論我國遺產旅游對遺產地的影響

摘 要：遺產旅游的開發(fā)是把雙刃劍，它對旅游地的影響有積極的方面也有消極的方面。本文從經(jīng)濟、環(huán)境、社會文化的角度闡述我國遺產旅游對遺產地帶來的影響，為遺產旅游在我國的可持續(xù)發(fā)展提供參考。

關鍵詞：遺產旅游；經(jīng)濟；環(huán)境；社會文化

一、遺產和遺產旅游

近年來我國遺產旅游發(fā)展迅速，很多人直接將遺產和遺產旅游劃上等號。“遺產”往往指物質的、可供懷舊的紀念物、人類遺址和歷史遺跡等。而關于遺產旅游的界定，吳必虎認為是“文化旅游的核心內容”，彭順生認為是指“指以文物、古跡等人類精神文明和物質文明的遺存作為主體旅游吸引物的旅游形式”。國內外大量的案例研究都顯示遺產旅游是一把雙刃劍，很多學者對經(jīng)濟利益驅使下對遺產旅游的過度開發(fā)行為持負面態(tài)度，而同時遺產旅游的社會文化功能又帶來了正面效應。

二、旅游影響

旅游影響也稱旅游效應，是指由于旅游活動（包括旅游者活動和旅游業(yè)帶動的一切活動） 所引發(fā)的種種利害影響。本文按照旅游影響的內容劃分為經(jīng)濟影響、環(huán)境影響和社會文化影響，并分別闡述這些影響的消極方面和積極方面。

三、我國遺產旅游的影響

（一）經(jīng)濟影響

一些被列入世界遺產名錄的遺產，能得到世界遺產基金提供的援助以外，還能收到社會各界的捐款。如麗江，當年憑借“世界文”平遙古城被列入《世界文化遺產》第二年，門票收入就從18萬元增加到500萬元?？苫z產”的地位成為中外熱門的旅游地，其財政收入的一大部分來自旅游業(yè)。另一“文化遺產見，遺產旅游給遺產地帶來的經(jīng)濟效益相當大的。自然文化遺產九寨溝自1978年旅游開發(fā)以來，除2008年地震導致客流量減少以外，游客人數(shù)逐年上升，為當?shù)鼐用駧砹丝捎^的旅游收入，古城是一個原住居民只有3萬多人的小鎮(zhèn)，列入世界遺產名錄以后，每逢旅游旺季，麗江機場起降的航班大大增加，大量游客的涌入使得

麗江旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，投資者也從中看到了巨大的投資價值和良好的投資環(huán)境。

總之，遺產地旅游發(fā)展為當?shù)貛硎杖?、促進的外來投資、增加了居民的工作機會和收入、產生了積極的經(jīng)濟影響。

（二）環(huán)境影響

學者們對遺產地旅游的調查發(fā)現(xiàn)，遺產旅游對遺產地的環(huán)境影響既有積極的一面，如：可在一定程度上換起經(jīng)營者的環(huán)保意識，促使當?shù)卣岣攮h(huán)境質量等，如九寨溝景區(qū)不允許外來車輛進入，交通車均采用無燃料的觀光車，這樣的做法提高了旅游從業(yè)者和游客的環(huán)保意識。一些遺產地本身存在一些生態(tài)破壞的問題，旅游的開發(fā)有利于提高當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，使當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境進入良性循環(huán)。但其負面影響也是十分巨大的：如游客大量進入會破壞遺產地的生態(tài)環(huán)境、影響水質、引起污染，旅游地建造大規(guī)?；A設施和賓館、餐館等會導致空氣污染；過量的游客涌入會使用私人交通工具，這會大致大氣污染增加，危害生態(tài)健康。游客的不文明行為也為遺產地帶來了垃圾污染，破壞景區(qū)的美學價值，如黃山盛行的同心鎖，將成串的金屬掛在巨樹上，不但危害樹木健康，還將其天然的意境全然破壞了。再次，游客在游覽過程中呼出的二氧化碳和照相機的閃光燈會加快石窟、宮殿中的文化景觀和溶洞的負數(shù)速度。如，敦煌莫高窟因受閃光燈、二氧化碳、指印燈游客帶來的破壞和腐蝕，許多壁畫已經(jīng)失去光澤，彩色褪變?yōu)榘档暮谏?/p>

