古典情緒與現(xiàn)代筆法的交融——新世紀以來短篇小說的審美特征(三)

楊志蘭

(黑龍江工業(yè)學院 人文社科系，黑龍江 雞西　158100)

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古典情緒與現(xiàn)代筆法的交融
——新世紀以來短篇小說的審美特征(三)

楊志蘭

(黑龍江工業(yè)學院 人文社科系，黑龍江 雞西158100)

摘要：近年來，一些短篇小說作家紛紛轉(zhuǎn)身向后，從中國古典小說傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，極大豐富了短篇小說的敘事技巧和藝術(shù)表現(xiàn)方式。另一部分作家則從中國現(xiàn)代文學傳統(tǒng)中的寫意小說中取法，使得短篇小說具有典型的本土韻味和行云流水的優(yōu)雅形式。還有一部分作家依舊執(zhí)著地從西方現(xiàn)代主義小說中采摘營養(yǎng)，并努力地將其融化為自己血肉的一部分，用以豐富短篇小說創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這些多向度的探索和實踐，使新世紀以來的短篇小說呈現(xiàn)出多樣化的審美特征。

關(guān)鍵詞：古典；寫意；陌生化

新世紀以來，隨著各種文化大交融時代的到來，中國文學領(lǐng)域出現(xiàn)了各種流派、風格兼容并包、海納百川的情形。短篇小說這種藝術(shù)體式在多元的文化背景中，也呈現(xiàn)多樣化的藝術(shù)面貌。較之二十世紀八十年代，新世紀短篇小說在文體和藝術(shù)上的探索和創(chuàng)新顯得有些“小打小鬧”，但也正因為這種“小打小鬧”，使得短篇小說的審美風格變得更加精細具體，尤其是近幾年來，一部分短篇小說創(chuàng)作者紛紛轉(zhuǎn)身向后，從中國古典小說傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，極大地豐富了短篇小說的敘事技巧和藝術(shù)表現(xiàn)方式。另一部分作家則從中國現(xiàn)代文學傳統(tǒng)中的寫意小說中取法，使得短篇小說具有典型的本土韻味和行云流水的優(yōu)雅形式。還有一部分作家在其短篇小說創(chuàng)作中，依舊執(zhí)著地從西方現(xiàn)代主義小說中采摘營養(yǎng)，并努力地將其融化為自己血肉的一部分，用以豐富短篇小說創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)形式。這種多向度探索和實踐，對豐富和發(fā)展短篇小說的藝術(shù)面貌、審美風格，無疑是具有積極意義的。

一向古典小說藝術(shù)傳統(tǒng)回歸

在仔細閱讀800多篇短篇小說的基礎(chǔ)上，筆者發(fā)現(xiàn)新世紀以來的短篇小說創(chuàng)作中，出現(xiàn)了一股重新發(fā)現(xiàn)和承繼中國古典小說藝術(shù)傳統(tǒng)的熱潮，當代以來，短篇小說對古典小說藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展非常有限，新世紀以來，作家們開始意識到這種不足，他們逐漸積極地從古典小說傳統(tǒng)中汲取藝術(shù)養(yǎng)料，對古典小說的敘事模式、藝術(shù)表現(xiàn)手法等進行繼承和發(fā)展，整體上呈現(xiàn)出向古典小說傳統(tǒng)回歸的創(chuàng)作趨勢，這首先體現(xiàn)在故事情節(jié)的建構(gòu)上。以老作家談歌為例，他的《天香醬菜》《紫硯》《張子和》等小說，在情節(jié)建構(gòu)上頗具話本小說的神韻，這些小說寫得都是一些歷史和民間傳奇人物的命運沉浮和悲歡離合，世態(tài)人情和尋常人物，被談歌運用話本小說慣用的說書人口吻，演繹成帶有幾分傳奇色彩的故事?！短煜汜u菜》這篇小說從話本小說的敘事傳統(tǒng)中吸取了經(jīng)驗，小說以一個虛擬的說書人口吻，以線性的連貫時序講述了一段民間傳奇故事，情節(jié)曲折復雜，跌宕起伏，但卻又順理成章，顯示了作家深厚的古代小說功底。短篇小說對古代話本小說藝術(shù)的借鑒，還體現(xiàn)在小說人物形象的選取和塑造上，相當多的作家皆以現(xiàn)實生活中的平凡小人物為描寫對象和故事的中心，如談歌小說中主人公有工人、說書藝人、算命者等，葉彌的小說中有一些僧人、道士等。

