遼寧省錦州市凌河區(qū)洛陽小學(xué) 鄒 苓
蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。”在教學(xué)中,教師們最困擾的問題就是后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。后進(jìn)生在班集體里所占比例雖小,但影響甚大。所以,如何教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是教育工作者必須研究的課題之一。
“后進(jìn)生”即后來進(jìn)步之意,一般是指那些學(xué)習(xí)成績(jī)差但表現(xiàn)尚好或?qū)W習(xí)差、紀(jì)律差、行為習(xí)慣差的學(xué)生。指的是就某個(gè)學(xué)生群體而言,素質(zhì)發(fā)展的某一方面或所有方面相對(duì)滯后的學(xué)生,既指相對(duì)滯后的個(gè)體,也指相對(duì)滯后的群體,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作面臨的不僅是個(gè)人,還可能是一部分人。一般他們都有一些共同的表現(xiàn)特點(diǎn)。
大部分后進(jìn)生都沒有什么崇高的理想,生活無目標(biāo),沒有正確的人生觀和價(jià)值觀。有的同學(xué)自私自利,個(gè)人主義嚴(yán)重,不能正確處理個(gè)人與集體,自己與他人,甚至與父母的關(guān)系,缺乏最基本的責(zé)任感、義務(wù)感。有的同學(xué)不懂得尊老愛幼,缺乏愛心;有的同學(xué)甚至對(duì)道德、法律愚昧無知,常表現(xiàn)為稱霸的英雄觀。
后進(jìn)生在日常行為中,有的懶惰、貪玩,經(jīng)常遲到或早退甚至?xí)缯n,有的在生活上自由散漫,紀(jì)律觀念不強(qiáng);有的勞動(dòng)觀念淡漠,勞動(dòng)習(xí)慣差;有的意志薄弱,自控能力差,大錯(cuò)不犯,小錯(cuò)不斷。
青少年在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)過于重感情,有的在日常道德行為上言行不能統(tǒng)一,常常不分是非感情用事;有的情感不穩(wěn)定,變化多端,喜怒無常;有的叛逆性過強(qiáng),存在著很不正常的反抗心理和逆反心理。
后進(jìn)生最普通的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣,他們當(dāng)中有的學(xué)習(xí)無目標(biāo),態(tài)度不端正,無心讀書,有的智力較差,理解力不強(qiáng);有的反應(yīng)遲鈍;有的缺乏自信心,自卑感強(qiáng),甚至“破罐子破摔”,干脆不學(xué)。
學(xué)生的身心發(fā)展處于不斷地調(diào)節(jié)與完善期,生理、心理、機(jī)能、智力的發(fā)展都處于迅速發(fā)展的時(shí)期,他們常因一件小事而欣喜若狂,也會(huì)因一點(diǎn)小挫折而一厥不振,自暴自棄。自控力受情緒控制,意志薄弱,缺乏強(qiáng)烈的求知欲,依賴性大,自控力低。因此,容易產(chǎn)生行為偏差,久而久之就會(huì)形成不良的行為習(xí)慣或產(chǎn)生思想偏差。
1.家庭教育
有的家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心,有的過于弱愛,過于嚴(yán)厲,寬嚴(yán)失度。還有的只養(yǎng)不教或重養(yǎng)輕教,忽視對(duì)子女的道德規(guī)范的教育和指導(dǎo),對(duì)子女的學(xué)習(xí)生活放任自由,聽之任之,一概不管,致使子女的學(xué)習(xí)目的不明確,態(tài)度不端正,學(xué)與不學(xué)都無所謂,思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差,形成不良的習(xí)性,成為后進(jìn)生??陀^原因是父母的不和,離異或突遇家庭變故,使子女失去父愛或母愛,成為單親家庭,生活上的強(qiáng)烈反差,使孩子心靈受創(chuàng),無法適應(yīng)外部環(huán)境,產(chǎn)生心理障礙成為后進(jìn)生。
2.學(xué)校教育
有環(huán)境的原因和教師的原因兩種。環(huán)境的原因:在“應(yīng)試”的指揮下,追求升學(xué)率,重智育,輕德育;注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),忽視學(xué)生的品德的形成和教育,再加上在班級(jí)不良環(huán)境中受從眾心理的影響,學(xué)生的品行發(fā)展滯后,成為后進(jìn)生。教師的原因:個(gè)別教師缺乏正確的教育觀,人才觀,價(jià)值觀,理論修養(yǎng)差,缺乏科學(xué)的教育理論和教育方法。沒有較好地把握教育時(shí)機(jī)。
