珠海海島旅游節(jié)慶的發(fā)展探索

張堯娉

(北京師范大學(xué)珠海分校政治與公民教育學(xué)院 珠海 519087)

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珠海海島旅游節(jié)慶的發(fā)展探索

張堯娉

(北京師范大學(xué)珠海分校政治與公民教育學(xué)院 珠海 519087)

文章首先介紹了珠海海島主要旅游節(jié)慶活動，分析了珠海海島旅游節(jié)慶的優(yōu)勢和劣勢，提出“百島之市”的珠海要發(fā)展海島旅游節(jié)慶，就必須認(rèn)清自身的優(yōu)劣勢，抓住海洋休閑運動興起的機(jī)遇，深挖獨特的歷史文化，消除賦予節(jié)慶的額外責(zé)任，并采取多種渠道讓海島融入居民生活。

海島;旅游節(jié)慶;海洋休閑

珠海素有“百島之市”的美譽，海島游一直是珠海旅游的特色品牌和獨特優(yōu)勢。2014年，珠海海島旅游人數(shù)突破50萬人次，綜合收入突破2億元。在旅游市場迅猛發(fā)展的刺激下，珠海各島都極為重視自身旅游資源的開發(fā)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善，服務(wù)水平不斷提升。在珠海未來的發(fā)展中，海島要成為世人矚目、國際一流的旅游勝地，成為珠海藍(lán)色崛起的新引擎，成為珠?，F(xiàn)代海洋體系建設(shè)的核心。但目前來看，海島旅游還沒有形成如珠海航展、橫琴國際馬戲節(jié)般在國內(nèi)外享有盛譽的旅游節(jié)慶品牌，這與其在珠海旅游市場中的支柱地位和預(yù)期目標(biāo)極不相符。如何打造海島旅游品牌已成為珠海海島發(fā)展中亟待解決的課題。

1 珠海海島主要旅游節(jié)慶活動

1.1 以民俗信仰類為依托的節(jié)慶活動

每一個海島都有自己獨特的信仰和保護(hù)神，都有各自的慶典依托。我國沿海地區(qū)的島民信仰雖各有不同，但對于保佑漁民平安的媽祖(天后)和管理治水的北帝的信仰是普遍的。

萬山島、外伶仃島和桂山島等3個代表性的島嶼各自供奉媽祖或北帝，并以此為依托各自舉辦節(jié)慶活動，這也是各島歷史最久的節(jié)慶活動。萬山媽祖廟(又稱天后宮)是珠海保存最好、歷史最悠久的廟宇之一，天后誕慶典也入選了珠海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已舉辦了20多年，舉辦時間為每年農(nóng)歷三月二十三媽祖誕辰前后3天；外伶仃島的北帝誕辰在2013年將廟會升級為旅游文化節(jié)，舉辦時間為每年的三月初三；桂山島則在農(nóng)歷四月二十三舉辦每年一屆的“桂山天后寶誕”慶典。

1.2 以自然風(fēng)光為依托的節(jié)慶活動

傳統(tǒng)海島旅游核心點在于4S，即溫暖的陽光(sun)、碧藍(lán)的大海(sea)、舒適的沙灘(sand)、美味的海鮮(seafood)。這也是當(dāng)前海島節(jié)慶活動的另一個主要依托點。

以海鮮為依托， 2011年推出了首屆海鮮品牌評選暨萬山鮑魚美食節(jié)，讓市民評選珠海市十大海鮮名品，同時推介萬山養(yǎng)殖的本土鮑魚。隨后，除了驢友自發(fā)組織的美食評選活動，再見美食節(jié)已是2014年《舌尖上的中國》第二季播出后了。《舌尖上的中國》第二季在萬山群島取景，并介紹了美味石斑魚，引發(fā)了萬山群島新的旅游熱潮。萬山群島借機(jī)發(fā)起了首屆“持美食護(hù)照，贏免費海島游”的萬山群島美食節(jié)，內(nèi)容囊括海鮮美食評選、酒店評選以及海島攝影等。據(jù)活動主辦方統(tǒng)計，10天的活動共吸引了14 300人次游客上島。

