劉繼卣：經(jīng)典連環(huán)畫世紀(jì)第一人

林陽(yáng)

13歲學(xué)畫有成

劉繼卣1918年出身于書香門第劉家，祖籍浙江紹興，清乾隆年間由靜海移居土城，是天津“八大家”之一的“土城劉家”。他自幼受其父—著名畫家劉奎齡的影響，從小酷愛(ài)繪畫，秉承家學(xué)。13歲學(xué)畫有成，掛筆單于津門畫店，為宅中添資。16歲，進(jìn)入天津市立美術(shù)館學(xué)習(xí)，在油畫家劉鳳虎的指導(dǎo)下系統(tǒng)學(xué)習(xí)素描、速寫、水彩、油畫，在國(guó)畫家劉子久、陳少梅的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)過(guò)山水畫、人物畫技法。次年自謀職業(yè)，開始賣畫生活。

1939年，天津發(fā)洪水，美術(shù)館的繪畫教學(xué)停課。劉繼卣創(chuàng)作了多幅中國(guó)畫《天災(zāi)圖》，后因畫《天災(zāi)圖》諷刺日偽而入獄。1945年，他在天津私立天申中學(xué)任教，創(chuàng)作中國(guó)畫《八駿圖》《天兵降鬼圖》《孔雀開屏》《鐘馗》等作品。

1947年，劉繼卣在天津永安飯店舉辦個(gè)人畫展，一時(shí)蜚聲津京，備受時(shí)人的關(guān)注。

劉繼卣的父親劉奎齡是一位自由職業(yè)畫家。他在研究宋院體畫，元、明、清諸名家巨匠的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)西畫畫法結(jié)構(gòu)，將西洋畫的透視法和我國(guó)宋代繪畫的色彩融合在中國(guó)工筆畫中，獨(dú)創(chuàng)出被專業(yè)理論家妙稱為“濕絲毛法”“點(diǎn)掇法”“注彩法”“墨積法”“色積法”等繪形造物技法，是一位近現(xiàn)代工筆人物、花鳥、動(dòng)物畫大師。

劉繼卣從小喜歡畫畫，尤其喜愛(ài)畫動(dòng)物。他愛(ài)看父親買來(lái)的畫報(bào)，有時(shí)能面對(duì)一幅畫看上一兩個(gè)鐘頭。一天，劉繼卣在后院的墻上用粉筆畫了一匹高頭大馬，傳神生動(dòng)。消息傳出去，土城的鄰里們都跑來(lái)觀看，大家夸贊劉繼卣“畫得真像”。

劉奎齡買了許多畫冊(cè)、畫片，其中有日本畫家竹內(nèi)棲風(fēng)臨摹宋徽宗畫的《斑貓》。劉繼卣找出宋代皇帝畫家趙佶畫的《斑貓》圖片與其對(duì)比，與父劉奎齡同時(shí)覺(jué)得兩圖形同神異。劉奎齡說(shuō)：“日本人對(duì)大宋畫工鍥而不舍，我們更需衍繪其風(fēng)?！眲⒗^卣默然不語(yǔ)走進(jìn)畫室。次日，他手持自己晝夜臨摹的宋徽宗《斑貓》給父親鑒賞，父親欣喜萬(wàn)分地說(shuō)：“宋代大藝至今千年，諸家畫風(fēng)傳襲敝舍，幸甚?！?/p>

劉繼卣在幼年習(xí)畫生活中經(jīng)常跟著馬群、牛群走，仔細(xì)觀察牛、馬在運(yùn)動(dòng)中的形體和神態(tài)，然后把這些都認(rèn)真地畫下來(lái)。10歲時(shí)，劉繼卣用六尺絹畫了一幅《福祿壽三星圖》，人物畫得不錯(cuò)，顏色用得也好，許多人都稱贊，他也感到很滿意。得意洋洋的他把《三星圖》拿給父親看，沒(méi)想到，父親卻很生氣，用手一指說(shuō)：“你好好瞧瞧這里！”原來(lái)劉繼卣把祿星的右手畫成了六指。從那以后，他以此為戒，懂得畫畫須認(rèn)真，不可大意。