3.社會(huì)影響
受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,有些人采取不法手段經(jīng)營對(duì)未成年學(xué)生產(chǎn)生的影響,加上青少年學(xué)生好奇心強(qiáng),自我控制能力較弱,極易受社會(huì)環(huán)境中不良因素的影響而形成不良的行為習(xí)慣。同時(shí)還受社會(huì)上不良的文藝作品、黃色書刊、暴力錄像、影視片等的影響,成為后進(jìn)生。
家長(zhǎng)要關(guān)心孩子多做溝通,經(jīng)常了解孩子思想、學(xué)習(xí)、生活各方面的情況,保持跟孩子的交往,促使自己與孩子進(jìn)行必要的思想交流。給予孩子充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì),有意識(shí)的用恰當(dāng)?shù)耐庖蚣?lì)孩子,培養(yǎng)孩子興趣愛好,增強(qiáng)學(xué)習(xí)快感,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。家長(zhǎng)更要時(shí)刻注意自己的言行,改變自身不良習(xí)慣,做孩子的表率,為孩子樹立榜樣,言傳身教,使孩子受到家庭的正面教育。加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系,配合學(xué)校做好各項(xiàng)工作。
1.尊重學(xué)生,塑造學(xué)生人格
由于后進(jìn)生缺點(diǎn)較多,常受到教師的批評(píng)、同學(xué)的嘲諷、家長(zhǎng)的責(zé)罵,長(zhǎng)期缺少溫暖和愛。然而,后進(jìn)生是一種客觀存在,任何歧視、責(zé)罵、奚落、恐嚇以及不負(fù)責(zé)任地下評(píng)論,都只能加劇其心靈的扭曲。這就要求我們要尊重這些學(xué)生,尊重他們的人格。教師作為學(xué)校教育的主導(dǎo)者,就該進(jìn)一步了解學(xué)生,只有知彼知己,才能掌握學(xué)生,也才能尊重學(xué)生。
2.寬容學(xué)生,傾聽學(xué)生心聲
“人非圣賢,孰能無過”,后進(jìn)生也是學(xué)生,他們也需要寬容,需要理解。對(duì)學(xué)生教育應(yīng)該“重在引導(dǎo),貴在啟發(fā)”。如果教師動(dòng)輒訓(xùn)斥、挖苦、諷刺,往往會(huì)使學(xué)生走向另一個(gè)極端,表面虛心接受,暗地消極抵抗。我認(rèn)為教育工作中,只有對(duì)后進(jìn)生曉之以理,動(dòng)之以情,運(yùn)用寬容的手段,多一份耐心,多一份愛心,多一份理解,多一份信任,才會(huì)取得最佳的效果。
3.欣賞學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)
教師要和學(xué)生建立朋友般的關(guān)系,很重要的一點(diǎn)就是要欣賞學(xué)生,尤其是后進(jìn)生,要發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)并給他們予以肯定。不僅如此,我們還要把后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)適當(dāng)?shù)乜浯?,并毫不吝惜地加以鼓?lì),就會(huì)激發(fā)其上進(jìn)心,這樣自信心得到增強(qiáng)。在贊美肯定后進(jìn)生優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),教師也會(huì)贏得后進(jìn)生的尊重和友誼。
重視學(xué)生群體的精神需求,通過正確恰當(dāng)?shù)母鞣N教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,對(duì)社會(huì)上的低品位低格調(diào)的藝術(shù)作品進(jìn)行有指導(dǎo)的觀看。優(yōu)化教育環(huán)境,倡導(dǎo)社會(huì)各有關(guān)部門的密切配合和支持,消除學(xué)校周邊影響青少年身心健康發(fā)展的活動(dòng)場(chǎng)所,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。通過宣傳片、公益片、電影等形式多樣的法制宣傳教育,從而使學(xué)生能夠抑制不良行為的侵蝕。