恕誠(chéng)為人，既恕而誠(chéng)
——評(píng)余恕誠(chéng)著《唐詩(shī)風(fēng)貌》

⊙張棉棉［寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院， 浙江　寧波　315211］

院校平臺(tái)·貴州大學(xué)

恕誠(chéng)為人，既恕而誠(chéng)
——評(píng)余恕誠(chéng)著《唐詩(shī)風(fēng)貌》

⊙張棉棉［寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院， 浙江寧波315211］

唐代詩(shī)文研究一直是古代文學(xué)研究的熱門(mén)。千余年來(lái)，著述如林，要想在這樣一個(gè)領(lǐng)域脫穎而出，不下點(diǎn)苦功夫估計(jì)是不行的。本世紀(jì)以來(lái)，唐詩(shī)研究更是蔚然成風(fēng)。在這么多的著作中，重讀余恕誠(chéng)先生的《唐詩(shī)風(fēng)貌》，便有了更為深刻的體悟：“體大思精”是對(duì)作品及作者本身的理解，而“恕誠(chéng)為人，既恕而誠(chéng)”則是對(duì)其治學(xué)態(tài)度的深深嘆服。

余恕誠(chéng) 《唐詩(shī)風(fēng)貌》 體大思精

如果把唐詩(shī)比作中國(guó)文學(xué)史上的奇葩。那么和唐詩(shī)有關(guān)的一切，包括時(shí)代背景、作家生平等都應(yīng)是其肥沃的土壤和追根溯源的根莖葉。至于大量的唐詩(shī)研究成果，應(yīng)該是開(kāi)花后，結(jié)出的一顆顆果實(shí)。

眾所周知，唐詩(shī)研究，一直以來(lái)都是中國(guó)古代文學(xué)研究的熱門(mén)話題。千余年來(lái)，或選編，或評(píng)注，或賞析，或立傳，林林總總，質(zhì)量參差不齊。本世紀(jì)以來(lái)，唐詩(shī)研究更是蔚然成風(fēng)。像李白、杜甫、王維、韓愈這樣的大家研究就不必說(shuō)了，連一些不太知名的三四流的詩(shī)人也得到了學(xué)界較多的關(guān)注。所以，要在這樣空前絕后的唐詩(shī)研究熱潮下，耐得住寂寞，寫(xiě)出一本獨(dú)具特色的論著是相當(dāng)困難的。在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為余恕誠(chéng)先生做到了。

余恕誠(chéng)先生生前是安徽師范大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)的博士生導(dǎo)師。他有很多的稱號(hào)，也獲得過(guò)很多的榮譽(yù)。但是，在同事和學(xué)生眼里，他卻是那么樸實(shí)醇厚，嚴(yán)謹(jǐn)謙遜。他寫(xiě)起文章來(lái)一點(diǎn)兒也不含糊。在他的書(shū)中，常有經(jīng)深思熟慮而發(fā)的精辟新警之論，新穎獨(dú)到，閃耀著智慧的光芒。據(jù)劉學(xué)鍇先生描述，余先生從20世紀(jì)80年代初開(kāi)始將相當(dāng)一部分精力集中在對(duì)唐詩(shī)風(fēng)貌及其成因的研究上，有計(jì)劃地撰寫(xiě)了十多篇很有分量和創(chuàng)見(jiàn)的系列論文，其中發(fā)表在《文學(xué)遺產(chǎn)》上的就有六篇之多。