以沙灘為依托，海島舉辦過沙灘狂歡節(jié)、集體婚慶、沙灘帳篷節(jié)等活動。首屆“印象桂山——首屆沙灘狂歡文化節(jié)”舉辦于2010年，是在桂山鎮(zhèn)政府支持下，由海島航線的海通船務(wù)公司、惠嘉交通集團(tuán)聯(lián)手打造的。同在2010年舉辦了由共青團(tuán)珠海市委、市總工會等聯(lián)合舉辦的外伶仃島“唇唇欲動”集體婚慶活動。這個活動僅舉辦了一次，在《美麗萬山行動的計劃(2014—2018)》中，又重新提出了該項目，能否舉辦還要有待觀察。

1.3 以體育賽事為依托的節(jié)慶活動

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，休閑運動浪潮在世界范圍的興起，海洋休閑正在成為一種時尚的生活方式。

海釣被稱為“海上高爾夫”，是一項海島生態(tài)旅游的高端體育項目，因其既刺激又富有樂趣且還能鍛煉身體，吸引了眾多游客和愛好者加入海釣運動。珠海是我國民間開展海釣運動最早的地區(qū)之一，也是目前海島最為成熟的旅游節(jié)慶項目。早在2003 年桂山島就舉辦了珠海首屆游艇及休閑產(chǎn)品展覽會，這里也是我國目前唯一劃定對外開放的游艇垂釣區(qū)。有著中國海釣屆“奧斯卡”之稱的“萬山論釣”邀請賽，已在珠海舉辦12屆，有來自國內(nèi)多個省市、日本、韓國以及中國港澳臺地區(qū)的超級玩家參賽。亞洲磯釣聯(lián)盟國際釣魚大賽、全國海釣錦標(biāo)賽、中國海釣大師賽選拔賽、香港磯釣聯(lián)盟釣魚比賽、海獅杯釣魚比賽等知名賽事的舉辦進(jìn)一步加大了珠海海釣的知名度。

萬山島攀巖節(jié)是珠海推出的又一項海洋休閑體育項目，也是目前國內(nèi)絕無僅有的海上巖區(qū)。萬山攀巖節(jié)創(chuàng)設(shè)于2010年，是由珠海市山地運動協(xié)會主辦的體育賽事。目前已舉辦3屆，除本地巖友外，還有攀巖愛好者從中山、江門、廣州珠三角等地，以及北京、上海、香港等地慕名而來，影響力在逐步擴(kuò)大。

除上述3類旅游節(jié)慶以外，還有一些臨時性的活動雖然冠以“節(jié)”的名義，但影響力很小，如外伶仃島曾經(jīng)舉辦的專門針對兒童的海螺音樂節(jié)，不再做一一贅述。

2 珠海海島旅游節(jié)慶的SWOT分析

2.1 優(yōu)勢

區(qū)位優(yōu)勢。背靠經(jīng)濟(jì)富庶、具有較高消費能力的珠三角，有穩(wěn)定的消費人群；與港澳隔海相望，在主要島嶼都可以眺望香港，與港澳漁民有著悠久的民間交流歷史。特別是在今年桂山有望開通香港直達(dá)船只之后，珠海海島對港澳游客和國際游客的吸引力將進(jìn)一步增強(qiáng)。

資源豐富。萬山漁場作為中國傳統(tǒng)的四大漁場之一，有著極為豐富的水生動植物，是一個理想的海釣場所，具備開展休閑漁業(yè)活動和舉辦大型國際海釣賽事的基礎(chǔ)性條件。這也是珠海海釣可以發(fā)展起來的基本保障。

風(fēng)光獨特。珠海各海島都是奇石與大海相映成趣，從中可以享受碧海藍(lán)天、奇石異洞的天然美景。此外，還有獼猴自然保護(hù)區(qū)、白海豚自然保護(hù)區(qū)、珊瑚自然保護(hù)區(qū)等。舉辦萬山攀巖節(jié)的風(fēng)暴角位于大萬山島的最南端，由一片長約1.5 km的懸崖峭壁和一座小孤島組成了一條迷你海峽，迷你海峽下窄上寬呈喇叭狀，最窄的地方只有10 m，距海面越高則越寬，長度達(dá)60 m。這種地理環(huán)境在國內(nèi)很難尋覓，非常適合這幾年風(fēng)靡全球的扁帶運動。

