舒國治：別檢討錢，檢討生活

舒國治

【適用話題】生活 多與少生活的本質(zhì) 簡(jiǎn)單與快樂

近來人人都在討論缺錢，進(jìn)而研究節(jié)儉。既然沒什么錢了，便只好少花了。

主要在于以前花錢的習(xí)慣太糟了?，F(xiàn)在不但要少花錢，更需用心實(shí)踐簡(jiǎn)樸的生活。

什么是簡(jiǎn)樸的生活？四十年前大伙皆自然而然都在過的，只是近二十年來一下子富出一絲假象便霎時(shí)忘記了。

譬如家里用空的玻璃瓶，洗凈，留著裝酸梅；或只是留著不丟，當(dāng)和朋友同乘火車出游，你從袋中掏出此種有蓋瓶罐，擱茶葉，倒熱水，便是一杯好茶矣。

喝過的茶葉渣，曬干了，包入紗布，置冰箱，可除臭。亦可置衣櫥，除味又吸潮。更有放進(jìn)枕頭里，據(jù)說可除煩助眠。至于茶葉水，洗碗盤亦能除油膩，可取代化學(xué)洗潔精。更了不起的，是以之抹拭涂上新油漆的門板、窗框等，可除卻這惱人的油漆味。

衣服穿舊了，取來縫縫補(bǔ)補(bǔ)。真破得嚴(yán)重了，將紐扣除下，備用，再將袖子領(lǐng)子等各部分解。有些片面大而方正的，可縫成包飯盒的方巾，有些細(xì)長(zhǎng)成條的，可多縫幾層，將之制成布袋的提手。有些質(zhì)地柔軟如汗衫者，可制成嬰兒的床布。最不濟(jì)的，才取來做抹布用。

真正的問題是不生活。

以上所說這些，不是談“省錢的秘訣”，甚至不是談“簡(jiǎn)樸的生活”，而是根本就談生活本身?，F(xiàn)在的人，不是不會(huì)過簡(jiǎn)樸的生活，而是不會(huì)生活。

把破舊衣服轉(zhuǎn)用成別物，不只是圖省錢，亦不是追求簡(jiǎn)樸，實(shí)因它就是生活原就該是的情態(tài)。假如你真正在過日子，茶葉、空瓶空罐、紙張與破衣服，必然會(huì)呈現(xiàn)真實(shí)活用的狀況。

我們的問題，其實(shí)就是不生活。

為了逃避生活，我們索性消費(fèi)。桌上灑出了幾滴水，堂倌居然抽出幾張面紙拭它，而不是以抹布來擦。椅腳有些松動(dòng)，我們不修它、釘它，而是想換一張新的。刀鈍了，竟然不磨，只想弄一把新的。鞋底有一點(diǎn)脫膠了，不去修鞋攤粘一下，卻道：“該換新鞋了吧！”

我們不生活，故而發(fā)展出許多“交換”的價(jià)值法則。

就像花一點(diǎn)錢，使我們離開現(xiàn)下的不滿狀態(tài)。花一點(diǎn)錢，離開舊衣舊鞋包覆下的舊日之我。花一點(diǎn)錢，令我的家變新。君不見，現(xiàn)代人已成為最喜歡裝潢的人。

曾經(jīng)聽過一則很高明的家事心得：極重的硬木柜子，主婦無法搬動(dòng)，便將破舊未丟的拖鞋，墊在柜子的四只腳下，如此來拖，便能移位，她也就可以打掃了。這個(gè)故事，和前述的例子一樣，說的是生活，而不是省錢。

錢少了，固然苦惱，但若只是取錢來完成形式上的一種空泛人生，那么即使連柴米油鹽這種真實(shí)至極的切身感受也將得不到矣，豈不悲乎！

【素材分析】現(xiàn)代人大多盲從浮躁，讓錢束縛了自己的生活，貪圖結(jié)果藐視過程，自然就缺乏內(nèi)心的豐盈與美好，所以苦惱和痛苦愈多。生活質(zhì)量不僅取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更主要的是取決于對(duì)生活的理解和感受。生活就是生活，無關(guān)金錢多寡。別檢討錢，檢討生活！

【速用名言】

1.由儉入奢易，由奢入儉難。

——北宋政治家 司馬光

2.舒適的享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正需要。

——法國啟蒙思想家 盧梭