（三）社會文化影響

遺產旅游給遺產地帶來的社會文化影響非常廣泛且同樣具有雙重性，正面影響包括：增強游客旅游體驗，促進種族和文化認同；促進當?shù)匚幕ㄔO和對外文化交流，提高遺產旅游地知名度，促進當?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的保護與復興；為了適應旅游業(yè)發(fā)展需要，遺產地會不斷不斷優(yōu)化文化環(huán)境；在旅游過程中，遺產地的居民通過與游客打交道，而在日益頻繁的接觸中喚起他們對自身歸屬的認識，增強其強化民族認同感。

遺產旅游給遺產地帶來的社會文化影響也有消極的一面：首先可能引起當?shù)厝藢Ω挥械挠慰涂赡墚a生一種怨恨而導致自卑的情緒；其次游客的進入可能會冒犯當?shù)氐拿袼滓约白诮绦叛?；最嚴重的是會直接導致文化景觀價值和氛圍遭到破壞，導致遺產旅游地商業(yè)化、城市化日益嚴重。國內一些世界遺產地對旅游功能的開發(fā)重視程度遠遠勝過科教和文化保護功能，普遍熱衷于景區(qū)交通運輸設施、食宿接待設施、游覽娛樂設施和旅游購物設施等商業(yè)性項目的開發(fā)，對遺產本身具有的美學、科學和歷史文化價值開發(fā)不夠，不重視遺產地民族文化的獨特性和多樣性的保護和繼承。一些古城將其悠久的歷史文化、獨特的民族風情以及嚴肅的宗教儀式打造成變了味的粗俗表演，使遺產地喪失其科教文化功能之余，也是的一些珍貴的文化資源面臨逐漸退出歷史舞臺的尷尬局面。如麗江古城，前面提到了旅游為其帶來了巨大經(jīng)濟利益，但同時古城的商業(yè)氛圍越來越濃，門市林立，人聲嘈雜，居民由于平靜的生活被打擾所以大舉外遷。古老的納西文化也受到了嚴重沖擊。還有一些遺產旅游地，傳統(tǒng)的古建筑、寺廟其文化氛圍與周圍的自然資源是一致、協(xié)調的，一些著名建筑本身也是文化遺產，相輔相成。但遺產旅游的開發(fā)會修建很多現(xiàn)代化甚至都市化的建筑，開發(fā)者認為“精心設計”的建筑不會破壞景觀，這是一種觀念上的錯位，很多開發(fā)者忽略了遺產旅游開發(fā)“原真性”的問題，有的學者甚至認為“修舊如舊”也是一種對遺產地原真性的破壞。如黃山原本打算在景區(qū)內修建水庫、賓館，遭到外界的強烈批評，開發(fā)者并未認識到現(xiàn)代建筑的建筑形態(tài)是與文化遺產和自然遺產不相容的，在中國至今尚無一個修建的賓館與旅游地和諧相融的成功案例。敦煌莫高窟，由于功利性的原因遭到破壞性開發(fā)，旅游業(yè)相關配套：賓館、餐館的過度開發(fā)降低了遺產旅游地的審美價值和資源品味。景區(qū)內“城市化”，對遺產地原有的歷史風貌造成了極大的破壞，而景區(qū)外圍成了孤島，與之很不協(xié)調。

四、結語

總之，我國的遺產旅游的發(fā)展對遺產地帶來了多方面影響。這些影響具有雙重性，總體而言，在經(jīng)濟影響方面，其正面影響要遠遠大于負面影響；遺產旅游的開發(fā)對遺產地環(huán)境的負面影響會帶來不可逆的傷害，在開發(fā)初期應將消極影響降至最低；遺產旅游的開發(fā)要發(fā)揮其對社會文化的積極影響，強化民族認同度，促進民族傳統(tǒng)文化的保護、挖掘和復興，推動遺產地社會文化不斷進步。

參考文獻：

[1]彭順生.世界遺產旅游概論[M].北京：中國旅游出版社，2008.

[2]孫曉亞，鄧明艷.遺產旅游對遺產地社會文化的影響及控制策略[J].樂山師范學院學報，2007（9）.

[3]李如生.中國世界遺產保護的現(xiàn)狀、問題與對策[J].城市規(guī)劃，2011（5）.

[4]張欣然.天府古鎮(zhèn)居民對旅游影響感知的實證研究[J].成都：西南交通大學，2008.