獨特的歷史文化。各海島上還有不少的歷史文化古跡，清代銃城、烽火臺、炮臺、摩崖石刻、文天祥紀(jì)念碑、萬山海戰(zhàn)紀(jì)念碑、桂山解放紀(jì)念碑、天后宮、北帝廟、媽祖廟、軍事要塞、燈塔等都是頗具特色的歷史文化遺跡。

健康的美食文化。據(jù)報道，外伶仃島世居的居民至今無一人患過癌癥，故人稱無癌島[1]。島上居民世代以漁為業(yè)，長期勞作，體格強(qiáng)壯，魚食為主，營養(yǎng)充足，故人體抗病力強(qiáng)。這一文章刊登后，慕名而來的游客大為增加。時至今日，外伶仃的漁民依然日落而息，小島生活平淡安靜，隨處可感受到濃濃的漁民生活氣息。

地方政府的大力支持。目前，海島的各項旅游節(jié)慶活動都是政府在直接或間接的舉辦，從項目策劃、資金籌募、項目舉辦等環(huán)節(jié)都有政府大力扶持。

2.2 劣勢

無差異化發(fā)展。因地理位置相近，各海島間在海洋風(fēng)光、民俗信仰、餐飲美食上都有極高的相似度，體現(xiàn)不出差異化發(fā)展。以民俗信仰為例，北帝誕、天后誕、媽祖誕對當(dāng)?shù)貚u民極為重要、參與度極高的民俗節(jié)慶活動具有高度的重合性。參與人群都以本島和附近海島的漁民為主，由于地理位置的緣故，港澳漁民也會前來參加祭祀；活動流程都有舞龍舞獅、真身巡游、祭祀、開光祭品拍賣、晚宴等環(huán)節(jié)。這些相似性讓各自慶典都不具備旅游產(chǎn)品所要求的單一性，很大程度上分流了各自的目標(biāo)人群。

市場化程度低。政府大力支持是優(yōu)勢，但如果長期以來都是政府的直接或間接的包辦，那么這項活動就不具備可持續(xù)性。上海旅游節(jié)慶就是在由政府操辦轉(zhuǎn)向以企業(yè)操辦為主之后，增強(qiáng)了企業(yè)參與的積極性，才實現(xiàn)了由虧到盈、由蕭條到繁榮的巨大跨越[2]。

對文化挖掘的不足。海島開發(fā)以來，各島的主要精力一直放在基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)上。開發(fā)之初，這無可厚非。但在海島開發(fā)到了一定程度，面對獨特、豐富的文化資源，僅停留在宣傳上，不重視文化內(nèi)涵的挖掘，是一種缺乏發(fā)展眼光的短視行為。

基礎(chǔ)設(shè)施不完備。以發(fā)展比較完善的海釣活動為例，雖然擁有眾多的民間海釣愛好者，也成立了民間的海釣俱樂部及官方的市釣魚協(xié)會，但經(jīng)營海釣相關(guān)配套服務(wù)的企業(yè)沒有一個；專門用于海釣的釣位及停靠海釣船的專業(yè)碼頭亦沒有。海釣愛好者要租交通艇到海釣所在地，再約定返回時間。由于此類船只多無相關(guān)營運資格，駕駛員也未經(jīng)受過嚴(yán)格的客運航行培訓(xùn)，存在極大的安全隱患。

2.3 機(jī)會

國家對海洋、海島的重視。2014年，國家發(fā)改委批復(fù)的《廣東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展試點工作方案》和省發(fā)改委批復(fù)的《珠海萬山海洋開發(fā)試驗區(qū)綜合開發(fā)規(guī)劃》中，明確要把萬山海洋開發(fā)試驗區(qū)建設(shè)成為廣東省海洋經(jīng)濟(jì)開發(fā)示范區(qū)、粵港澳經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展區(qū)、國際高端海洋海島休閑旅游勝地、國家科技興海基地、珠江口優(yōu)質(zhì)生態(tài)生活圈，這為豐富海島旅游節(jié)慶提供了契機(jī)。

