江蘇省如皋初級(jí)中學(xué) 曹 麗
關(guān)注教學(xué)評(píng)價(jià)變革助力思想品德教學(xué)
江蘇省如皋初級(jí)中學(xué)曹麗
初中思想品德教學(xué)中的評(píng)價(jià)改革呼聲已有多年,但落實(shí)情況不理想。實(shí)踐表明,評(píng)價(jià)方式的變革需要確定教學(xué)的支點(diǎn),基于活動(dòng)教學(xué)實(shí)施多元化評(píng)價(jià),基于課程建構(gòu)實(shí)施過(guò)程性評(píng)價(jià),基于學(xué)生成長(zhǎng)實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià),可以助力思想品德教學(xué)。
思想品德教學(xué)評(píng)價(jià)多元化評(píng)價(jià)過(guò)程性評(píng)價(jià)發(fā)展性評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),只要在教學(xué),那教學(xué)評(píng)價(jià)就一定存在,相對(duì)于教學(xué)方式而言,教學(xué)評(píng)價(jià)不太受到教師的關(guān)注。而事實(shí)上學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)、學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)與學(xué)習(xí)動(dòng)力的調(diào)動(dòng),都與教學(xué)評(píng)價(jià)有著密切的關(guān)系。教學(xué)中,教師的教學(xué)評(píng)價(jià)往往是伴隨著學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答或習(xí)題的解答而進(jìn)行的,因此從評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)上來(lái)說(shuō),沒(méi)有太大的改革空間,但評(píng)價(jià)方式本身卻是可以變革的。筆者從事初中思想品德課程的教學(xué),本文即以該學(xué)科為例,談教學(xué)評(píng)價(jià)如何變革才能助力初中思想品德課程的教學(xué)。
初中思想品德教學(xué)需要走活動(dòng)化之路,即將機(jī)械的講授式教學(xué)轉(zhuǎn)向以學(xué)生相關(guān)活動(dòng)為主的活動(dòng)化教學(xué),是提高思想品德課程教學(xué)有效性的重要舉措。筆者此處所指的活動(dòng)教學(xué),就是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中以學(xué)生體驗(yàn)、思維思辨、角色扮演、閱讀反思、情景劇等形式開(kāi)展的思想品德課程知識(shí)構(gòu)建的學(xué)習(xí)方式。相對(duì)于傳統(tǒng)講授而言,這些活動(dòng)方式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但也更容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)注意力分散、學(xué)習(xí)效果不佳的結(jié)果,而多元化評(píng)價(jià)恰恰可以在此中發(fā)揮積極作用。
筆者在教“笑對(duì)生活”中的“人生難免有挫折”的時(shí)候,設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng):一是閱讀反思。閱讀對(duì)象為筆者呈現(xiàn)在幻燈片中的古代張衡發(fā)明地動(dòng)儀的例子,以及大西洋海底第一條電纜的設(shè)計(jì)者威廉·湯姆遜的一句話“有兩個(gè)字最能代表我50歲前在科學(xué)研究上的奮斗,這就是‘失敗’……”。二是回憶自己曾經(jīng)的挫折。在第一個(gè)活動(dòng)中,筆者讓學(xué)生仔細(xì)琢磨張衡的例子,分析其中的“挫折”體現(xiàn)在哪里,而張衡又是怎樣面對(duì)挫折的。同時(shí)讓學(xué)生重復(fù)讀威廉·湯姆遜的那句話,思考這樣面對(duì)“挫折”存在的價(jià)值與意義。考慮到學(xué)生在思考這兩個(gè)例子的時(shí)候,更多的是一種間接的意義與認(rèn)知,因此筆者又設(shè)計(jì)第二個(gè)活動(dòng),以讓學(xué)生能夠更好地將“挫折”與“自身”聯(lián)系起來(lái),從而產(chǎn)生一種切身認(rèn)識(shí)。
思想品德課程的知識(shí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)出來(lái)的,因此說(shuō)教式、講授式甚至灌輸式的教學(xué),已經(jīng)不適合當(dāng)前的教學(xué)需要。同時(shí)有研究指出,對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行的思想品德的教育,往往不是一個(gè)單一的過(guò)程,而是在一定時(shí)間段當(dāng)中經(jīng)過(guò)累積、循環(huán)甚至是反復(fù)的過(guò)程。因此,在學(xué)生構(gòu)建的過(guò)程中,教師要充分發(fā)揮過(guò)程性評(píng)價(jià)的作用,以促進(jìn)學(xué)生更為積極主動(dòng)地建構(gòu)。
