由一字之誤引發(fā)的思考

高 偉 馮兆海

（1蛟河市白石山鎮(zhèn)頭道河村學(xué)校 吉林蛟河 132503；2蛟河漂河九年制學(xué)校 吉林蛟河 132513）

由一字之誤引發(fā)的思考

高 偉1馮兆海2

（1蛟河市白石山鎮(zhèn)頭道河村學(xué)校 吉林蛟河 132503；2蛟河漂河九年制學(xué)校 吉林蛟河 132513）

一字之差，在所難免，反思自省也會(huì)有所得。如收獲持敬嚴(yán)謹(jǐn)、從善如流、鼓勵(lì)批判求異的啟示等等。

持敬 從善如流 因勢(shì)利導(dǎo)

有一位老師，在給三年級(jí)學(xué)生解讀校本課程《名言警句等分類“韻文”》時(shí)，把“蒿草之下，或有蘭香;茅茨之屋，或有侯王。”本來意思應(yīng)是：蒿草的下面可能有蘭花芬芳；茅草屋里邊可能住著將來的王侯將相。然而這位老先生或是由于眼花，或有些漫不經(jīng)心一時(shí)忘乎所以，居然講成：“蒿草的下面可能生長(zhǎng)著蘭草，茅草屋中也可能會(huì)蹦出猴王——孫悟空。寒門出貴子的意思。”小學(xué)生茫茫然而面面相覷，終于有學(xué)生糾正說：“老師，不對(duì)吧，不是那個(gè)‘猴’?！边@時(shí)，老師仿佛有些詫異，戴上眼鏡才仔細(xì)看了看，認(rèn)真地說：“真不是那個(gè)‘猴’，那請(qǐng)你給大家講講這個(gè)‘侯’的意思?！薄笆恰鹾睢暮?，‘王侯將相寧有種乎？’中的‘侯’，官位的意思。咱們以前背過那一句，您講過的?！崩蠋熍呐哪X袋，仿佛如夢(mèng)初醒，“笑話??！老師不認(rèn)真，搞錯(cuò)了。這個(gè)，你們可不要跟我學(xué)。你的記性真好！不迷信老師，敢于指出老師的錯(cuò)，這才是追求真理的精神，做學(xué)問就要這樣，你真是我的一字之師??！給她鼓掌?！贝蠹叶夹α?，是心悅誠(chéng)服。他們佩服同學(xué)的記憶力、理解力與勇氣；也沒料到老師居然能夠大加贊賞。這，也真耐人尋味。

一、意誠(chéng)正心，需持敬嚴(yán)謹(jǐn)

這不僅使我們想起因一字之差的故事。其一，一字之差毀城一座。1853年，太平軍北伐駐江蘇儀征城外，先行官派人向主將請(qǐng)示行軍路線，與人交談的主將寫了個(gè)“燒”字。結(jié)果一城煙焰沖天，哭天呼地。主將問責(zé)，手下示其手令，才大呼：“我之過，將‘繞’誤寫成了‘燒’?！彼熳哉?qǐng)主帥處以極刑。其二，1930年，蔣、馮、閻在豫南進(jìn)行中原大戰(zhàn)，雙方用兵百萬。戰(zhàn)前，馮玉祥和閻錫山商定在豫北的沁陽會(huì)師，一舉殲滅駐守在河南的蔣軍。但馮的作戰(zhàn)參謀擬定命令時(shí)，誤把“沁陽”寫成“泌陽”。而豫南也有泌陽，兩地距幾近千里。就因馮軍誤入泌陽而貽誤了聚殲蔣軍的戰(zhàn)機(jī)，導(dǎo)致在近半年的中原大戰(zhàn)中，馮軍處處被動(dòng)挨打，最后以馮閻聯(lián)軍失敗而告終。一字之差，可釀成大禍；一字之誤，可敗師覆軍。[1]做學(xué)問，講敬業(yè)，又怎能疏忽誤人？

