讓國(guó)學(xué)真正走進(jìn)課堂—度假區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課的案例分析

山東省聊城市江北水城旅游度假區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張 麗

新一輪的課程改革給度假區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了更多活力，學(xué)校從“文化傳承和教育創(chuàng)新”的視角，認(rèn)真思考、探求適合我校的校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。

一、開(kāi)發(fā)背景

度假區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所出身農(nóng)村的小學(xué)，學(xué)校中又有不少留守兒童，孩子們的各種習(xí)慣都很差，文化底子也薄。如何培養(yǎng)并為他們的一生打點(diǎn)文化底色？反復(fù)思量斟酌之后，學(xué)校選擇了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓經(jīng)典滋潤(rùn)童心。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族文化的瑰寶，內(nèi)容豐富、底蘊(yùn)深厚，是前人為我們留下的最寶貴的文化遺產(chǎn)。國(guó)外都紛紛掀起學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)典的高潮，我們又怎能落后，不做深入研究呢？雖然學(xué)校在以前也曾經(jīng)開(kāi)展過(guò)類(lèi)似的活動(dòng)，但由于沒(méi)有納入學(xué)校日常正規(guī)的教學(xué)安排中，沒(méi)有學(xué)校政策的引導(dǎo)和保障，做與不做一個(gè)樣。

二、課程實(shí)踐

用理念引領(lǐng)實(shí)踐，讓理論在實(shí)踐中完善。說(shuō)干就干，2013年下半年學(xué)校正式把學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典作為校本課程來(lái)研究開(kāi)發(fā)。度假實(shí)小的教師們就是國(guó)學(xué)課程編制的主要群體，他們提建議、審建議，收集資料、做研究、聯(lián)系專(zhuān)家，在課程專(zhuān)家的指導(dǎo)下，編寫(xiě)和創(chuàng)作課程資料，根據(jù)各年級(jí)各班學(xué)生的認(rèn)知水平和能力特點(diǎn)，按照循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)原則，創(chuàng)新整理出《弟子規(guī)》《千字文》《論語(yǔ)》《孟子》《道德經(jīng)》《老子》（選）《莊子》（選）《史記》（選）《資治通鑒》（選）《歷代美文選》等書(shū)中的精華，裝訂成冊(cè)，配以圖畫(huà)，制成簡(jiǎn)易實(shí)用的校本教材，并設(shè)置每周一節(jié)的國(guó)學(xué)課，在課堂里實(shí)施課程，從學(xué)生那里獲取反饋，對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)，逐步完善課程。

三、尷尬困惑

理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)卻很骨感，國(guó)學(xué)走進(jìn)課堂真沒(méi)想象中那么容易，要過(guò)四關(guān)——學(xué)生關(guān)、老師關(guān)、家長(zhǎng)關(guān)和考試關(guān)。

第一，學(xué)校部分語(yǔ)文老師開(kāi)始讓學(xué)生誦讀《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，并且要求學(xué)生像古人那樣，倒背著手，搖頭晃腦地讀。讀了一陣子，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們沒(méi)有真正理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的含義，晃動(dòng)起來(lái)隨心所欲，應(yīng)了那句古話：“小和尚念經(jīng)有口無(wú)心?！庇械暮⒆舆€因此對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生了厭倦情緒。此外，學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課的接受程度也不理想，有老師反映，教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難。

第二，學(xué)校的國(guó)學(xué)課和語(yǔ)文課連在一起上，主要由語(yǔ)文老師授課，語(yǔ)文課有限定課時(shí)，兩本教材都上的話肯定上不完，并且語(yǔ)文老師能上好語(yǔ)文課，并不代表也能上好國(guó)學(xué)課。經(jīng)典誦讀應(yīng)該依腔行調(diào)，有章法可循，而現(xiàn)在我校老師的知識(shí)還不夠豐富，對(duì)課本鉆研深度也不夠，教師要教給學(xué)生一碗水，自己就要準(zhǔn)備一桶水?，F(xiàn)在這個(gè)桶里只有半桶水，當(dāng)然無(wú)法順利實(shí)施教學(xué)，學(xué)生自然也感到無(wú)趣。

第三，一部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)不重視，因?yàn)橐皇歉杏X(jué)學(xué)了沒(méi)用，以后中考高考統(tǒng)統(tǒng)用不上；二是感覺(jué)太難，很多家長(zhǎng)自己都看不懂文言文。沒(méi)有家長(zhǎng)的輔助，一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入困局。

第五，不檢測(cè)不知道孩子們學(xué)的情況，可是檢測(cè)又怕增加學(xué)生們的課業(yè)負(fù)擔(dān)。怎么辦？開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課是好事，但半個(gè)學(xué)期下來(lái)，我們的國(guó)學(xué)課堂似乎陷入了進(jìn)退兩難的尷尬境地。

