安 麗(深圳市葵涌中學(xué))
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走出形式主義籠罩開(kāi)始靜悄悄的革命
安麗
(深圳市葵涌中學(xué))
從我任教以來(lái),新課改一直不絕于耳,給我感觸最深的是“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”這條路應(yīng)該怎么走?直到今年,有幸拜讀了佐藤學(xué)教授的《靜悄悄的革命》,才發(fā)現(xiàn)日本的教師也正在體驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況,邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式,與我國(guó)的教師一樣,都有同樣的困惑。
走進(jìn)佐藤學(xué)教授和他的《靜悄悄的革命》,或許對(duì)我們的困惑會(huì)有一些啟示。作為東京名牌大學(xué)名教授的佐藤學(xué)先生,一直在積極地推進(jìn)這一靜悄悄的革命,他每周去各地的學(xué)校訪問(wèn),幼兒園、小學(xué)、初中、高中、養(yǎng)護(hù)學(xué)校等,看過(guò)數(shù)不清的教室,在各個(gè)教室里觀摩,近20年來(lái)一直如此,正是與這些學(xué)校的校長(zhǎng)、教師們一起研討改革中的問(wèn)題,使他的研究和實(shí)踐獲得了有力的支撐。這種教室里的“靜悄悄的革命”即是通過(guò)和事物對(duì)話、和他人對(duì)話、和自身對(duì)話的活動(dòng)過(guò)程,創(chuàng)造一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是創(chuàng)造以相互傾聽(tīng)為基礎(chǔ)的教室里的交流。
通過(guò)以上的了解,我們不難發(fā)現(xiàn),佐藤學(xué)教授的“靜悄悄的革命”與我們的新課改思想不謀而合。不管是書(shū)中實(shí)例還是我對(duì)教學(xué)的觀察,兩國(guó)的教育都明顯地陷入了形式主義的籠罩。
接下來(lái)我將結(jié)合新課改下課堂形式主義的問(wèn)題談?wù)勥@“靜悄悄的革命”應(yīng)從哪里入手,希望能和更多的思考教育、研究教育的同仁取得共鳴。
在新課改的光環(huán)照耀下,在日常教學(xué)中的各種活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生,各種活潑熱鬧的場(chǎng)面多了,從表面上看,學(xué)生的熱情高了,積極性高了,但是從活動(dòng)背后的本質(zhì)來(lái)看,學(xué)生真的在這熱鬧的背后學(xué)到東西了嗎?體驗(yàn)到快樂(lè)和成功了嗎?其實(shí)不然,我們都有多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該明白,比起熱鬧的活動(dòng),靜靜的思考顯得更為可貴。
教授主張以“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué),這就是將教師的主導(dǎo)作用放在了較為突出的位置上。但在現(xiàn)實(shí)的課堂上,我們都可以看到小組討論式的合作學(xué)習(xí),老師一宣布小組討論,整個(gè)教室就沸騰起來(lái)。但仔細(xì)觀察,就可以發(fā)現(xiàn)這樣幾種現(xiàn)象:有些學(xué)習(xí)小組的學(xué)生搶著各說(shuō)各的發(fā)現(xiàn),人人都急于表述自己的思想,結(jié)果導(dǎo)致誰(shuí)也不在傾聽(tīng);有些學(xué)習(xí)小組中,發(fā)表意見(jiàn)者往往只是一些“優(yōu)秀”的學(xué)生。從上述現(xiàn)象中可知,教師盡管重視并提供了學(xué)生合作與交流的機(jī)會(huì),但對(duì)學(xué)生合作與交流的學(xué)習(xí)方式顯然重視不夠,指導(dǎo)不夠。其實(shí)在教室里的交流中,傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。然而,大多數(shù)教師卻仍然以學(xué)生的“發(fā)言”為中心來(lái)了解他們的想法,并不認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待“傾聽(tīng)”。在教室里,只有將傾聽(tīng)的氛圍培養(yǎng)起來(lái),課堂的交流才會(huì)變得豐富。在組織、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言之前,營(yíng)造仔細(xì)傾聽(tīng)和欣賞每一個(gè)學(xué)生的聲音的氛圍,不應(yīng)追求“發(fā)言熱鬧的課堂”,而應(yīng)追求“用心地相互傾聽(tīng)的課堂”。只有這樣,才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,在觀點(diǎn)碰撞中構(gòu)建知識(shí)。
新課改大力倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,把時(shí)間還給學(xué)生。但教師在引導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)的過(guò)程中,往往是只要有疑問(wèn),無(wú)論難易,甚至是一些毫無(wú)探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題都要讓學(xué)生去探索。在探索過(guò)程中,沒(méi)有具體的要求、提示和指導(dǎo),探究方式由學(xué)生自己挑,喜歡怎樣就怎樣;探索伙伴可自己選,想與誰(shuí)探索就與誰(shuí)探索。在時(shí)間的調(diào)控上也是隨心所欲。一旦發(fā)現(xiàn)時(shí)間很多,就讓學(xué)生“充分”探索來(lái)拖延時(shí)間;一旦發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠,就匆匆走過(guò)場(chǎng),往往是學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài),探索就已終止。這是一種隨意的、毫無(wú)組織的學(xué)習(xí)方式,展現(xiàn)的是學(xué)生虛假的主體性,沒(méi)有體現(xiàn)出教師價(jià)值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點(diǎn)撥的神圣職責(zé)。如今很多學(xué)生的“主體性”,從一切從屬關(guān)系或制約中獲得了高度自由,完全根據(jù)自己內(nèi)在的思想而行動(dòng)。這樣的主體性不成了我行我素了嗎?進(jìn)一步說(shuō),這樣的主體性難道不是喪失了其應(yīng)有的從屬關(guān)系而成為懸在半空中的“主體”嗎?在教材、學(xué)生、教師等同時(shí)介入的教學(xué)過(guò)程中,單將其理想化是不行的。學(xué)生自立、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動(dòng)中,在與教材、學(xué)生以及學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系中來(lái)加以認(rèn)識(shí)。
在這個(gè)追求分?jǐn)?shù)和成績(jī)的時(shí)代,素質(zhì)教育幾乎是一句空話,在評(píng)價(jià)過(guò)程中,教師側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握情況與標(biāo)準(zhǔn)答案的一致性,關(guān)注學(xué)生清楚、明確的表達(dá)。但在教學(xué)中價(jià)值最高的也許恰恰是那些模糊的多義的意見(jiàn),尊重那些模糊的多義的意見(jiàn),才能建立起對(duì)個(gè)性多樣的認(rèn)識(shí),從而在相互的交流中,使每個(gè)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到更加豐富、深刻的程度。教師要尊重學(xué)生那些躊躇不定的、沒(méi)有把握的發(fā)言的價(jià)值,理解那些孕育著微妙的、不確定的、模糊的思考、矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價(jià)值,讓評(píng)價(jià)有利于所有學(xué)生的發(fā)展。
課堂是教育教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。課堂教學(xué)應(yīng)該在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,從學(xué)生的需要出發(fā),選擇合適的方式方法。只有拒絕課堂上的“形式主義”,才能實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)方式相互補(bǔ)充,相得益彰,共同打造和諧的課堂。以上是我結(jié)合《靜悄悄的革命》對(duì)課堂上一些形式主義的看法,不到之處敬請(qǐng)諒解。
·編輯張珍珍