求簡、求優(yōu)、求深——淺談?wù)n堂教學(xué)追求的境界

孫靜靜（浙江省杭州錦繡中學(xué)）

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求簡、求優(yōu)、求深——淺談?wù)n堂教學(xué)追求的境界

孫靜靜
（浙江省杭州錦繡中學(xué)）

摘要：目前，追求高品質(zhì)的課堂已成為一線教師傾心締造的一個教育理想。站在學(xué)生發(fā)展的角度，站在語文責(zé)任的高度，高品質(zhì)的語文課堂應(yīng)講究：教學(xué)過程簡化、教學(xué)活動優(yōu)化、學(xué)生思維深化。

關(guān)鍵詞：語文課；高品質(zhì)；思維深化

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的理念提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性相統(tǒng)一，是語文學(xué)科的基本特點?！闭Z文的人文性決定了語文課在進行語言文字訓(xùn)練的同時，又要進行人文教育，熏陶感染學(xué)生的精神世界。而語文的工具性決定了語文課的教學(xué)過程是一個對學(xué)生字詞句段篇及聽說讀寫的訓(xùn)練過程，讓學(xué)生更多地接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。那么，到底該如何真正實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，締造出高品質(zhì)的語文課呢？

一、教學(xué)過程簡化——“大道至簡”

語文學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生與文本對話的過程。教學(xué)過程簡化，就是用最有效、最直接的方法取得教學(xué)實效，換言之就是要減少花樣，簡化環(huán)節(jié)，留給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時間，讓學(xué)生從感知到理解，從理解到內(nèi)化，最后學(xué)會表達運用，從而提高語文能力。比如，毛老師的《五柳先生傳》，整堂課以“不”貫穿全文：說“不”導(dǎo)入文本，尋“不”感知內(nèi)容——探“不”解說人物——悟“不”體會情懷?！安弧笔且黄勰?，也是一課之線索。這樣以“不”這個字眼貫穿全課教學(xué)，板塊式推進，簡單而又高效地將課文學(xué)習(xí)推向高潮，完成了本課的教學(xué)任務(wù)。

二、教學(xué)活動優(yōu)化——“擇優(yōu)而從”

初中語文課堂要讓學(xué)生積極參與各種學(xué)習(xí)活動，在活動中掌握相應(yīng)的文本知識，體驗過程方法，感悟情感態(tài)度。但這些活動必須要緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，運用正確的方法，達到提升語文素質(zhì)的目的。課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生是課堂的主體，老師是課堂的輔助，一切課堂活動應(yīng)該在二者的參與下有序、有效進行。當(dāng)然，這就需要教師在學(xué)生課堂活動中給予學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)和活動方法的指導(dǎo)，將學(xué)生課堂活動始終掌控在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)、開展有效學(xué)習(xí)的范圍內(nèi)。我在教《傷仲永》一課時，首先讓學(xué)生知道這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，讓學(xué)生知道教學(xué)重點是誦讀課文、梳理字詞，教學(xué)關(guān)鍵是整體感知文本大意。讓學(xué)生通過朗讀，試著口譯，繼而感知文本——講述了一件什么事，品味仲永才能變化的三個階段、原因所相關(guān)聯(lián)的語句，體悟到后天教育對于成長的重要性。通過指導(dǎo)學(xué)生各種形式的朗讀，從讀中去感知文本內(nèi)容，從讀中去品析語言魅力。讓學(xué)生在有序有效的活動中完成課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)，學(xué)會開展有效學(xué)習(xí)活動的方法，達到“活動有方向，課堂有活力”的效果。

三、學(xué)生思維深化——“神會心融”

教師在語文課堂教學(xué)中，不僅要傳授知識，而且要激勵學(xué)生思考，使學(xué)生的心理處于沖突而又渴望得到解決的狀態(tài)中，并撞擊出創(chuàng)新思維的火花。那么，該如何深化學(xué)生的思維呢？

1.啟發(fā)學(xué)生于無疑處生疑，教會學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)