《唐詩(shī)風(fēng)貌》便是在上述基礎(chǔ)上拓展、加深、提煉而成的專著。1997年，《唐詩(shī)風(fēng)貌》由安徽大學(xué)出版社出版，2010年由中華書(shū)局出修訂版。該書(shū)1998年獲得安徽省第四屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，被認(rèn)為是“唐詩(shī)研究中具有突破性進(jìn)展的著作”。余先生的《唐詩(shī)風(fēng)貌》對(duì)唐詩(shī)總體風(fēng)貌及各個(gè)時(shí)期、各個(gè)重要詩(shī)人與詩(shī)派、各種體裁風(fēng)貌展開(kāi)了非常細(xì)致的論述，但其著眼點(diǎn)并非如教科書(shū)般蜻蜓點(diǎn)水，泛泛而談，而是發(fā)人之所未發(fā)，從外在表現(xiàn)深入精神內(nèi)核來(lái)尋求詩(shī)歌風(fēng)貌與時(shí)代社會(huì)生活之間的中介，著力探索社會(huì)風(fēng)氣、民族精神、文化心理對(duì)唐詩(shī)風(fēng)貌的影響，從而找到其風(fēng)貌形成的原因。初讀此書(shū)會(huì)發(fā)現(xiàn)，其語(yǔ)言雅俗共賞、深入淺出、富于詩(shī)意，具有很強(qiáng)的可讀性與廣泛的接受面，但細(xì)讀之后，又能從其樸素的外表下，發(fā)現(xiàn)一顆“體大思精”的學(xué)者之心。

體大主要體現(xiàn)在全書(shū)高度的概括性和精巧的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上。全書(shū)共分十二個(gè)章節(jié)，第一、第二章是總論，概述了唐詩(shī)對(duì)時(shí)代的反映及其所表現(xiàn)的生活美與精神美，又從地域和民族因素中尋繹出唐詩(shī)所具有的剛健特質(zhì)。第三至第六章分別論述了初、盛、中和晚唐四個(gè)時(shí)期唐詩(shī)所呈現(xiàn)出的各自風(fēng)貌和發(fā)展，如一部宏偉巨作，扣人心弦，引人入勝，與前兩章構(gòu)成分總關(guān)系。第七、第八兩章分別論述了政治對(duì)李白和杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的正面推動(dòng)作用和主觀化在韓愈、李商隱之間的發(fā)展。這樣做既能對(duì)群體研究有宏觀把握，又能將其與個(gè)體研究相結(jié)合，從而深入創(chuàng)作情境，多方面拓展了唐詩(shī)研究的思維空間。對(duì)于治唐者來(lái)說(shuō)，這種研究方法具有一定的啟發(fā)意義。第九至第十二章，從唐代山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情長(zhǎng)篇等入手，對(duì)唐詩(shī)的幾個(gè)流派和幾種詩(shī)體做了辨析和考察。書(shū)后還詳細(xì)列出了主要參考文獻(xiàn)目錄，可視為是學(xué)習(xí)唐詩(shī)風(fēng)貌的一個(gè)補(bǔ)充和深化。全書(shū)作這樣的篇章安排和論析給人以強(qiáng)烈的“跳躍”感和“立體”感。這是結(jié)構(gòu)上的“跳躍”，更是思想上的“跳躍”。因?yàn)槲覀儾粌H能從書(shū)中獲得知識(shí)，更重要的是我們能有屬于我們自己的對(duì)唐詩(shī)的理解，并擦出思想火花。這大概就是老學(xué)者們所說(shuō)的“書(shū)皮的學(xué)問(wèn)”。如此說(shuō)來(lái)，一部好的研究文學(xué)的專著，不僅僅是學(xué)術(shù)論著，更應(yīng)該是一本啟示錄，從而開(kāi)啟讀者的大腦，學(xué)會(huì)自我思考。

余先生的唐詩(shī)風(fēng)貌研究不僅注意總結(jié)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中的宏觀規(guī)律，而且能夠?qū)μ圃?shī)的流派和體式進(jìn)行詳細(xì)考察，重視唐詩(shī)中的典型題材的典型表現(xiàn)。概而言之，便是《唐詩(shī)風(fēng)貌》的另一個(gè)重要特點(diǎn)：思精。作者以開(kāi)闊的視野，獨(dú)特的角度和敏銳的眼光審視唐詩(shī)，探幽發(fā)微，深入探討了唐詩(shī)風(fēng)貌的發(fā)展演變。