珠海的迅速發(fā)展帶來的機(jī)會。近年來，珠海因其環(huán)境優(yōu)美而備受關(guān)注，成為首選的宜居城市之一。港珠澳大橋、橫琴大開發(fā)等也帶來了不少機(jī)會。在國家“十二五”規(guī)劃中，與珠海相鄰的澳門將建設(shè)成世界旅游休閑中心，這給珠海的發(fā)展帶來更大的機(jī)遇。

海洋休閑運動的興起。21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，潛水、帆船、皮劃艇、游艇等海洋休閑運動在國內(nèi)方興未艾。國內(nèi)不少高校也在陸續(xù)開設(shè)這類課程和方向，海洋休閑的專業(yè)人士將越來越多。

2.4 挑戰(zhàn)

人才匱乏。在為海島編制長遠(yuǎn)規(guī)劃時，珠海市政府曾邀請國際頂尖專家和團(tuán)隊。但具體落實規(guī)劃時，海島現(xiàn)有干部隊伍是一只必不可少的力量。因海島工作條件相對艱苦，對人才吸引力遠(yuǎn)不如大陸，留不住高端人才。海島干部隊伍相對穩(wěn)定，即便是調(diào)動，一般也多在海島之間。這一方面為政策和規(guī)劃的落實提供了便利；另一方面限制了干部隊伍的思維，產(chǎn)生懈怠。

海島旅游的激烈競爭。撇開珠海各海島間的競爭，僅廣東省內(nèi)開發(fā)較好的海島就有上川島、下川島、放雞島、南澳島、海陵島等，這些海島開發(fā)時間、基礎(chǔ)設(shè)施、接待能力等都不亞于珠海各島，早已形成品牌效應(yīng)，對游客的選擇有著重要的影響。

3 珠海海島旅游節(jié)慶發(fā)展的對策分析

3.1 挖掘獨特文化，打造無可替代的文化節(jié)

文化是旅游的靈魂，也是節(jié)慶活動成功的關(guān)鍵。隨著生態(tài)旅游和體驗旅游的開展，旅游熱點已從“3S”轉(zhuǎn)向“3N”，即到大自然(nature)中，體驗人類曾經(jīng)與自然和諧相處的懷舊(nostalgia)情結(jié)，最終使自己與自然融為一體，感受自然天堂(nirvana)的博大精深。從“3S”到“3N”，標(biāo)志著人類從以身體享樂為主的旅游追求轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃褡非鬄橹鞯纳鷳B(tài)旅游[3]?？v觀世界著名的海島旅游，自然風(fēng)光固然是一方面，但更多的則是當(dāng)?shù)鬲毺貧v史文化的感受，夏威夷代表著南美七大島國的波利尼西亞文化、有“海天佛國”之稱的普陀山佛教島、北洋水師和甲午水戰(zhàn)的劉公島、金庸筆下的影視文學(xué)桃花島等都是成功的典型。

珠海各島位于伶仃洋中，最為著名的就是宋代文天祥的《過零丁洋》。這一點在海島的體現(xiàn)僅有兩處：一處是桂山島的文天祥紀(jì)念公園；一處是外伶仃島的摩崖石刻?！哆^零丁洋》不僅讓珠海各島獲取了較高的知名度，也是文天祥一生之中最為著名的篇章。作為一位歷史名人，國內(nèi)有很多文天祥的紀(jì)念活動。文天祥紀(jì)念館是江西省最大的歷史名人專題紀(jì)念館，每逢文天祥就義紀(jì)念日，國內(nèi)學(xué)術(shù)界還會舉行座談會。紀(jì)念活動缺少了產(chǎn)生地的參加，顯然是不完整的。

再如，在包括桂山島在內(nèi)的萬山群島進(jìn)行的萬山海戰(zhàn)是新中國成立后的第一次大型海戰(zhàn)，曾受到毛澤東主席的電令嘉獎，指出:“這是人民海軍首次英勇戰(zhàn)例，應(yīng)以學(xué)習(xí)和表揚”[4]。桂山島可憑借此獨特性，再結(jié)合清代以來的各項軍事設(shè)施，打造軍事休閑牌未必不是一條可以嘗試的新路子。劉公島對甲午海戰(zhàn)的開發(fā)利用就是一個明證。

