昌 潔(江蘇省蘇州市昆山第二中學(xué))
在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
昌潔
(江蘇省蘇州市昆山第二中學(xué))
在國家越來越重視素質(zhì)教育的今天,音、體、美這些以往一直被認(rèn)為是“副課”的學(xué)科地位也逐漸提升,相對(duì)于語、數(shù)、外這些主課的定式思維,音樂等課程反而更加有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成。在音樂教學(xué)過程中,師生是共同參與這一活動(dòng)的,因此,學(xué)生是主體,教師是輔導(dǎo)者這種模式在音樂教學(xué)中應(yīng)該得到首要的認(rèn)可。學(xué)生在音樂教學(xué)的過程中不斷提升自我修養(yǎng),在慢慢提高自己審美能力的同時(shí)培養(yǎng)自身的創(chuàng)造力,教師也應(yīng)在這一過程中不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),不忘“以人為本”這一重要前提。此外在現(xiàn)在的音樂教學(xué)模式中還存在著一些亟需得到糾正的地方。
音樂教學(xué);創(chuàng)造性思維能力;發(fā)聲練習(xí)
音樂是人文藝術(shù)領(lǐng)域中的一員,是人類的精神食糧,同時(shí)音樂也是人們情感宣泄的一種途徑,它有助于我們保持好心情,時(shí)刻能夠以最佳的狀態(tài)面對(duì)外界。好的音樂帶給人們非常大的精神享受,但是在以往的中小學(xué)音樂教學(xué)課堂,這一門課似乎并未得到應(yīng)有的重視。
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,人才的定義已經(jīng)不再僅限于各科成績優(yōu)秀了,社會(huì)更加注重人才的創(chuàng)造力,但是創(chuàng)造力并不是在課堂中能學(xué)習(xí)到的知識(shí),因此音樂課便是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的最佳場(chǎng)所?!耙魳肥歉挥邢胂罅Φ乃囆g(shù),是連接主體精神和作品并使主體精神轉(zhuǎn)化為音樂形式的物質(zhì)橋梁。音樂創(chuàng)造力教學(xué)是在正確的教學(xué)思想指導(dǎo)下,采用科學(xué)合理的教學(xué)手段,挖掘?qū)W習(xí)者潛力,促使其音樂創(chuàng)造才能從低層次向高層次發(fā)展的過程?!币魳氛n堂的首要目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂的興趣,這就要求學(xué)生要掌握基本的音樂知識(shí)。音樂也是人類想象力的產(chǎn)物,當(dāng)然成年人和兒童聽到音樂后的感受是大不相同的,兒童的思維本就不受太多現(xiàn)實(shí)拘束,也許在他們的大腦中能產(chǎn)生和標(biāo)準(zhǔn)教案完全不同的畫面。如在音樂教學(xué)課中可以多增加音樂賞析這一項(xiàng)目,學(xué)生能夠在音樂的世界里盡情翱翔,暢所欲言,教師可以要求學(xué)生在聽完一段或一首音樂后描繪出心中所想的畫面或是自己的第一感受,學(xué)生的答案應(yīng)該是五花八門的,這時(shí)教師不應(yīng)該拿出所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案來約束學(xué)生,而是應(yīng)該引導(dǎo)性地讓他們談?wù)勛约旱南敕ǎM(jìn)行鼓勵(lì),再間接性地插入一些專業(yè)知識(shí),讓學(xué)生在欣賞之余也能獲得知識(shí)。如果課程這么堅(jiān)持下去,相信學(xué)生的想象能力會(huì)得到很好的提升,同時(shí)也能讓學(xué)生變得更加自信。
教師在音樂教學(xué)中更要明白自身所處的位置,切勿讓自己成為課堂教學(xué)的中心。教師所扮演的輔助者角色難度更大,因?yàn)檫@不僅要求教師擁有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),更要求教師在課堂上擁有出色的把控能力。教師可以讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中來,“在音樂鑒賞課程中,如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀意志,讓他們積極參與,將他們的視覺感知、聽覺感知、運(yùn)動(dòng)感知結(jié)合在一起,是獲得情感體驗(yàn)的有效途徑。”如對(duì)于《黃河大合唱》的音樂鑒賞,全班學(xué)生可以共同參與,從每個(gè)樂章分別進(jìn)行賞析,讓學(xué)生深刻體會(huì)到其中包含的情感,在細(xì)細(xì)體會(huì)之余,教師完全可以鼓動(dòng)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解,再加上背景的闡述、學(xué)生自主想象的發(fā)揮,然后根據(jù)這首樂曲自己排練一出舞臺(tái)劇,不限定時(shí)間或是表演的形式,從劇本的創(chuàng)作到演員的設(shè)定,一切事物全部交給學(xué)生處理,教師只是從旁協(xié)助,這樣一來,不論是學(xué)生還是教師,不論是對(duì)音樂本身的理解還是學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮,都能最大限度地得到體現(xiàn)。
其次,在音樂的教學(xué)過程中教師還應(yīng)注意到一些問題。比如,對(duì)于音樂基礎(chǔ)知識(shí)的理解。在很多學(xué)校的音樂課上老師更加注重的是學(xué)生對(duì)于基本樂理知識(shí)的掌握,音樂課程在期末還會(huì)設(shè)置樂理知識(shí)的卷面考試,這種方式不能說是毫無用處,但是如果學(xué)生在音樂課這種藝術(shù)課上還是只會(huì)使用死記硬背的方式記住所謂的專業(yè)知識(shí),用機(jī)械化的模式分析歌曲的情感表達(dá),那么這些藝術(shù)課程的設(shè)置有什么意義呢?另外,有的學(xué)校對(duì)于音樂課并沒有很重視,因此,課堂上的一些硬件設(shè)施也沒有同步更新,教師上課的方法幾十年如一日,無非就是先發(fā)聲練習(xí),再識(shí)譜,再跟著老師唱,然后自己練習(xí),最后齊唱,整個(gè)程序下來一節(jié)課的時(shí)間也結(jié)束了,學(xué)生在課堂上并沒有真正學(xué)到什么。這樣一種模式完全是由教師在扮演主角,整個(gè)過程也是教師在主導(dǎo),是你教我學(xué)的模式,這樣一種方式學(xué)生如何能夠在這其中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力?
音體美這些藝術(shù)課的設(shè)置就是為了能夠讓學(xué)生身處其中感受藝術(shù)氛圍,提升自己的藝術(shù)修養(yǎng),從而獲得精神上的養(yǎng)分,這才是現(xiàn)在國家推行素質(zhì)教育的目標(biāo),學(xué)生不再只是考試的機(jī)器,而應(yīng)該在學(xué)習(xí)中感受到真正的快樂。這需要老師和學(xué)生的共同努力,當(dāng)然還需要學(xué)校、社會(huì)的理解和支持,在實(shí)際行動(dòng)上給予這些藝術(shù)類課程應(yīng)有的重視,在一些重大的音樂類比賽中,考慮的不應(yīng)該僅僅是名次,更應(yīng)該考慮學(xué)生的全員參與,從準(zhǔn)備到排練再到最后的演出,真正的主角永遠(yuǎn)都是學(xué)生本身,音樂課堂更應(yīng)該如此。
吳新宇.高中音樂教學(xué):學(xué)生的精神家園[J].成才之路,2015.
·編輯段麗君