陳忠實、聶鑫森等人以一個優(yōu)秀作家的敏感和洞察力，洞悉了話本小說格調(diào)通俗性這一藝術(shù)特征，并對其進行有意義的借鑒和承繼，使其短篇小說呈現(xiàn)出別致的藝術(shù)魅力。劉慶邦在《黃花繡》《手藝》《戶主》《種在墳上的倭瓜》等短篇小說中，對人間冷暖和人情世故顯得頗為通曉，令人觸指可感。

“因果報應”和“懲惡揚善”是我國古代話本小說典型的敘事模式。新世紀以來，面對人情冷漠、信義潰敗、世風日下等社會現(xiàn)實，作家們普遍在短篇小說中宣揚“因果報應”和“懲惡揚善”等思想，想以這種方式喚醒民眾對古老而美好品質(zhì)的認同感，以期對世道人心起到凈化的作用。有什么樣的人間世相就有什么樣的文字，無論是遲子建、陳永林，還是談歌、徐則臣、李云雷，他們在短篇小說中貫穿的勸懲思想和報應之說，對現(xiàn)實社會各種不如人意之處揭露和批判的用意是相當明顯的。遲子建的小說《一壇豬油》，明顯具有“三言二拍”擬話本風格，它通過對一壇豬油和一枚戒指傳奇性經(jīng)歷重墨濃彩的描摹，連接起數(shù)個家庭的悲歡離合和眾人的命運沉浮，并在其中穿插著“因果報應”和“懲惡揚善”等樸素的道德觀念，寄寓了作者對傳統(tǒng)的倫理道德與儒家的仁義誠信觀念的認同與尊重之情。曉蘇的《金碗》、殘雪的《傳說中的寶物》、談歌的《紫硯》三篇小說使用的是典型的話本小說的敘事模式，因此，可以說新世紀以來的短篇小說創(chuàng)作者，已經(jīng)逐漸將目光轉(zhuǎn)向“本土經(jīng)驗”和古典小說傳統(tǒng)之中，從中尋找短篇小說創(chuàng)作的可能性。

二寫意性小說的繁榮

仔細閱讀新世紀以來的短篇小說，會發(fā)現(xiàn)寫意小說的繁榮成為文學創(chuàng)作界一個令人矚目的文學景觀。閻連科的《黑豬毛 白豬毛》，余華的《朋友》，遲子建的《花瓣飯》，葉彌的《桃花渡》《明月寺》《消失在布達拉宮的一頭鷹》，溫亞軍的《馱水的日子》《成人禮》，阿成的《烏鴉》，范小青的《右崗的茶樹》，金仁順的《松樹鎮(zhèn)》《彼此》，魯敏的《離歌》，笛安的《圓寂》，徐則臣的《雪夜訪戴》等小說，盡管題材各異，影響力大小也有不同，但其在藝術(shù)風格上有個共同的特點：即寫意性傾向。新世紀以來，代表中國短篇小說最高獎項的“魯迅文學獎”的獲獎作品《上邊》(王祥夫)、《馱水的日子》(溫亞軍)、《大老鄭的女人》(魏微)、《發(fā)廊情話》(王安憶)、《城鄉(xiāng)簡史》(范小青)、《吉祥如意》(郭文斌)、《白水青菜》(潘向黎)、《明惠的圣誕》(邵麗)、《伴宴》(魯敏)、《海軍的往事》(陸穎墨)等作品，大都是寫意性小說，這一方面說明了短篇小說的寫意化傾向和追求，逐漸成為作家一種自覺的審美追求；另一方面，也說明了新世紀以來，寫意性的短篇小說在藝術(shù)上已經(jīng)日臻成熟。

