向春雷
在新課改背景下,德育成為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,學(xué)科課堂則是德育的主陣地。宜昌市葛洲壩中學(xué)積極探索在大課程觀下的學(xué)科德育滲透,將德育目標(biāo)融入教學(xué)目標(biāo),德育內(nèi)容融入教學(xué)內(nèi)容,德育方法融入教學(xué)方法,提高了德育的有效性。
樹(shù)立大課程觀,豐富德育的載體
學(xué)校課程是育人的關(guān)鍵,是教育思想、教育目的和教育內(nèi)容的重要載體。立德樹(shù)人的教育目標(biāo)主要通過(guò)學(xué)校課程的實(shí)施得以落實(shí)。
國(guó)家課程是基礎(chǔ)。國(guó)家課程集中體現(xiàn)了國(guó)家意志和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的統(tǒng)一要求。學(xué)校重視國(guó)家課程的開(kāi)設(shè),并按相關(guān)要求開(kāi)齊課程,開(kāi)足課時(shí),組織教師自主開(kāi)發(fā)導(dǎo)學(xué)案,積極探索國(guó)家課程校本化。
地方課程是補(bǔ)充。宜昌作為“世界水電之都”,本身蘊(yùn)藏著豐富的教育資源,為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)宜昌、了解宜昌,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感,學(xué)校組織編寫(xiě)了地方課程《長(zhǎng)江水能資源及其利用》,詳細(xì)介紹了葛洲壩工程和三峽工程在防洪、發(fā)電、航運(yùn)、環(huán)保等方面的綜合效能,凸現(xiàn)宜昌鮮明的地域特點(diǎn)。
校本課程是特色。建設(shè)多樣化的課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的前提,是學(xué)校個(gè)性化發(fā)展的核心。學(xué)校的校本課程分必修和選修兩類。在必修課程中,為突出學(xué)校立德樹(shù)人的目標(biāo),我們?cè)O(shè)計(jì)了以下板塊:一是理想和傳統(tǒng)教育類課程,如升旗晨會(huì)、班團(tuán)會(huì)、清明掃墓、紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利等;二是勵(lì)志教育類課程,如軍訓(xùn)、遠(yuǎn)足等;三是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)教育類課程,如成人儀式、憲法宣傳日活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等;四是能力拓展類課程,如模擬聯(lián)合國(guó)、科技體育藝術(shù)節(jié)等。這些課程是在校學(xué)生的必修課,要求學(xué)生人人參與。學(xué)校還為學(xué)生提供了多門(mén)校本課程供學(xué)生選修,學(xué)生自主選課,實(shí)行走班制教學(xué),為學(xué)生個(gè)性發(fā)展和成長(zhǎng)提供條件。
此外,學(xué)校以大課程觀為指導(dǎo),各項(xiàng)育人活動(dòng)都用課程的思想開(kāi)發(fā)和管理,使活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)穩(wěn)定、組織實(shí)施人員相對(duì)固定、管理措施相對(duì)統(tǒng)一。把立德樹(shù)人由口號(hào)變成系列化的課程,使每一項(xiàng)活動(dòng)都有教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、實(shí)施流程等。
學(xué)科德育滲透,抓好課堂主陣地
立德樹(shù)人的目標(biāo)主要還應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一,要把立德樹(shù)人在教學(xué)過(guò)程中落到實(shí)處,就要通過(guò)學(xué)科內(nèi)容和實(shí)際,充分挖掘各學(xué)科中德育方面的功能價(jià)值,把教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合起來(lái),并滲透到日常德育工作中。
在教學(xué)目標(biāo)上,教師要主動(dòng)、有意識(shí)地體現(xiàn)立德樹(shù)人。新課程改革要求教師的教學(xué)目標(biāo)不僅要傳授知識(shí)和技能,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法,更要求教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生有正確的情感體驗(yàn),有較好的認(rèn)知態(tài)度,形成正確的價(jià)值觀。學(xué)校要求教師在備課時(shí),必須充分挖掘教材中有育人價(jià)值的內(nèi)容,主動(dòng)、有意識(shí)地體現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目的。
如在語(yǔ)文教學(xué)中,教師們?cè)诮淌凇段鏖T(mén)豹治鄴》《過(guò)秦論》《阿房宮賦》《伶官傳序》等文章時(shí),認(rèn)為這幾篇課文與當(dāng)前反腐倡廉的形勢(shì)結(jié)合很緊,就自覺(jué)地把“以史為鏡,進(jìn)行廉潔教育”作為課文的教學(xué)目標(biāo)之一。
又如在政治課教學(xué)中,教師們認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)思想理論體系,為了體現(xiàn)其完整性和系統(tǒng)性,因此在課堂教學(xué)中,可以把它作為一個(gè)專題單獨(dú)來(lái)講?!段幕睢分小鞍l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化”一節(jié),就是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一個(gè)知識(shí)體系來(lái)展現(xiàn),同時(shí)在《思想政治》課的各個(gè)模塊中,都把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容納入教學(xué)目標(biāo)中,貫穿于高中思想政治課教學(xué)的全過(guò)程。
