張健東(內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市第七中學(xué))
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運(yùn)用問題教學(xué)法提高歷史教學(xué)時(shí)效
張健東
(內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市第七中學(xué))
問題教學(xué)法是教材的知識(shí)點(diǎn)以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生在尋求、探索、解決問題的思維活動(dòng)中,掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力。它為學(xué)生提供了一個(gè)交流、合作、探索、發(fā)展的平臺(tái),使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中以“問題”為線索,學(xué)會(huì)思考與創(chuàng)造,促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
問題情境包括:(1)問題情境及其主要成分;(2)問題情境的分類;(3)問題情境的設(shè)置;(4)問題情境——診斷智力發(fā)展水平和評(píng)價(jià)教學(xué)效果的手段等基本內(nèi)容。問題教學(xué)法的創(chuàng)立者總結(jié)出一條作為主要的教學(xué)原理的問題情境的基本途徑:促使學(xué)生原有的知識(shí)與必須掌握的新知識(shí)發(fā)生激烈沖突,使學(xué)生意識(shí)中的矛盾激化,從而產(chǎn)生問題情境。
1.通過課文本身所包含的矛盾事實(shí)創(chuàng)設(shè)問題情境
在講授《建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義》一課中,引言中提到“文化大革命”結(jié)束以后,我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。課本講十一屆三中全會(huì)歷史意義時(shí)又說,十一屆三中全會(huì)“標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”。這兩者是否矛盾?通過組織學(xué)生開展討論,使大家明確:“文化大革命”結(jié)束,的確使中國十年的動(dòng)亂局面得到終結(jié),使我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步入新時(shí)期,但當(dāng)時(shí)指導(dǎo)思想上的一些錯(cuò)誤并沒有及時(shí)糾正,只有到十一屆三中全會(huì),才做出把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的偉大決策,可見,十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
2.引導(dǎo)學(xué)生通過提出假設(shè),檢驗(yàn)假設(shè),激發(fā)矛盾,產(chǎn)生問題情境
學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)起因時(shí),可以設(shè)置問題:“假如沒有薩拉熱窩事件,第一次世界大戰(zhàn)是否可以避免?”講五四運(yùn)動(dòng)時(shí),教師可以提問:“假如沒有巴黎和會(huì)上中國外交的失敗,五四運(yùn)動(dòng)還會(huì)爆發(fā)嗎?”通過對(duì)這兩個(gè)問題的分析論證,使學(xué)生明白一戰(zhàn)的發(fā)生是資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇的產(chǎn)物,也是帝國主義兩大軍事侵略集團(tuán)瘋狂擴(kuò)充軍備的結(jié)果。五四運(yùn)動(dòng)則是無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大,北洋軍閥黑暗統(tǒng)治,新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,十月革命的推動(dòng)等諸因素作用下的必然之舉,進(jìn)而使學(xué)生弄清歷史發(fā)展必然性與偶然性因素之間的辯證關(guān)系。
總之,實(shí)施問題教學(xué)法需要各方面的配合,既要求教師合理地設(shè)計(jì)教學(xué)問題,又需要學(xué)校創(chuàng)造自由、民主的氛圍。從問題教學(xué)的應(yīng)用角度看,科學(xué)地設(shè)置問題情境、提出問題并正確處理學(xué)生的回答,成為實(shí)施問題教學(xué)法的重點(diǎn)。
·編輯韓曉