同樣如“挫折也是財(cái)富”的教學(xué)中,讓學(xué)生真正理解并接受“同樣是挫折,對(duì)不同的人可能會(huì)產(chǎn)生不同的影響。在一些人那里,挫折會(huì)成為生活中的災(zāi)難、成長(zhǎng)中的障礙;在另一些人那里,挫折則會(huì)成為人生中的寶貴財(cái)富,催人奮進(jìn),助人成長(zhǎng)”這樣的觀念。筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地(帶有角色扮演的活動(dòng)成分)地思考:假如自己有像王曉福那樣的遭遇,自己會(huì)當(dāng)如何?此時(shí)一定要學(xué)生說(shuō)出自己的真實(shí)想法,而不是一味地根據(jù)書(shū)上的答案說(shuō)空洞的語(yǔ)言。此時(shí)一般來(lái)說(shuō),學(xué)生便會(huì)表現(xiàn)出一種消極的心態(tài),而且根據(jù)筆者的實(shí)踐,現(xiàn)在的初中學(xué)生也會(huì)將自己的真實(shí)想法表露出來(lái),甚至有的學(xué)生會(huì)說(shuō)出“不如去死”這樣的極端語(yǔ)言。
基于學(xué)生的這些想法,教師再去作過(guò)程性評(píng)價(jià),教學(xué)就會(huì)起到比較好的效果。比如說(shuō)教師可以基于學(xué)生的極端想法滲透“生命教育”的評(píng)價(jià):一個(gè)學(xué)生在學(xué)校意味著什么?在家庭意味著什么?在這樣的評(píng)價(jià)引導(dǎo)下,再回到挫折的話題上,引導(dǎo)學(xué)生思考:挫折能否避免?不能避免那是選擇積極還是消極地面對(duì)?積極面對(duì)有什么好處,而消極面對(duì)又有什么害處?這種帶有邏輯思維的推理,往往可以獲得初中學(xué)生的喜歡,而推理的結(jié)果又必然引導(dǎo)學(xué)生走向積極,因此就奠定了學(xué)生深度認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。更重要的是,這個(gè)過(guò)程中的評(píng)價(jià)不是強(qiáng)制性的,而是引導(dǎo)性的,通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)的過(guò)程性評(píng)價(jià),往往更加能夠讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)期待中的答案,從而又促成了自主學(xué)習(xí)與思考的形成,具有明顯的積極意義。
發(fā)展性評(píng)價(jià)也是評(píng)價(jià)方式變革的重要環(huán)節(jié),但其落實(shí)情況卻不理想,關(guān)鍵原因就是在實(shí)際教學(xué)中對(duì)于發(fā)展性的度的把握往往不恰當(dāng),再加上應(yīng)試壓力的存在,教學(xué)中更多的重視知識(shí)記憶而忽視學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。筆者認(rèn)為,思想品德課程原本就是指向?qū)W生的品德成長(zhǎng)的,發(fā)展性評(píng)價(jià)是教學(xué)的應(yīng)有之義。
帶有可操作性的發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是這樣的:在教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,以確定一個(gè)明確的發(fā)展性評(píng)價(jià)“點(diǎn)”,基于該點(diǎn)的發(fā)揮,引導(dǎo)學(xué)生去想象、推理,最終產(chǎn)生認(rèn)同心理。如“學(xué)會(huì)合作”是初中思想品德課程的重要內(nèi)容,那么教師就要扣住“合作”這一個(gè)支撐點(diǎn),讓學(xué)生思考什么樣的合作才是真合作,什么情形下需要合作,是否存在不合作就能完成的任務(wù)……在此過(guò)程中,社會(huì)分工、合作等關(guān)鍵概念就會(huì)為學(xué)生所認(rèn)識(shí),而在此思考過(guò)程中,學(xué)生更會(huì)推理出不同的觀點(diǎn),教師基于不同觀點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo),即可促成學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
需要指出的是,以上雖然將評(píng)價(jià)分成三種情形來(lái)討論,但實(shí)際上的教學(xué)過(guò)程中,這三者往往可能同時(shí)發(fā)生,實(shí)際教學(xué)中不宜割裂評(píng)價(jià)的方式,以使評(píng)價(jià)變得形式化,否則就失去了評(píng)價(jià)變革的本來(lái)意義。
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