創(chuàng)作新時(shí)代的連環(huán)畫

1949年，新中國(guó)成立了。1950年初，毛澤東提出：“連環(huán)畫不僅小孩看，大人也看，文盲看，有知識(shí)的人也看，你們是不是搞一個(gè)出版社，出版一批新連環(huán)畫，把那些宣傳神怪、武俠、迷信的舊連環(huán)畫去掉？”由此，新中國(guó)發(fā)出普及文化、改造舊連環(huán)畫的號(hào)召。

其時(shí)，上海是連環(huán)畫的發(fā)源地和大本營(yíng)，北京乃至于北方，從事連環(huán)畫創(chuàng)作的畫家?guī)缀鯖](méi)有，人物畫家也不多，而解放區(qū)來(lái)的畫家也缺少連環(huán)畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。但北京作為首都，必須擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)新時(shí)代文化的責(zé)任。蔡若虹先生是來(lái)自解放區(qū)的資深漫畫家和文藝?yán)碚摷?，受命組建大眾圖畫出版社。劉繼卣就是此時(shí)被蔡若虹從天津調(diào)入北京大眾圖畫出版社的，任務(wù)是創(chuàng)作出全新的新時(shí)代連環(huán)畫，開拓新中國(guó)連環(huán)畫事業(yè)。

1950年，劉繼卣調(diào)到正在籌建中的人民美術(shù)出版社任創(chuàng)作員。人民美術(shù)出版社于1951年正式成立，但從現(xiàn)存的出版物看，1950年，人民美術(shù)出版社已經(jīng)以版號(hào)出版讀物了。劉繼卣創(chuàng)作的連環(huán)畫冊(cè)《雞毛信》出版，轟動(dòng)了美術(shù)界。他筆下的羊群真實(shí)生動(dòng)，小放牛娃質(zhì)樸機(jī)智，其樸素?zé)o華的筆觸極具感染力。《東郭先生》也是此時(shí)出版的。這兩部連環(huán)畫的出版，奠定了劉繼卣在連環(huán)畫界的地位。

1954年，毛澤東主席在天津接見(jiàn)了劉奎齡、劉繼卣父子，當(dāng)展閱劉繼卣作品時(shí)，稱贊道：“博古通今，劉門出人才！”1956年，劉繼卣創(chuàng)作的四條屏《鬧天宮》由人民美術(shù)出版社出版，這套堪稱經(jīng)典的作品一面世，便受到廣大群眾的歡迎。1957年，劉繼卣隨中國(guó)美術(shù)家代表團(tuán)訪問(wèn)了捷克斯洛伐克。

1958年，劉繼卣和王角、古元、姜維樸等人民美術(shù)出版社的同志共30余人，到河北遵化縣勞動(dòng)鍛煉將近一年。他們所在地與全國(guó)聞名的“窮棒子社”隔山相望，劉繼卣與王國(guó)藩等人成了朋友。姜維樸編寫了《王國(guó)藩和建明社》連環(huán)畫腳本，由劉繼卣、王角繪畫，在《連環(huán)畫報(bào)》連載后出版了單行本。1959年，姜維樸編寫了《窮棒子扭轉(zhuǎn)乾坤》腳本，由劉繼卣繪畫。劉繼卣多次實(shí)地體驗(yàn)生活，畫了大量速寫，完成了鉛筆稿后，又到農(nóng)村征求意見(jiàn)，經(jīng)修改加工，于1963年出版了《窮棒子扭轉(zhuǎn)乾坤》?！陡F棒子扭轉(zhuǎn)乾坤》榮獲了第一屆全國(guó)連環(huán)畫評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

“文革”中，劉繼卣被下放到湖北咸寧文化部“五七干?！?，和大家一起務(wù)農(nóng)，后期，到湖北武漢軍區(qū)培養(yǎng)戰(zhàn)士畫家。

1972年劉繼卣回京，為釣魚臺(tái)國(guó)賓館、人民大會(huì)堂進(jìn)行中國(guó)畫創(chuàng)作，創(chuàng)作了中國(guó)畫《馴鹿》、工筆重彩《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》等多幅作品。

