chǔ)上加強(qiáng)大學(xué)生工作目標(biāo)和理想信念的確立，強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論的內(nèi)化作用。一方面，中國(guó)政府應(yīng)當(dāng)重視“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)大學(xué)生群體發(fā)展的影響，保證“中國(guó)夢(mèng)”的相關(guān)理念能夠貫穿于大學(xué)生生活始終，形成強(qiáng)有力的潛移默化作用；另一方面，學(xué)校也應(yīng)加大對(duì)大學(xué)生群體的特別關(guān)注，保證大學(xué)生群體在確定理想目標(biāo)時(shí)能夠得到社會(huì)單位和學(xué)校老師雙方面的支持和鼓勵(lì)，真正形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀下新的理想目標(biāo)。無(wú)論是哪一種做法，在“中國(guó)夢(mèng)”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理想目標(biāo)和奮斗信念的強(qiáng)化，都應(yīng)成為社會(huì)建設(shè)的重中之重。

(二)形成知識(shí)與道德同步培養(yǎng)的培訓(xùn)模式

要想培育高質(zhì)量的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就應(yīng)該形成知識(shí)與道德同步培養(yǎng)的培訓(xùn)模式，保障大學(xué)生群體在獲得知識(shí)的同時(shí)，道德素養(yǎng)得到相應(yīng)的提升[5]。高?？梢酝ㄟ^(guò)豐富的黨團(tuán)活動(dòng)、暑期社會(huì)實(shí)踐、紅歌比賽和升國(guó)旗等校園文化藝術(shù)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)核心價(jià)值觀的強(qiáng)大價(jià)值引領(lǐng)功能，將核心價(jià)值觀的培養(yǎng)貫穿于高校人才培養(yǎng)的全過(guò)程。而當(dāng)大學(xué)生群體的道德修養(yǎng)與組織原則相違背時(shí)，應(yīng)當(dāng)由政府機(jī)構(gòu)、社會(huì)單位和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作出三方監(jiān)督，即刻采取必要的改進(jìn)措施，以此保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀念能夠作用于大學(xué)生的日后發(fā)展。

(三)努力提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失，將導(dǎo)致大學(xué)生群體給社會(huì)帶來(lái)重大的負(fù)面影響。因此，在培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，就應(yīng)該明確社會(huì)責(zé)任感的重要性和必要性，使得大學(xué)生意識(shí)到權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，以便他們?cè)谛袨橐?guī)范中做到自我約束。而當(dāng)大學(xué)生群體無(wú)法對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任感作出主觀提升時(shí)，政府機(jī)關(guān)和社會(huì)單位應(yīng)當(dāng)作出具體的責(zé)任感調(diào)動(dòng)策略，以保證大學(xué)生群體化被動(dòng)為主動(dòng)，真正提升社會(huì)責(zé)任感。在必要情況下，企業(yè)單位還能通過(guò)對(duì)大學(xué)生群體的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，保證大學(xué)生群體樂(lè)于助人和造福社會(huì)。

(四)營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍和誠(chéng)信環(huán)境

誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要內(nèi)容，是對(duì)大學(xué)生群體個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵性約束。因此，在培育大學(xué)生群體核心價(jià)值觀過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍和誠(chéng)信環(huán)境，使得大學(xué)生群體能夠明確認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信問(wèn)題對(duì)個(gè)人或社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面作用。一方面，學(xué)校應(yīng)加大誠(chéng)信理念的宣傳和教育，保證大學(xué)生能夠在潛移默化的學(xué)習(xí)氛圍中領(lǐng)悟到誠(chéng)信原則的重要性；另一方面，學(xué)校還應(yīng)針對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題作出嚴(yán)格管理，保證學(xué)生一旦出現(xiàn)誠(chéng)信問(wèn)題就會(huì)受到學(xué)校的管制和約束?？傊?，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)正反兩面的誠(chéng)信宣傳，真正推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀下學(xué)生個(gè)人發(fā)展的誠(chéng)信化建設(shè)。

習(xí)近平總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要論述，勾勒了人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的美好愿景，是全體中華兒女的共同心聲，承載著億萬(wàn)人民的百年期盼。而核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的精髓，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)有力的思想保證。大學(xué)生作為高素質(zhì)人才，又是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要力量，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，有利于讓更多的大學(xué)生敢于有夢(mèng)且勇于追夢(mèng)，讓自己的青春在“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐中綻放光彩。

[1]郭曉波,郭秀云,王華彪.“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建研究[J].中小企業(yè)管理與科技,2015，(2):159-160.

[2]李強(qiáng).“中國(guó)夢(mèng)”背景下培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索.[J].理論觀察,2015，(9):140-141.

[3]趙銀祥.“中國(guó)夢(mèng)”背景下社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建[J].理論觀察,2014，(11):17-18.

[4]劉穎，韓磊.試析“中國(guó)夢(mèng)”背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[J].教育教學(xué)論壇,2015，(37):270-271.

[5]陳凱.“中國(guó)夢(mèng)”視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探究[D].重慶：重慶工商大學(xué)，2014.

(責(zé)任編輯治丹丹)

A Research on the Ways of Cultivating University Students’Socialist Core Values in the Background of“Chinese Dream”

WANG Yu,WANG Yan-fang

(School of Chinese Language and Literature，Hebei North University，Zhangjiakou,Hebei 075000，China)

With the continuous development of the times,“Chinese dream”has become the important content of the construction of contemporary society,and has been attached great importance by the Party and country.As the body of the training of applied talents,university students are shouldering the important mission of promoting economic development and political stability;they are the important objects of the cultivation of the socialist core values.Starting from the deep meanings of the socialist core values,the paper explores the value objectives of the nation,the value orientation of society and the value standards of the individual and analyzes the requirements for university students’socialist core values in the background of“Chinese dream”.At last,some comprehensive countermeasures are suggested:to strengthen the establishment of university students’goals,ideals and beliefs,to form a mode of providing knowledge and emphasizing morals simultaneously,to make efforts to improve university students’sense of social responsibility,and to create a good atmosphere and environment for honesty and integrity.

“Chinese dream”;university student;the socialist core values;cultivating way

2016-04-12

王瑜(1986-)，女，滿族，河北承德人，河北北方學(xué)院文學(xué)院助教，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

G 41

A

2095-462X(2016)04-0103-03