張 宇
(遼寧省本溪市南芬區(qū)教師學(xué)校 遼寧本溪 17000)
人教版小學(xué)語文古詩詞教學(xué)分析
張 宇
(遼寧省本溪市南芬區(qū)教師學(xué)校 遼寧本溪 17000)
古詩詞是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶,它以精練含蓄的語言,深邃優(yōu)美的意境,意趣無窮的主旨,影響和滋養(yǎng)了一代中華兒女。學(xué)好古詩詞,可以有效培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng),將中華民族的精神也很好地傳承了下來。筆者結(jié)合多年的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)方法進(jìn)行深入地分析和思考,并提出了小學(xué)古詩詞教學(xué)方法分析,以期給廣大教育工作者提供一些有價(jià)值的參考。
人教版 小學(xué)語文 古詩詞 教學(xué)方法
1.有利于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)
古典詩詞不僅具有極高的文學(xué)性,還具有極高的藝術(shù)性,因此,古詩詞教育是對學(xué)生一種美的啟迪。首先,古典詩詞是一門語言的藝術(shù),其中大量的運(yùn)用疊字、擬聲、格律、用韻等,使其朗朗上口并形成一種韻律美感和聲韻美感。比如,《春曉》這首詩,讀起來就很押韻,學(xué)生在朗誦的過程中,不僅朗朗上口,而且,容易記憶。其次,古詩詞更具有深遠(yuǎn)的意境之美,很容易引發(fā)讀者的想象并沉浸其中。[1]
2.了解深厚歷史文化底蘊(yùn),提高小學(xué)生文化素養(yǎng)
古詩詞是我國深厚文化歷史底蘊(yùn)的體現(xiàn),是古人文化智慧的結(jié)晶,也是我國古典文化的瑰寶。我國古典詩詞是中華文明的積淀,更是語言藝術(shù)的精髓,它講究煉字精準(zhǔn)、對仗工整,小學(xué)生古詩詞教育對提高學(xué)生語言規(guī)范性和準(zhǔn)確性以及寫作能力具有顯著的作用。此外,古典詩詞涵蓋內(nèi)容豐富、題材廣泛,生動(dòng)全面的展現(xiàn)了古代社會(huì)生活和文化發(fā)展的歷程,并蘊(yùn)含著中華民族的精神與品格。大量流傳下來膾炙人口的詩詞篇章或是雄奇飄逸,或是婉約細(xì)膩,又或是富含哲理、發(fā)人深省,處于小學(xué)基礎(chǔ)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)理解古詩詞的過程中會(huì)潛移默化的受其影響,豐富知識(shí)、陶冶情操,提高自身文字鑒賞能力和審美能力,同時(shí)提高其文化素養(yǎng)。[2]
1.創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生走近詩歌
由于用語習(xí)慣的差異和時(shí)代的距離,小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞缺少一定的語境,即使是相對簡易的五言、七言絕句,他們閱讀理解起來仍有一定的難度,這時(shí)教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),充分把握教材,緊扣課堂教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)符合詩境、詩情的教學(xué)情境,引導(dǎo)他們?nèi)谇槿刖常M(jìn)而理解感悟文本,顯得尤為關(guān)鍵。如教師可以充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,通過設(shè)計(jì)精美的多媒體課件,呈現(xiàn)色彩鮮艷的圖片,播放古樸典雅的音樂,通過生動(dòng)逼真的視頻等手段,營造出濃厚的中國古典文化氛圍,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出與所學(xué)古詩詞相關(guān)的教學(xué)情境,讓學(xué)生在不知不覺中走近古詩詞,走進(jìn)文本。[3]
教學(xué)有法,教無定法。我們也可以根據(jù)小學(xué)生愛聽故事的心理特點(diǎn),將古詩詞內(nèi)容編成故事,通過巧編故事,吸引學(xué)生進(jìn)入古詩詞學(xué)習(xí)的情境,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。如學(xué)習(xí)白居易的《池上》,教師可以通過故事導(dǎo)入:池塘中大蓮蓬新鮮清香,十分誘人,一個(gè)小孩偷偷撐船偷摘蓮蓬,自以為誰都不知道,卻不想小船駛過,水面平鋪的密密匝匝的綠色浮萍分出一道鮮明的水線,一下子泄露了他的秘密。教師講得聲情并茂,引人入勝,學(xué)生便不知不覺進(jìn)入了課文學(xué)習(xí)狀態(tài),從而達(dá)到了事半功倍的效果。
2.及時(shí)引導(dǎo),喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)