第一，作者特別重視文本研讀與資料考證，認(rèn)為沒(méi)有新材料或?qū)Σ牧系男抡J(rèn)識(shí)，就不可能有新學(xué)問(wèn)。余先生曾說(shuō)：“以作品為基礎(chǔ)，文學(xué)史才不致空泛，得文學(xué)史從中穿插聯(lián)系，作品亦才能免于平面羅列，獲得相互溝通連接的整體性?！雹僖虼?，書(shū)中的宏觀把握、描述與概括，都是建立在對(duì)有關(guān)創(chuàng)作背景的周密考察和對(duì)具體作家作品深入細(xì)致的感受與辨析的基礎(chǔ)上的。如第六章中論述李商隱對(duì)于心靈世界的表現(xiàn)和對(duì)于綺艷題材的開(kāi)拓，絲絲入扣，體悟入微。其中關(guān)于李商隱在表現(xiàn)心靈世界時(shí)“以心象熔鑄物象”的論述，受到學(xué)者們的關(guān)注和贊賞。之所以會(huì)有這樣的論述，是因?yàn)樽髡咦銐蛑匾曃谋狙凶x與資料考證。了解作者學(xué)術(shù)背景就更能說(shuō)明這一點(diǎn)。余先生曾是中國(guó)李商隱研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，寫(xiě)過(guò)很多和李商隱有關(guān)的論文和專著，其《李商隱詩(shī)歌集解》（合著）獲全國(guó)首屆古籍整理圖書(shū)三等獎(jiǎng)、首屆全國(guó)高校人文社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)，《李商隱文編年校注》（合著）獲第五屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、全國(guó)古籍圖書(shū)一等獎(jiǎng)。

第二，作者善于深入創(chuàng)作情境，從而深刻揭示詩(shī)歌與社會(huì)生活之間的中介環(huán)節(jié)。如劉學(xué)鍇先生所說(shuō)，其書(shū)“不止是對(duì)唐詩(shī)風(fēng)貌的描述，而是對(duì)風(fēng)貌成因的深入探討”，而在探討過(guò)程中，作者緊密結(jié)合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化背景、時(shí)代心理、詩(shī)人情感體驗(yàn)。如本書(shū)第三章《初唐詩(shī)的建設(shè)與期待》揭示了初唐時(shí)明明已經(jīng)提出“風(fēng)骨興寄”，卻還是經(jīng)歷了數(shù)年才出現(xiàn)群星璀璨之局面的原因。余恕誠(chéng)是這樣陳述的：因?yàn)槌跆茣r(shí)期，詩(shī)人的性情還未充分發(fā)展，而到了開(kāi)元、天寶之時(shí)，多方面原因，如政局穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、思想開(kāi)放都促使詩(shī)人的性情健康發(fā)展、蓬勃向上。這樣的探究不僅為唐詩(shī)由初轉(zhuǎn)盛找到了本質(zhì)的原因，也揭示了盛唐氣象的內(nèi)涵本質(zhì)。又如在探究中唐韓、白派風(fēng)貌差異時(shí)，作者不是對(duì)其做常識(shí)性描述，而是將他們放在當(dāng)時(shí)科舉、文學(xué)、政治的大背景下探究其特點(diǎn)，并將兩人作為標(biāo)桿，重新審視中唐詩(shī)壇的具體分野情況。這樣的例子書(shū)中還有很多，不再一一列舉?？傊@樣“探尋中介環(huán)節(jié)，考察創(chuàng)作情境”、探究某些作者或流派的研究方式，可以避免機(jī)械排列外部因素的簡(jiǎn)單膚淺的做法，使得本書(shū)在唐詩(shī)研究中脫穎而出，獨(dú)具魅力。

