教學(xué)思想的若干思考

江西省上饒市德興銅礦中學(xué) 祝文強(qiáng)

在歷史教學(xué)中，我們常常會(huì)遇到與英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科不同的難題是：輕視歷史的壓力！ 19世紀(jì)的歐洲，在工業(yè)革命后，出現(xiàn)了對(duì)自然科學(xué)和人類自身力量的盲目崇拜，出現(xiàn)了對(duì)歷史的輕薄。結(jié)果歐洲人為自己當(dāng)年的理念和思想付出了慘重的代價(jià)：一方面是物質(zhì)的富裕，另一方面是道德的淪喪和人性的異化。今天人們終于認(rèn)識(shí)到工業(yè)文明和科學(xué)不能解決一切問題！為什么？科學(xué)缺少的是對(duì)人類的終極關(guān)懷，不能滿足人類情感的、社會(huì)人倫的、心理的需求。而歷史、哲學(xué)、文學(xué)等人文學(xué)科所探索的是對(duì)人類自身命運(yùn)的關(guān)懷，因而它們能夠永恒!正是對(duì)歷史充滿著這般的敬畏與熱愛，使我對(duì)這一門學(xué)科產(chǎn)生了深厚的感情，并將它融入到我的教學(xué)生涯之中。

一、對(duì)教學(xué)思想的若干思考

1.堅(jiān)持以人為本的教育原則

它既包括對(duì)教材的闡釋要正視歷史人物，也包括要尊重學(xué)生，要以學(xué)生為主體來教學(xué)。馬克思在論及歷史學(xué)時(shí)曾多次強(qiáng)調(diào)：“任何人類歷史的第一個(gè)前提無疑總是有生命的個(gè)人存在。”因此，關(guān)注歷史人物的教學(xué)，是對(duì)歷史的尊重；也只有對(duì)歷史人物及其活動(dòng)的鮮活再現(xiàn)，才能產(chǎn)生良好的效果。

以人為本的教學(xué)還應(yīng)提倡以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，尊重學(xué)生的生命主體和個(gè)性需求。由于傳統(tǒng)文化中學(xué)科帶頭人課程教材教學(xué)研究!消極因素的影響，由于教師素質(zhì)的個(gè)性差異，還由于應(yīng)試教育的壓力等等，常常會(huì)使我們忽視學(xué)生的主體地位，缺少對(duì)學(xué)生的一分尊重，一份關(guān)懷。要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)，還有很長(zhǎng)的一段路要走。

2.養(yǎng)成實(shí)事求是和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度

這是教師職業(yè)道德所要求的必備素質(zhì)之一。對(duì)歷史教材的專業(yè)性把握，應(yīng)本著實(shí)事求是和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，切忌講假話，講大話，講空話。一切真的、善的都是美的，歷史學(xué)如果失去了真實(shí)，也就失去了美，失去了它存在的價(jià)值。當(dāng)代社會(huì)正走入信息時(shí)代，學(xué)生的歷史信息來源是多渠道的，并且和教師處在同一個(gè)平臺(tái)。心理學(xué)的研究告訴我們，這一時(shí)期的青年學(xué)生，成人感特別強(qiáng)，逆反心理也強(qiáng)。一旦假話傷害了他們的感情，后果是嚴(yán)重的。那樣我們將失去對(duì)學(xué)生理性思維培養(yǎng)的最佳時(shí)期，將失去對(duì)他們正確價(jià)值觀培養(yǎng)和引導(dǎo)的最佳時(shí)期。

那么該如何處理和把握這一問題呢?我認(rèn)為對(duì)于歷史的表述，有再現(xiàn)歷史事實(shí)和價(jià)值評(píng)論兩種類型。再現(xiàn)歷史事實(shí)應(yīng)盡量真實(shí)，不附加主觀色彩。如中國近代史中關(guān)于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物，關(guān)于南京國民政府30年代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對(duì)日抗戰(zhàn)等問題，我們一方面要避免對(duì)領(lǐng)袖人物高大全的闡釋，又要避免對(duì)國民黨的全盤否定。要坦誠地、不割裂地把歷史的本來面目呈現(xiàn)給學(xué)生，只有真實(shí)才能養(yǎng)成正確的歷史認(rèn)識(shí)。而對(duì)歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)，則屬于價(jià)值評(píng)論的范疇，應(yīng)運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)去評(píng)論，盡量做到客觀與公正。價(jià)值評(píng)論可以有主觀色彩，學(xué)生也可有自己的理解與判斷。

