清朝雍正皇帝是一個(gè)熱衷于放道德衛(wèi)星的人。
雍正在道德教化中最喜歡的一件事是獎(jiǎng)勵(lì)拾金不昧。1727年,一個(gè)鋤草的滿人在送錢糧途中,發(fā)現(xiàn)車內(nèi)有別人遺落的元寶一個(gè),便呈報(bào)了有關(guān)官員。雍正得報(bào)大喜,說(shuō):一個(gè)卑微的夫役不貪撿到的財(cái)寶,實(shí)屬可嘉,那個(gè)元寶就獎(jiǎng)給他吧,并命令在八旗中宣傳此事。開了雍正朝嘉獎(jiǎng)拾金不昧事跡的先河。從此各省呈報(bào)路不拾遺先進(jìn)事跡的奏折紛至沓來(lái),“好人”也不再限于底層夫役,而是各行各業(yè)各種類型,“好事”也愈來(lái)愈奇了……終雍正一朝,此類道德衛(wèi)星就沒(méi)停過(guò)。
乾隆繼位,對(duì)道德衛(wèi)星卻遠(yuǎn)不像其父那么熱衷,他規(guī)定:若真有拾金不昧的道德君子,地方官員可以酌量獎(jiǎng)勵(lì),但不準(zhǔn)向上司申報(bào),總督巡撫等高官也不得借這一類事上奏。原來(lái),就在雍正大張旗鼓地褒獎(jiǎng)“好人好事”時(shí),許多地方出現(xiàn)了作弊現(xiàn)象:既然上交“遺金”不僅可以博得官職和好名聲,而且能得到比“遺金”更多的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),這樣的“好事”誰(shuí)不愛做?
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拾金不昧原是老百姓淳樸的自發(fā)行為,根本沒(méi)有指望得到什么回報(bào),可是一旦在上者出于某種利益考量對(duì)此進(jìn)行誘導(dǎo),“道德”就極有可能走樣。
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·作文素材初中版2016年5期