第三，作者會(huì)在具體情境中，考察詩(shī)人群體。這本書(shū)的書(shū)名叫《唐詩(shī)風(fēng)貌》，很顯然，它的關(guān)鍵點(diǎn)是眾多的“唐詩(shī)”和時(shí)代的“風(fēng)貌”。而詩(shī)人是詩(shī)史的主體，是形成一種風(fēng)貌的重要組成部分。所以本書(shū)在展示各時(shí)代風(fēng)貌的同時(shí)，把對(duì)各時(shí)代重要詩(shī)人、詩(shī)人群體及其作品作為了重要基點(diǎn)，進(jìn)行了深入考察。如本書(shū)考察了宮體詩(shī)人和宮體外詩(shī)人，劃分了晚唐綺艷詩(shī)人與窮僻詩(shī)人，也區(qū)分了邊塞詩(shī)人中的入幕文士。這些在當(dāng)時(shí)都是前人從未論及過(guò)的新觀點(diǎn)，具有一定的獨(dú)創(chuàng)性。另外，在論及某些具體問(wèn)題時(shí)，作者往往選擇具體的詩(shī)人進(jìn)行闡述。如談到中唐詩(shī)歌之變時(shí)，作者以韓、白為代表進(jìn)行了論述；談到唐前期的政治問(wèn)題時(shí)，作者又以李、杜為基點(diǎn)著重論述；談到山水田園詩(shī)時(shí)，作者則選取了韓、孟等人為代表進(jìn)行論析。由此可見(jiàn)，詩(shī)人在劃分詩(shī)人群體時(shí)，是費(fèi)了一番心力的。也正是這樣的劃分，讓整本書(shū)沒(méi)有直接從現(xiàn)成的概念和理論入手，也沒(méi)有脫離主體的實(shí)際創(chuàng)作，清晰地向讀者展示了一代詩(shī)歌風(fēng)貌及其發(fā)展變化。

《唐詩(shī)風(fēng)貌》雖然只有二十余萬(wàn)字，但是它卻將一個(gè)具有永恒魅力的宏大題材興會(huì)淋漓地展示了出來(lái)，可謂“體大思精”?！绑w大”處是作者對(duì)唐詩(shī)、唐史能夠精準(zhǔn)把握的自信，“思精”處是作者淵博學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的自然體現(xiàn)。讀完這本書(shū)，我們不僅能認(rèn)識(shí)一位叫“余恕誠(chéng)”的學(xué)者，還會(huì)明白學(xué)者之所以為學(xué)者，是因?yàn)樗r有浮躁之氣，踏踏實(shí)實(shí)地在做學(xué)問(wèn)。

總之，余恕誠(chéng)先生的《唐詩(shī)風(fēng)貌》是一部不可多得的佳作，其思想之深、意義之大，也不是三兩千字能說(shuō)得明白的，最后借用袁梔子先生的話作結(jié)：“《唐詩(shī)風(fēng)貌》作為以一代詩(shī)歌為對(duì)象進(jìn)行風(fēng)貌研究的第一部系統(tǒng)化專著，既具有唐詩(shī)學(xué)的意義，又超出了唐詩(shī)學(xué)的范疇。今后，將有可能出現(xiàn)《魏晉詩(shī)歌風(fēng)貌》《宋詩(shī)全貌》等新著，而《唐詩(shī)風(fēng)貌》所建構(gòu)的學(xué)術(shù)范式，則是深入展開(kāi)歷代詩(shī)歌風(fēng)貌研究的科學(xué)參照。隨著時(shí)間的推移，其獨(dú)特的價(jià)值與貢獻(xiàn)必將進(jìn)一步顯示出來(lái)?！雹?/p>

①余恕誠(chéng)：《對(duì)高師中文系古代文學(xué)課幾個(gè)方面關(guān)系的認(rèn)識(shí)》，《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1997年第1期。

②袁梔子：《建構(gòu)詩(shī)歌風(fēng)貌研究的學(xué)術(shù)范式——評(píng)余恕誠(chéng)著〈唐詩(shī)風(fēng)貌〉》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1999年第4期。

［1］余恕誠(chéng).唐詩(shī)風(fēng)貌［M］.北京：中華書(shū)局，2010.

［2］袁梔子.建構(gòu)詩(shī)歌風(fēng)貌研究的學(xué)術(shù)范式──評(píng)余恕誠(chéng)著《唐詩(shī)風(fēng)貌》［J］.社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，1999（4）.

［3］劉學(xué)鍇.對(duì)唐詩(shī)藝術(shù)文化底蘊(yùn)的深入剖析──序《唐詩(shī)風(fēng)貌》［J］.江淮論壇，1998（2）.

［4］余恕誠(chéng).對(duì)高師中文系古代文學(xué)課幾個(gè)方面關(guān)系的認(rèn)識(shí)［J］.淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1997（1）.

作者：張棉棉，寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

編輯：張晴E-mail：zqmz0601@163.com