為人師表，當(dāng)意誠(chéng)正心而持敬、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)而精益求精，常常需要專心致志乃至心無旁騖。即便是對(duì)孩子，也不可信口開河而漫不經(jīng)心。三年級(jí)的孩子已經(jīng)有一定的明辨能力了，他們對(duì)大人說的話有自己的判斷。即使更小的學(xué)生，我們也當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)乃至一絲不茍。我們的每句話，乃至一舉一動(dòng)都會(huì)時(shí)時(shí)影響著孩子。我們講愛崗敬業(yè)，就應(yīng)有一種敬畏心、誠(chéng)敬心，朱熹就說：“敬字功夫，乃圣門第一義。”[2]唯常存持敬，方能有功于后學(xué)。當(dāng)然，老師有時(shí)疏忽，也在所難免，只是當(dāng)盡可能避免，更不應(yīng)口無遮攔。

二、改過虛心，應(yīng)從善如流

后生可畏，有時(shí)真理也會(huì)在孩子手里。我們教師當(dāng)虛懷若谷，錯(cuò)了就坦率承認(rèn)。[宋] 計(jì)有功著的《唐詩紀(jì)事》中就有記載：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘?dāng)?shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師?！?故事講的是：鄭谷在袁州，齊己因攜所為詩往謁焉。有《早梅》詩曰：“前村深雪里，昨夜開數(shù)枝。”谷曰：“‘?dāng)?shù)枝’非早也，不若‘一枝’。則佳。齊己矍然不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷為齊己‘一字之師’。”

老師從善如流，悅納學(xué)生指正或意見，乃至接受批評(píng)，能夠虛懷就下以生為師，這也是做學(xué)問的態(tài)度、大度。圣人無常師，孔子圣人也，尚以七歲項(xiàng)橐為師，故能為“千秋仁義之師，萬世人倫之表”；韓愈也講：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”嘛。人不分長(zhǎng)幼，能者為師，學(xué)問可以超越年齡界限，在科學(xué)面前，人人平等。能正誤糾偏，即我?guī)熞?。孔子尚能虛懷就下，我們又有什么呢？倘?jiān)持錯(cuò)誤，反而陷于被動(dòng)。這位老師，始則漫不經(jīng)心、忘乎所以，繼而聞過則喜，聞善言而立即改正補(bǔ)過，且勇于認(rèn)錯(cuò)，也是為師者應(yīng)有的品質(zhì)。也彰顯了民主，昭示了知識(shí)面前的人人平等，也應(yīng)該給予點(diǎn)贊。

三、因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)批判求異

老師出錯(cuò)難免，就看怎樣面對(duì)。像上面的老師開始不能潛心專一則有失嚴(yán)謹(jǐn)，但能迅速認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤而因勢(shì)利導(dǎo)，欣賞并悅納學(xué)生的正確解讀而洗耳恭聽，又大加贊賞，這就難能可貴；鼓勵(lì)不迷信權(quán)威的批評(píng)精神，這也是鼓勵(lì)求異思維，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，這就是崇尚科學(xué)精神而反對(duì)迷信。

一字之誤，在所難免，反思自省也會(huì)有所得。由“侯王”與”猴王”之誤而有所悟，能有所啟迪，就是收獲。我們不怕失誤——因?yàn)槭д`本來人人難免，重要的是如何直面失誤——即面對(duì)的情感與態(tài)度，以及怎樣持敬、誠(chéng)懇虛懷乃至營(yíng)造一種科學(xué)求實(shí)的民主和諧課堂氛圍……如此，我們就能夠教學(xué)相長(zhǎng)而不斷提升。

[1]左民.一字之差的故事.語文教學(xué)與研究：讀寫天地[J].華中師范大學(xué).2011.12

[2]尹協(xié)理.宋明理學(xué)[M].新華出版社.1991:66-69

高偉，男，（1969-），一級(jí)教師，教育教學(xué)。

馮兆海，男，（1957-），高級(jí)教師，教育教學(xué)。