莊宗亡國(guó)：憂勞興國(guó)，逸豫亡身

歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中敘述了這樣一件事：世人傳說(shuō)晉王臨死時(shí)，把三支箭賜給莊宗，并告訴他，“梁國(guó)是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來(lái)都背叛我去了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三支箭，你不要忘記你報(bào)仇的志向?！鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后莊宗出兵打仗，便派手下的隨從，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來(lái)，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開(kāi)路，等打了勝仗回來(lái)，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。最終他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國(guó)君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭放在晉王的靈座前，告訴他報(bào)仇的志向已經(jīng)完成。等到仇敵已經(jīng)消滅，天下安定時(shí)，莊宗變得荒淫無(wú)度，混在伶人中間，不問(wèn)國(guó)事，最后導(dǎo)致身死國(guó)亡。“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，這是自然的道理。

越王勾踐臥薪嘗膽，隱忍多年，當(dāng)馬夫，做仆役，忍辱負(fù)重，打敗了吳國(guó)。然而越王勾踐打敗夫差之后，便沒(méi)了當(dāng)初的隱忍和追求，越國(guó)最終與吳國(guó)同樣走向滅亡的命運(yùn)。

【解讀】

孟子說(shuō)過(guò)“生于憂患，死于安樂(lè)”，要想永遠(yuǎn)立于不敗之地，就必須保持奮發(fā)進(jìn)取的積極心態(tài)。

在逆境中這種心態(tài)可以使人毫不氣餒，在重重困難中，迎接光明的到來(lái)。

創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。驕傲輕敵使曾經(jīng)的成功者失去了昔日的銳氣，沉湎于歌舞升平，太平盛世，豈能不敗？

與此相反，順境中進(jìn)取，警鐘長(zhǎng)鳴的正面事例也有很多。唐太宗李世民以史為鏡，使唐朝有了“貞觀之治”，一些成功人士的事跡也證明了這一點(diǎn)。

勝不驕，敗不餒，始終保持銳氣，積極進(jìn)取，就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。