1974年，他參加北京飯店中國(guó)畫研究組的創(chuàng)作活動(dòng)，創(chuàng)作了中國(guó)畫《猛虎銜鸚圖》。后因此畫承受了所謂“黑畫”批判。

1979年，劉繼卣當(dāng)選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，并出任工筆重彩畫會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、花鳥畫會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)新聞電影制片廠為其拍攝了專題片《三代畫家》《丹青世家》。

“四人幫”倒臺(tái)后，劉繼卣的創(chuàng)作迎來(lái)了新的高峰：他先后創(chuàng)作了中國(guó)畫《春》《三打白骨精》《雙獅圖》等，所繪《動(dòng)物畫資料》由人民美術(shù)出版社出版，山東美術(shù)出版社出版了《劉繼卣畫集》《劉繼卣人物畫選集》，中國(guó)郵票發(fā)行總公司為其中國(guó)畫作品《東北虎》發(fā)行了郵票。

青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

在劉繼卣生活的年代，在繪畫上能夠傳承父業(yè)，并能夠青出于藍(lán)的是極少的現(xiàn)象。這源于劉繼卣對(duì)生活的真誠(chéng)熱愛(ài)，對(duì)藝術(shù)的不懈追求。

劉繼卣注意寫生，養(yǎng)成了觀察事物的習(xí)慣。一次他帶小孩逛動(dòng)物園，因?yàn)榧芯裼^察老虎，竟將帶著的小孩丟了，最后還是動(dòng)物園工作人員替他找到的。

他創(chuàng)作大量的動(dòng)物題材畫作，其對(duì)小動(dòng)物的情感可見(jiàn)一斑。他筆下的小動(dòng)物帶有擬人化傾向，譬如《東郭先生》，即便是狼，也讓人產(chǎn)生一定的憐惜之情。這也是《東郭先生》成名的原因之一。

劉繼卣畫的連環(huán)畫《雞毛信》曾榮獲1955年中國(guó)保衛(wèi)兒童委員會(huì)兒童題材作品一等獎(jiǎng)。這部作品的繪畫對(duì)于連環(huán)畫創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)高難度考驗(yàn)。連環(huán)畫創(chuàng)作比較忌諱畫面重復(fù)，而像這樣許多畫面都表現(xiàn)海娃放羊的場(chǎng)面，是文學(xué)腳本給繪畫者留下的難題。劉繼卣很好地解決了這個(gè)問(wèn)題。他先從構(gòu)圖入手，中景、遠(yuǎn)景、近景不斷變化；再?gòu)牟煌较蛘{(diào)整畫面，避免了畫面的雷同感；加上著力表現(xiàn)主人公海娃的不同心情，使人們閱讀起來(lái)，輕松愉悅。另外，劉繼卣對(duì)動(dòng)物形態(tài)結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握在畫面中體現(xiàn)得淋漓盡致。在用線方面，他創(chuàng)新性地采用干澀濃重的線描方式表現(xiàn)北方人物的質(zhì)樸特點(diǎn)，取得了很好的效果。

1956年，劉繼卣畫的四條屏《武松打虎》獲得第五屆世界青年聯(lián)歡節(jié)美術(shù)獎(jiǎng)?！段渌纱蚧ⅰ分挟嫷米顬榫实氖抢匣?。劉繼卣對(duì)老虎的內(nèi)在骨骼結(jié)構(gòu)，外部的皮毛、斑紋等特征的準(zhǔn)確掌握，以及生動(dòng)的描繪，展現(xiàn)在我們面前的是栩栩如生的活老虎。老虎描繪得生動(dòng)，對(duì)表現(xiàn)打虎的武松有著很好的鋪墊。