首先，老師應(yīng)該在備課中力求吃透教材，讓學(xué)生在本不經(jīng)意的地方品出味道來。如金老師所講的《五柳先生傳》，學(xué)生會對陶淵明去親舊家喝酒，“期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”處感到他的率性與直爽，但是卻不明為何“曾不吝情去留”。當(dāng)時，金老師就引領(lǐng)學(xué)生思考到“酒”與“淵明”的心性關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生了解到陶淵明的一生與詩酒結(jié)緣，他的詩文有疑篇篇有酒，文中說“曾不吝情去留”大有深意，質(zhì)樸的語言蘊含深意。

2.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的審美情趣，提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)

比如，李老師執(zhí)教的郁達夫《故都的秋》為例。開始時用白樸的《天凈沙·秋》和曹雪芹的《秋窗風(fēng)雨夕》導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)了符合閱讀審美相和諧的氣氛，又為學(xué)生能夠明白“以情馭景”做好鋪墊。教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是讓學(xué)生小組合作探討對于文本所渲染的“清靜、悲涼”這一秋意的領(lǐng)悟。課堂上，學(xué)生都很認(rèn)真地品讀文本，在小組合作探究中各抒己見。接著，討論文本中情景交融這一問題，最后比較閱讀郁達夫的另一篇散文《北平的四季》，以書面形式寫出兩篇文章的異同。李老師在這堂課上的作用除了創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言以外，還密切注意學(xué)生的思維走向，用激疑、點撥等方法引導(dǎo)學(xué)生對作品進行二度審美，使他們的思維不斷向深度開掘，向廣度拓展。

3.拓展文本內(nèi)容，促發(fā)學(xué)生的想象

語文教學(xué)要著力培養(yǎng)學(xué)生合理的想象能力，使他們真正感受到文學(xué)的藝術(shù)魅力。在梳理課文內(nèi)容時，可以讓學(xué)生通過改寫或續(xù)寫等訓(xùn)練來有機延伸文章的內(nèi)容思想。如在教學(xué)《皇帝的新裝》時，可以叫學(xué)生續(xù)編童話，讓學(xué)生想象當(dāng)皇帝得知新裝是假的自己根本就沒穿衣服時，他會有怎樣的表現(xiàn)？這時學(xué)生會紛紛展開聯(lián)想，有的學(xué)生說他會緝捕并且嚴(yán)懲兩個騙子，訓(xùn)斥撒謊的老大臣。也有的學(xué)生說他會改掉愛慕虛榮的思想，從此成為一個關(guān)心國事的明君……這種續(xù)編活動，可以啟發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容進行合情合理的推想發(fā)展，從而使學(xué)生加深對課文內(nèi)容的理解，發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。

4.激勵學(xué)生暢所欲言，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲

語文課堂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識方面具有得天獨厚的條件，我們應(yīng)該激勵學(xué)生各抒己見，對于個別學(xué)生的獨特見解，更應(yīng)細心呵護。如黃老師的《五柳先生傳》中涉及一個問題：陶淵明的為人？眾說紛紜，基本上學(xué)生說他是一個淡泊名利、直率灑脫的隱士?？墒怯幸粋€學(xué)生就提出來：陶淵明是假隱士。因為陶淵明有很深的門第觀念，而且他之所以回歸田園，只是當(dāng)時形勢所迫，并不是自己欣然所往。對于這一觀點，黃老師尊重學(xué)生的主體感受，馬上拋出：“還有同學(xué)有不同的看法嗎？”整堂課學(xué)生都互相補充、爭辯，如此一來，使得課堂具有“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的勃勃生機，也營造了民主寬松的課堂氛圍，尊重學(xué)生的獨特感受，并及時給予賞識。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，有幾個一開始上課沉默寡言的學(xué)生，他們一改“金口難開”“冷眼旁觀”的做法，積極發(fā)言?；钴S分子更不甘寂寞，語文課堂逐漸變得異彩紛呈。

總之，語文課堂教學(xué)要追求高品質(zhì)。高品質(zhì)的語文教學(xué)，要求教學(xué)過程簡化、教學(xué)活動優(yōu)化、學(xué)生思維深化。高品質(zhì)的語文教學(xué)，要還學(xué)生一份自主，讓學(xué)生在課堂上充當(dāng)主角，盡情演繹自己的角色；高品質(zhì)的語文教學(xué)，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中收獲“幸?！薄?/p>

·編輯孫玲娟