眾所周知，寫意性小說是產(chǎn)生于中國現(xiàn)代文學中的一種獨特的小說類型，具體指小說不注重講述情節(jié)曲折的故事，也不看重塑造鮮明豐滿的人物形象，而是致力于創(chuàng)造具有豐富意蘊和能表明作者人生和宇宙意識的意境和氛圍。簡而言之，寫意性小說最主要的藝術(shù)任務就是通過對環(huán)境的渲染和氛圍的營造，來傳達某種意緒和情思。葉彌大部分短篇小說屬于典型的寫意性小說，在《明月寺》中，葉彌用一種含蓄、雋永的語言，對月亮和山間景物進行描寫，渲染出一種神秘幽遠、凄迷低徊的氛圍，在這種氛圍中，“我”和讀者一起在明月、山澗、泉水、寺廟間，咀嚼著明月寺主持與夫人之間完美的愛情和那段不為人知的往事，從而傳達出作家的某種莫可名狀的意緒和情感。阿成的短篇小說《烏鴉》也著力于濃重陰郁的氣氛的營造，作家通過這種氣氛的渲染，既想烘托出董君對自己的民族行將消亡的現(xiàn)狀所表露出的憂傷之情與留戀之意，又想借此植入作者的憂傷情緒——對現(xiàn)代文明瓦解一切原生的和自然的文化的強大力量的無可如何之情。

三陌生化效果

“陌生化”這個概念是二十世紀初俄國形式主義文學理論家什克洛夫斯基等人提出的一個文學批評術(shù)語，指在文學創(chuàng)作中，作家將自己對生活的獨特感受運用新奇的、陌生的語言和形象表現(xiàn)出來，給讀者提供一種藝術(shù)新奇感的表現(xiàn)方式。新世紀以來，“陌生化”這種藝術(shù)手法在短篇小說創(chuàng)作中有廣泛運用。

具體說來，“陌生化”主要有以下幾種實現(xiàn)形式。第一，文學語言的陌生化。主要指作家打破語言規(guī)范，對日常語言進行扭曲、變形，從而更好地表現(xiàn)創(chuàng)作過程中的非理性成分的情感活動，這種表現(xiàn)方式極大地增加了作品的審美價值。英國文論家伊格爾頓認為，“文學語言不同于其他表述形式的地方就在于，它以各種方式使普通語言‘變形’。在文學技巧的壓力下，普通語言被強化、濃縮、扭曲、顛倒。語言‘變得疏遠’。由于這種疏遠作用，使得日常生活變得陌生了?！盵1]這意味著，陌生化的價值在于能把作家內(nèi)心深處獨特的審美體驗，用恰當?shù)男问奖憩F(xiàn)出來，并通過新穎的語言句式，在想象中讓人體會到一種難以言說的美感。例如余梁波在其小說的《死了一棵樹》中，有這樣的句子：“李貴繞著樹走了一圈，然后用力踢了一腳，短促空洞的脆聲像一個干癟老頭的咳嗽。”作家用風燭殘年的老人的咳嗽聲來體現(xiàn)敲擊一棵枯死的樹木時的聲音感受，這樣的語言不僅增加了讀者感知的難度，延長了感知的時間，同時使人在反復體味中獲得一種獨特的美的享受。

池莉在《金盞菊與蘭花指》中有如下表達：“老來發(fā)胖，是大多數(shù)女人必然的趨勢，這胖卻是可以決然不同的，有人胖的溫暖可愛，有人就胖的蠻橫頹廢了?！逼鋵崳毦科饋?，“胖的蠻橫頹廢”這樣的表述方式顯然不符合漢語的語法規(guī)范，但我們在通讀全句乃至全篇后并不覺得這種表達方式有什么別扭之處，恰恰相反，這種打破常規(guī)的搭配方式表現(xiàn)出了一種既形象又貼切的心理感受。