3.對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)模式進(jìn)行思辨

中學(xué)教育教學(xué)改革方興未艾，教育改革與創(chuàng)新的潮流把廣大第一線教師推到了潮頭。對(duì)此，一方面要積極參與改革，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，但同時(shí)也要冷靜思辨，保留和發(fā)展傳統(tǒng)教學(xué)模式的長(zhǎng)處，實(shí)現(xiàn)二者的和諧統(tǒng)一。

現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展及多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制。如文本、聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻等多種不同類型的信息媒體，通過綜合編排處理，不僅擴(kuò)大了學(xué)習(xí)容量，節(jié)省了時(shí)間，還突破了時(shí)空的限制，再現(xiàn)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景、鮮活的歷史人物、復(fù)雜的歷史事件，為學(xué)生提供了大量具體的、直觀的感性材料。尤其是多媒體的運(yùn)用能充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的方方面面，具有傳統(tǒng)教學(xué)模式不可比擬的優(yōu)勢(shì)。因此，我比較重視對(duì)多媒體技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，購買了相應(yīng)教學(xué)軟件制作課件，應(yīng)用于教學(xué)。但是在運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段時(shí)，不能對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)手段一概否定。因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)手段有自身的長(zhǎng)處，更有多媒體技術(shù)不可替代的優(yōu)勢(shì)。教學(xué)中應(yīng)將兩種教學(xué)手段結(jié)合，適時(shí)、適度地運(yùn)用多媒體技術(shù)，才能達(dá)到提高課堂教學(xué)效益的目的。我們反對(duì)“計(jì)算機(jī)中心論”，因?yàn)槿魏斡?jì)算機(jī)或教學(xué)軟件都只是一種教學(xué)手段，都只是教師開展教學(xué)活動(dòng)的工具。中學(xué)教學(xué)改革的關(guān)鍵是教師，核心在課堂。因此，現(xiàn)代化教學(xué)手段的普及，不是不需要教師，而是對(duì)教師提出了更高的要求。

二、課堂教學(xué)的點(diǎn)滴實(shí)踐

1.努力提高綜合素質(zhì)

素質(zhì)是人的思想、學(xué)識(shí)、情操、性格等因素的綜合。在綜合素質(zhì)的修養(yǎng)方面，歷史教師應(yīng)該做到三個(gè)方面，一是具備高度的責(zé)任心與道德修養(yǎng)水平；二是具備精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的知識(shí)群；三是具備良好的情操和性格品質(zhì)。課堂教學(xué)是我們與學(xué)生接觸的主要時(shí)段、主要地點(diǎn)，一個(gè)教師表現(xiàn)出的綜合素質(zhì)，總是最直接最有效的影響著學(xué)生的身心健康、學(xué)識(shí)的掌握和良好性格的養(yǎng)成。如如何對(duì)待學(xué)生的不同意見、不同看法，能集中反映一個(gè)教師的綜合素質(zhì)水平。如果教師寬容，理解和引導(dǎo)學(xué)生，就等于給了學(xué)生一定的思想空間，給了他們足夠長(zhǎng)的助跑距離，使他們能夠展翅高飛，有所作為。反之，則壓抑和束縛了學(xué)生的思維，學(xué)生學(xué)到的只是專制與非理性。十年樹木，百年樹人，我們應(yīng)時(shí)刻牢記自己所肩負(fù)的責(zé)任，努力提高綜合素質(zhì)。

2.努力創(chuàng)造課堂教學(xué)美

我們的教育方針是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，歷史課堂教學(xué)應(yīng)追求德、智、美三大目標(biāo)功能，創(chuàng)造課堂教學(xué)美。首先，在上課前幾分鐘，教師應(yīng)調(diào)整自己的情緒，進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)。由于每個(gè)教師都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人，難免有各種喜怒哀樂的事情，但我們應(yīng)按職業(yè)的要求，拋棄各種雜念，以一種健康、飽滿的工作熱情走進(jìn)教室，開好一節(jié)課的頭。其次，應(yīng)儀態(tài)端正，服飾得體，語言親切隨和，并具有一定的張力，與學(xué)生建立良好的感情，創(chuàng)造與學(xué)生之間的親和力，增強(qiáng)教師的影響力，使學(xué)生“親其師而信其道”。同時(shí)還要以嫻熟的專業(yè)知識(shí)和職能技巧組織好課堂教學(xué)。課后要及時(shí)總結(jié)，對(duì)已完成的一堂課進(jìn)行反思，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多問題，如某個(gè)問題的考慮欠成熟，或多媒體運(yùn)用的不當(dāng)?shù)?。教師要牢記，只有?jīng)過痛苦的磨礪，才有閃光的時(shí)刻。