1957年，劉繼卣四條屏連環(huán)畫《鬧天宮》入選社會(huì)主義國(guó)家造型藝術(shù)展覽。《鬧天宮》采用了中國(guó)傳統(tǒng)的工筆重彩畫法，由于場(chǎng)面大，人物眾多，構(gòu)圖復(fù)雜，需要畫家有極強(qiáng)的構(gòu)圖和造型能力。在工筆繪畫中，不論是人物，還是道具，都要通過(guò)素描來(lái)設(shè)計(jì)構(gòu)圖，然后用白描墨線勾勒在絹本上面，隨后要染色十幾遍，在染色中增加層次與質(zhì)感。8幅畫，劉繼卣畫了將近一年。白天畫，畫到顏色待干為止，顏色干了，就是晚上不睡覺(jué)也要繼續(xù)畫。整整一年，劉繼卣沉浸在興奮忘我的創(chuàng)作之中。這是他一生中最美好的時(shí)光之一。

劉繼卣的彩色連環(huán)畫《筋斗云》是很多人十分喜愛(ài)的作品?！峨u毛信》由于文字腳本的問(wèn)題，所以，文圖配合是對(duì)繪畫者的考驗(yàn)；而《鬧天宮》篇幅過(guò)短，精彩內(nèi)容無(wú)法展開；《筋斗云》則篇幅適中，有利于情節(jié)的展開，為繪畫者提供了較廣闊的創(chuàng)作空間。《筋斗云》表現(xiàn)的是孫悟空與魔頭對(duì)打的段落，十分精彩。在動(dòng)物技法方面，劉繼卣繼承了劉奎齡先生的絕技—劈筆絲毛，這是劉奎齡獨(dú)創(chuàng)的繪畫技法?！督疃吩啤分腥汉锏钠っ?、《鬧天宮》中孫悟空的面部都使用了這種技法，表現(xiàn)出生動(dòng)細(xì)膩的質(zhì)感。

在新中國(guó)成立之后，連環(huán)畫的創(chuàng)作藝術(shù)高峰由許多藝術(shù)家共同創(chuàng)造，而劉繼卣則是高峰中的領(lǐng)軍人物。即使在人才濟(jì)濟(jì)的人民美術(shù)出版社，談起連環(huán)畫家，人們也會(huì)不約而同地提到劉繼卣、王叔暉等人。但劉繼卣從不驕傲，低調(diào)行事，自己探索的繪畫技巧也愿意示人。人民美術(shù)出版社的一些畫家回憶，當(dāng)北京有新的展覽，不論是故宮的古畫展，還是歷史博物館的新出土文物展，劉繼卣不僅認(rèn)真看，也向同行介紹心得。

劉繼卣的名作還有《紅樓夢(mèng)》（組畫）、《春光無(wú)限》《金絲猴》《東北虎》《三打白骨精》《黃巾起義》（為中國(guó)革命歷史博物館作）、《金田起義》（為南京革命歷史博物館作）等。劉繼卣無(wú)論畫人物仕女，還是花鳥走獸，均畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，早年、中年多為兼工帶寫，晚年即興寫意。他的作品造型準(zhǔn)確，敷色或奔放或凝重，注意其風(fēng)韻傳神，將大自然的生動(dòng)色彩巧妙地運(yùn)用到創(chuàng)作的意境中，晚年形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

1974年后，劉繼卣主要在工作室進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作了大量人物題材和動(dòng)物題材的國(guó)畫作品，有許多作品陳列在中南海、人民大會(huì)堂、釣魚臺(tái)國(guó)賓館等場(chǎng)所。此時(shí)的作品，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔分明，形象準(zhǔn)確。畫動(dòng)物時(shí)，他善用側(cè)鋒，用筆豪放迅疾，以橫掃千軍之勢(shì)，表現(xiàn)動(dòng)感及節(jié)奏，使畫面充滿了張力，有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

劉繼卣是近現(xiàn)代中國(guó)畫壇上的一位藝術(shù)大師。他不僅有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和高超的藝術(shù)技巧，而且敢于創(chuàng)新。他創(chuàng)作了無(wú)數(shù)令人難忘、讓今天的美術(shù)工作者為之贊嘆的經(jīng)典形象，并創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)高峰。