第二，文學形象的陌生化。文學形象的陌生化同樣能給人以藝術(shù)感受的新奇感和新鮮感。聶鑫森在《火光沖天》這篇小說中，如此描繪太陽：“太陽顯得很疲勞，亮著一張枯黃的臉，冷冷地看著他們，帶著一種神秘的嘲諷?！碧枺瑲v來就是光明和溫暖的代名詞，某些時候它也可能代表著酷烈與灼熱，但此處所描寫的太陽卻是枯黃的、暗淡的和冷酷的，這是不是暗示了一種在暴風雨來臨之前的寧靜與不安之氣，石舒清寫的“日子”是這樣的：“日子不動便罷，一動便跳下一大截。就像眼球從這一眼角移到另一眼角時使一只眼睛顯得兩樣，這一刻的天空與正午的天空相比也很有些兩樣了?！睙o跡可尋和沒有生命意義的日子以及時間，在石舒清的筆下，是眼睛一睜一閉之間的距離，這種寫法給人一種新奇感，增加了作品的審美效果。

第三，修辭的陌生化。在作品中運用夸張、比喻、通感、聯(lián)覺以及超感覺等修辭手法本身就意味著對常規(guī)性、習慣性的語言和表達方式的破壞和超越，這也是陌生化寫作的一種途徑。作家孫春平就深諳此道，他常借助修辭手法為自己的短篇小說打造一片獨特的藝術(shù)天地。遲子建在其短篇小說《一匹馬兩個人》中，有這樣的句子，“微風像打太極拳一樣，慢悠悠地飄來蕩去，它的拳腳所落之處，帶來的波動是不一樣的。比如落在草山的風，則將縷縷花香給偷了出來，隨便地送給過路的鳥或者蝴蝶了?！边t子建借助擬人這種藝術(shù)手段，將客觀現(xiàn)實進行變形描寫，為讀者營造了陌生但新奇的藝術(shù)世界。小說的句子是否優(yōu)美可以反映一個作家的語言功底和創(chuàng)作能力的深淺，許多作家為了使自己的句子讀起來朗朗上口，看起來搖曳生姿，便在語言上下功夫，力求生動、新穎。

第四，文學場景的陌生化。石舒清的小說中多次呈現(xiàn)文學場景的陌生化效果?！澳掏尥薜臅r候也容易打瞌睡。她在打盹，頭像個風里的谷穗，一下一下地垂低著，引得吃奶的娃娃覺得詫異，一邊吃奶，一邊眼睛向上看著她。”每個成人或許都曾有過給孩子喂奶或看給孩子喂奶的人生經(jīng)驗，在成人的眼中，這是一個再熟悉不過的生活場面，但石舒清卻能將其渲染成這樣妙趣橫生的場面。這就如英國著名詩人柯勒律治所說：“給日常事物以新奇的魅力，通過喚起人們對習慣的麻木性的注意，引導他去觀察眼前世界的美麗和驚人的事物，以激起一種類似超自然的感覺；世界本是一個取之不盡、用之不竭的財富，可是由于太熟悉和自私的牽掛的翳蔽，我們視若無睹、聽若罔聞，雖有心靈，卻對它既不感覺，也不理解。”[2]

參考文獻

[1]特里·伊格爾頓.文學原理引論[M].文化藝術(shù)出版社，1987.

[2]劉若端.十九世紀英國詩人論詩[M].人民文學出版社,1984：63.

Class No.:I206.7Document Mark：A

(責任編輯：宋瑞斌)

The Aesthetic Characteristics of Chinese Short Stories Since the New Century(3)

Yang Zhilan

(Department of Humanities and Social Science,Heilongjiang University of Technology, Jixi, Heilongjiang 158100，China)

Abstract：In recent years, some Chinese short story writers turned backward to draw nourishment from the Chinese classical novel tradition, which greatly enriched the story's narrative skills and artistic expression. Other writers took methods from the freehand novels in the tradition of modern Chinese literature, creating short stories works with typical local charm and natural elegance . And some writers still stick to picking nourishment from the Western modernist novels and tried to melt them into their own blood to enrich the art form of the short story. These multi-dimensional practices has made Chinese short stories a variety of aesthetic features.

Key words：classic; freehand; defamiliarization

中圖分類號：I206.7

文獻標識碼：A

文章編號：1672-6758(2016)03-0097-3

作者簡介：楊志蘭，碩士，講師，黑龍江工業(yè)學院人文社科系。研究方向：中國當代文學。