在教學(xué)內(nèi)容上,充分挖掘教材上的育人素材,實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的統(tǒng)一?,F(xiàn)行的高中教材蘊(yùn)含了豐富的育人素材,教師們往往只注重知識(shí)與技能的傳授,而忽視了教材中思想教育的內(nèi)容。學(xué)校要求教師要高度重視教材本身的育人價(jià)值,做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的有心人,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品行方面的教育。單純的理論說(shuō)教,學(xué)生不易接受,甚至?xí)a(chǎn)生抵觸情緒,但教材中的大量育人素材則生動(dòng)豐滿,因此,依托現(xiàn)有教學(xué)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,往往水到渠成,潤(rùn)物無(wú)聲。學(xué)校各學(xué)科教研組充分利用本學(xué)科的獨(dú)特作用和優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和行為習(xí)慣教育。如語(yǔ)文組通過(guò)對(duì)母語(yǔ)的教學(xué),教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字;英語(yǔ)組通過(guò)對(duì)英美文化的介紹,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野;歷史組通過(guò)對(duì)祖國(guó)悠久歷史和燦爛文化的教學(xué),激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感;地理組突出當(dāng)今社會(huì)面臨的人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題,闡明科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展的理念;數(shù)、理、化、生組則利用學(xué)科特點(diǎn)從多方面對(duì)學(xué)生滲透辯證唯物主義的觀點(diǎn), 如內(nèi)因與外因、現(xiàn)象與本質(zhì)、共性與個(gè)性、量變與質(zhì)變等辯證關(guān)系,幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論,克服思想方法上的片面性,抓住事物的本質(zhì),用變化、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。
在教學(xué)方式上,寓教育于活動(dòng)之中,提高德育的趣味性。學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的學(xué)科活動(dòng),把學(xué)科教學(xué)延伸到課外。如化學(xué)組教師組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的化學(xué)社團(tuán)活動(dòng),化學(xué)實(shí)驗(yàn)室向?qū)W生社團(tuán)開(kāi)放,學(xué)生分別進(jìn)行了《化學(xué)與環(huán)境資源保護(hù)》《化學(xué)與生活》等課題研究。同學(xué)們走出封閉的教室,將課本知識(shí)與生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái),學(xué)以致用,提高了學(xué)生的科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐能力,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。
歷史組在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年的活動(dòng)中,編輯出版歷史板報(bào),介紹宜昌人民抗戰(zhàn)的光榮歷史,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
政治組組織學(xué)生觀看紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》,告訴學(xué)生這不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片,更是中華文化的一場(chǎng)文化盛宴。《舌尖上的中國(guó)》沒(méi)有空洞地宣揚(yáng)中國(guó)人飲食文化的博大精深,而是獨(dú)辟蹊徑地采用“紀(jì)錄片”這一國(guó)際通行的傳播方式,向世界傳播中國(guó)的文化、傳遞中國(guó)的聲音、表達(dá)中國(guó)的思想,這樣有利于讓學(xué)生把中華文化“內(nèi)化于心”,從而自覺(jué)將民族文化的傳承上升到文化擔(dān)當(dāng)?shù)母叨龋⑼ㄟ^(guò)具體的踐行將其轉(zhuǎn)化為有影響的文化軟實(shí)力,增強(qiáng)其對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。
英語(yǔ)組通過(guò)開(kāi)展模擬聯(lián)合國(guó)活動(dòng),讓學(xué)生就人類共同關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行討論,把同學(xué)們的眼光從中國(guó)轉(zhuǎn)向世界,希望他們不僅僅只關(guān)注身邊的小事,更要思考人類的未來(lái)。
語(yǔ)文組組織學(xué)生到屈原故里參觀,請(qǐng)著名作家到校與學(xué)生座談,舉行“知宜昌、愛(ài)家鄉(xiāng)”筆會(huì),讓學(xué)生在活動(dòng)中受到教育和感染。
豐富多彩的學(xué)科活動(dòng),不僅提升了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,豐富了校園生活,而且將教育寓于活動(dòng)之中,無(wú)論是內(nèi)容還是形式,都深受學(xué)生歡迎,取得了較好的教育效果。
(作者單位:宜昌市葛洲壩中學(xué))
(責(zé)任編輯 徐世兵)