四、執(zhí)著向前

2014年3月26日，教育部最新出爐的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，為我校躑躅徘徊的國(guó)學(xué)課堂重新帶來(lái)了曙光和生機(jī)。這些說(shuō)明我們讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)課堂的引領(lǐng)是正確的、必要的。綱要指出：國(guó)學(xué)等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，必將出現(xiàn)在中小學(xué)課堂上，并開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的國(guó)學(xué)課程。我們已經(jīng)走在了課改的前列，只是中途遭遇困惑?！案F則變，變則通”重新規(guī)劃，再次學(xué)習(xí)。

第一，對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。

沒(méi)有選擇就沒(méi)有學(xué)習(xí)，沒(méi)有現(xiàn)代轉(zhuǎn)換就無(wú)法讀好傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典。我們?cè)凇昂Y選精選”的基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)古代儒家經(jīng)典、古詩(shī)詞等作現(xiàn)代注解和提出新的教育要求，對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行現(xiàn)代時(shí)空轉(zhuǎn)換。我們編選的教材，是眾多的專(zhuān)家學(xué)者反復(fù)論證，從浩如煙海的經(jīng)、史、子、集中選取的，在歷史上最具代表性、至今仍具有旺盛生命力，同時(shí)又最適合少年兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

第二，給老師們進(jìn)行國(guó)學(xué)課程培訓(xùn)。

國(guó)學(xué)教學(xué)有三簡(jiǎn)：目標(biāo)要簡(jiǎn)明，過(guò)程要簡(jiǎn)潔，方法要簡(jiǎn)單，通俗說(shuō)就是讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、悟一悟、背一背。得其意、得其言、得其趣、得其旨。打造精品國(guó)學(xué)課堂，課堂上要求老師們?cè)谧⒅乜茖W(xué)性、系統(tǒng)性的前提下，著力在趣味性、可讀性上下功夫。語(yǔ)文教師把學(xué)生的目視、口誦、耳聽(tīng)、心想四者結(jié)合起來(lái)，通過(guò)課堂上瑯瑯上口的反復(fù)吟誦，和切合實(shí)際的生動(dòng)講解，有效地提高學(xué)生誦讀的效果，并使課堂教學(xué)延伸到課外；音樂(lè)教師自編教學(xué)內(nèi)容，將詩(shī)文誦讀與音樂(lè)融為一體，指導(dǎo)學(xué)生編排古詩(shī)韻律歌；體育老師自編教學(xué)內(nèi)容，將詩(shī)文誦讀與體操融為一體，形成了古詩(shī)韻律律操。這些都激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，提升經(jīng)典課堂教與學(xué)的效果。

第三，開(kāi)展家長(zhǎng)課堂。

告訴家長(zhǎng)：6至12歲左右的兒童，其機(jī)械記憶處在最好的黃金階段，這在心理學(xué)上叫“關(guān)鍵期”。只有在關(guān)鍵期、敏感期的教育，才能實(shí)現(xiàn)兒童的最佳發(fā)展，如果錯(cuò)過(guò)了兒童的最佳發(fā)展期，那么就等于過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)有這個(gè)店了，你要補(bǔ)也來(lái)不及了。因此，提前是不行的，滯后更是不行的。兒童在中小學(xué)階段要有計(jì)劃地持之以恒地創(chuàng)造性地多讀、多記、多背一些好東西，這對(duì)他們?nèi)蘸蟪砷L(zhǎng)都有極大的作用。有人擔(dān)心孩子不理解怎么辦，這種擔(dān)心雖然不是多余的，但決不是有用的。我們?cè)谛W(xué)階段開(kāi)展國(guó)學(xué)啟蒙教育，根本目的不在于今天有用，而在于明天發(fā)酵。

第四，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的學(xué)校課程委員會(huì)，并提出了“建構(gòu)國(guó)學(xué)微型課程群”的課程規(guī)劃開(kāi)發(fā)策略。

微型課程主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是傳統(tǒng)禮儀課程，如對(duì)一年級(jí)新生的“開(kāi)筆禮”即入學(xué)課程；三年級(jí)學(xué)生的“成童禮”即升級(jí)課程；六年級(jí)畢業(yè)生的“狀元禮”即畢業(yè)課程；一類(lèi)是禮儀實(shí)踐活動(dòng)課程，如“實(shí)驗(yàn)文明小天使”“江北水城小導(dǎo)游”。

本學(xué)期對(duì)一年新生進(jìn)行的“開(kāi)筆禮”通過(guò)“讀論語(yǔ)、學(xué)寫(xiě)‘人’字、贈(zèng)開(kāi)筆禮證書(shū)”的儀式，讓度假實(shí)小的新生初步感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，明確學(xué)習(xí)是最重要的責(zé)任。受到家長(zhǎng)們衷心的贊許。今后的“成童禮”“狀元禮”會(huì)激勵(lì)每一個(gè)度假實(shí)小的學(xué)子帶著喜悅、心懷感恩、勵(lì)志成才，走向更廣闊的天地。

讓國(guó)學(xué)真正走進(jìn)課堂，走一條有特色的度假區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的國(guó)學(xué)經(jīng)典之路，還有待我們繼續(xù)開(kāi)展實(shí)踐與研究。