3.2 轉(zhuǎn)變政府職能，讓節(jié)慶回歸節(jié)慶

舉辦節(jié)慶活動，在國內(nèi)長期有著一種傳統(tǒng)的說法，即“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”。在這樣的大背景下，節(jié)慶活動被賦予了太多的額外責(zé)任，逐步淪為招攬游客、招商引資的項目。

在海島幾個曇花一現(xiàn)的節(jié)慶活動中，都有政府身影。以婚慶文化節(jié)為例，這個活動中沒有明確提出招商引資的任務(wù)，但其出發(fā)點卻是為了配合珠海打造結(jié)婚城市。強(qiáng)烈的目的性必將沖淡節(jié)慶的氣氛。對于此類活動，可以借鑒上海辦節(jié)慶活動的經(jīng)驗，通過市場化運作的方式交由專業(yè)公司負(fù)責(zé)。在其中實現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變，由活動的發(fā)起者、組織者向活動的規(guī)劃者、贊助者、監(jiān)管者和支持者轉(zhuǎn)變。對于帶有公益性質(zhì)的活動，政府提供政策扶持或資金支持即可。

3.3 培養(yǎng)海洋意識，讓海島融入居民生活

作為“百島之市”，海島理應(yīng)成為市民日常生活必不可少的一部分。海島融入居民生活就是要居民認(rèn)識海島，了解海島，具備海島生活的能力和保護(hù)海島的意識。

近年來，各濱海城市越來越重視海島適應(yīng)性課程的開發(fā)，青島、廈門等地都已將該課程列入教育規(guī)劃。浙江海洋大學(xué)2007年正式啟動大學(xué)生海島野外生存課程教學(xué)實踐活動，在東極建立了大學(xué)生“野外生存生活訓(xùn)練”海島實習(xí)基地，2008年7月被中國高等教育學(xué)會體育專業(yè)委員會授予國家級“學(xué)校海島野外生存實驗基地”稱號，成為全國唯一一個海島野外生存基地。

海島是天然的科普教育基地。在海島未來的發(fā)展中，規(guī)劃建設(shè)“生態(tài)與科普教育基地”和“愛國主義教育基地”等，讓更多的珠海人了解本地的光榮歷史。

珠海海島旅游節(jié)慶活動正在逐步完善之中，已經(jīng)形成了一批較為成熟且在國內(nèi)外有一定知名度的品牌活動，如國際海釣節(jié)；也有正在培育、影響力有望繼續(xù)擴(kuò)大的，如萬山攀巖節(jié)；曾經(jīng)曇花一現(xiàn)的如集體婚慶、沙灘帳篷節(jié)等也都被重新提上了日程。只要把握住“百島之城”獨特的歷史文化，提供獨一無二的體驗經(jīng)歷，海島的旅游節(jié)慶一定會有大的發(fā)展。

[1] 外伶仃“無癌島”[J].大家健康,1997(2).

[2] 史鐵華,何玲.關(guān)于旅游節(jié)慶市場化運作的思考[J].旅游科學(xué), 2001(1).

[3] 蔡永海. 從“3S”到“3N”看旅游觀念的環(huán)境倫理價值走向[J].環(huán)境教育, 2006(11).

On the Development of Tourism Festival in Zhuhai City

ZHANG Yaoping

(School of Politics and Citizen Education，Beijing Normal University ,Zhuhai 519087，China)

Being “the city of hundred islands”,it is necessary for Zhuhai City to recognize its own strengths and weaknesses. This paper introduced the unique history and culture of islands, the developing opportunities of marine leisure prosperity, as well as the removable given additional festival responsibilities.Various of ways were suggested to make the island part of the residents’ lives.

Islands, Tourism Festival, Sports leisure

珠海市社科“十二五”規(guī)劃2014年度社科規(guī)劃課題“珠海市海島旅游節(jié)慶品牌塑造研究”的階段性成果(2014053).

張堯娉，講師，博士，研究方向為古羅馬史、海洋文化，電子信箱：616676814@qq.com

P7；X826

A

1005-9857(2016)03-0025-04