古詩詞教學(xué)除了要求學(xué)生理解文章大意,更重要的是喚起他們的情感體驗(yàn),激發(fā)他們與古詩詞相適應(yīng)的情感,讓他們產(chǎn)生共鳴和移情。小學(xué)生具有單純天真、活潑好動(dòng)、注意 力不穩(wěn)定等心理特征,教師要根據(jù)古詩詞的教學(xué)內(nèi)容,因材施教、因勢利導(dǎo),及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活情感體驗(yàn),入境悟情。如學(xué)習(xí)唐代李紳的《鋤禾》,可以讓學(xué)生們結(jié)合文本內(nèi)容想象農(nóng)民辛苦耕種的場景,并要求他們說說自己看到的農(nóng)民辛勤勞作的場面,這樣由文本延伸到生活,既加深了學(xué)生對文本的認(rèn)識(shí),又可以讓學(xué)生意識(shí)到糧食的來之不易,引導(dǎo)他們養(yǎng)成珍惜糧食、勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
3.教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對古詩詞的自主解讀,提高學(xué)生學(xué)習(xí)自主性
靈活多變是古詩詞的一種特性,這主要體現(xiàn)在,不同的人由于不同的心境或角度對同一詩詞會(huì)產(chǎn)生不同見解和體會(huì),正所謂有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。因此,教師應(yīng)在古詩詞教學(xué)中充分的發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在講解了詩詞基本含義后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的解釋和想象,鼓勵(lì)學(xué)生對于詩詞的內(nèi)涵和意境各抒己見,表達(dá)自己的想法,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古詩詞的主觀能動(dòng)性,并尊重理解和體會(huì)的差異,帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行討論和研究,以激發(fā)學(xué)生求知欲和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。最后,要由教師進(jìn)行最終的歸納和總結(jié),并對積極參與討論的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和表揚(yáng),從而真正達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的目的。
4.拓展古詩詞教學(xué)內(nèi)容和深度,便于學(xué)生品味詩詞意境
在小學(xué)語文古詩詞教育中,只有讓學(xué)生領(lǐng)悟詩詞意境之美,才能更好的實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的審美教育,提高他們的審美情趣。因此,應(yīng)把提高學(xué)生品味詩詞意境的能力做為小學(xué)古詩詞教育的重點(diǎn)工作來抓。這就需要教師整合詩詞資源,根據(jù)詩詞表達(dá)情感的相同或近似,整理統(tǒng)一主題的古詩詞篇章,以凝聚主題進(jìn)行對比教學(xué)。對比之下會(huì)令學(xué)生更容易領(lǐng)會(huì)詩詞的內(nèi)涵和意境。
5.在熟練朗誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩詞所傳遞的情感
朗誦,是語文教學(xué)的重要手段和必要環(huán)節(jié)。一首詩詞的學(xué)習(xí)要以朗誦為基礎(chǔ),進(jìn)而通過語氣和語調(diào)的變化展現(xiàn)其韻律、節(jié)奏等無法通過文字傳遞的內(nèi)涵,令學(xué)生能夠結(jié)合閱讀對詩詞產(chǎn)生立體化、全方位的感性認(rèn)知,體會(huì)詩詞所蘊(yùn)含的情感,并潛移默化的融入作者創(chuàng)作的感情基調(diào)中。常言道“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”因此,朗誦能為學(xué)生理解詩詞內(nèi)涵、領(lǐng)悟詩詞意境及情感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教師應(yīng)在日常教學(xué)過程中,對學(xué)生的朗誦技巧加以指導(dǎo),幫助他們能夠更好地理解詩歌的深層次內(nèi)涵。
6.課外延伸,營造古詩詞學(xué)習(xí)氛圍
新課程理念下的小學(xué)語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)已不能局限于課堂的“40分鐘”,課堂教學(xué)的結(jié)尾也絕不再是句號(hào)式,而應(yīng)變成問號(hào)式或省略號(hào)式,加之古詩詞內(nèi)蘊(yùn)豐富,感情委婉含蓄,因此語文教師要勇于把小學(xué)古詩詞教學(xué)的空間延伸到更廣闊的天地,和學(xué)生一起營造課外古詩詞學(xué)習(xí)的氛圍。為了取得實(shí)效,我開展了一系列與古詩詞教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課外活動(dòng)。
[1]余惠玲.對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的思考[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué),2009,(S2).
[2]胡彥科.淺談小學(xué)高年級(jí)語文古詩詞教學(xué)藝術(shù)[J].華夏教師,2013,(06).
[3]秦曉明.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)探究[J].學(xué)周刊,2013,(08).