◎龔永標(biāo)
寫作教學(xué)改革內(nèi)在機(jī)理探析
◎龔永標(biāo)
多年的寫作教學(xué),不論是教師的“教”,還是學(xué)生的“學(xué)”,其效能感均很低下。為此,筆者試圖從寫作的教與學(xué)方面分析存在的困境,以求探索其規(guī)律,試圖改革創(chuàng)新寫作教學(xué)。
(一)學(xué)生自我完善、自我發(fā)展的需要。
語言表達(dá)和交流是提高學(xué)生語言素養(yǎng)的重要途徑。它是一個讓學(xué)生了解世界、了解自我和創(chuàng)造性表達(dá)的過程。而這個過程需要我們的寫作教學(xué)工作者突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,關(guān)注學(xué)生的思維世界,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,鼓勵學(xué)生自由、有個性、有創(chuàng)造性的表達(dá),為提高學(xué)生的語言素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)時代的需要、觀念更新的需要。
我們必須針對寫作教學(xué)中存在的困境進(jìn)行探討,摒棄以文為本、一言堂、拘泥于條框的陳舊作法。自古以來“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。寫作教學(xué)也應(yīng)貼近生活要有時代的氣息,要反映當(dāng)今新常態(tài)下教育理論與方針,反映人們的思想觀念,與時俱進(jìn)。為此,須注重學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
(三)寫作教學(xué)內(nèi)在機(jī)理需要改革。
教學(xué)的成功與否直接決定著寫作教學(xué)的成敗。長期以來,為應(yīng)付考試的語文寫作教學(xué)高投入、低產(chǎn)出、費時、低效一直受到社會的關(guān)注,也一直困擾著廣大語文教師。學(xué)生的寫作能力難以提高,更是語文教學(xué)不理想的體現(xiàn)。值得每一位寫作教學(xué)界的工作者反思與探討。
時下為“應(yīng)試”而轉(zhuǎn)的教學(xué),兼之傳統(tǒng)儒家教育思想的道統(tǒng)觀念,致使教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”,違背了寫作的內(nèi)在規(guī)律,劍走偏鋒。
(一)以教師為中心的傳統(tǒng)的寫作教學(xué),既費時更費力
教學(xué)工作者常常想方設(shè)法發(fā)揮應(yīng)試機(jī)制下的命題作文,一道題,一次作文,課堂完成。為了達(dá)到訓(xùn)練的目的,采取格式固定、結(jié)構(gòu)三段論、程序化,讓教育的客體——學(xué)生被動接受應(yīng)試思想與應(yīng)試的理念。希望通過這種方式來突擊提高受教客體的寫作水平。這種忽視擁有豐富思想情感又具備特殊性的教育客體的現(xiàn)象,長此以往就會造成思想膚淺、個性受抑。即使教師注重文章的技巧訓(xùn)練、方式講究、題海戰(zhàn)術(shù),也扭轉(zhuǎn)不了傳統(tǒng)寫作教育所造成的沉疴。受教客體“愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁”的現(xiàn)象;受教客體絞盡腦汁,閉門造車的抑郁也就不難理解。他們的習(xí)作缺乏生命力、矯揉造作、內(nèi)容空洞,沒有真實的生活感受也是“題中應(yīng)有之義”。
(二)模式訓(xùn)練難顯成效。
面對與素質(zhì)教育相悖的考試機(jī)器的日趨強(qiáng)化,教師們對此毫不否認(rèn):在應(yīng)試教育的影響下,寫作教學(xué)陷入了一種僵化的訓(xùn)練模式。寫作教學(xué)工作者常在慨嘆之余,默認(rèn)這樣的事實:通過精選例文、范文讓學(xué)生熟悉甚至背誦下來,然后依據(jù)記敘文、議論文、說明文等的寫作模式去依樣畫瓢。開始覺得行之有效,因為符合了傳統(tǒng)的寫作教學(xué)大綱,但在教學(xué)程式化的引導(dǎo)下,學(xué)生很難延續(xù)這樣的寫法。這種忽略了學(xué)生個體特殊性的寫作要求,致使文章難有個性特色,只能是千遍一律,人云亦云。
作為教學(xué)主體的學(xué)生,其個性多彩多姿,其作文也應(yīng)絢爛多彩,而一直以來并非如此:
(一)真性情的泯滅
究其原因,由于寫作教學(xué)形式高于內(nèi)容,學(xué)生產(chǎn)生心理依賴和盲目性。隨著時間的推移,他們的創(chuàng)造性人格和創(chuàng)新能力被無形的扼殺。為此,教學(xué)寫作專家溫儒敏教授幾番感慨,多次呼吁:寫作是一種全面反映學(xué)生的語文素養(yǎng)的最佳形式,語文教學(xué)的人文性在寫作里尤為出色。然而,時下寫作正在這一顯著處截然背離了學(xué)生的寫作自然成長的規(guī)律與心理認(rèn)知?,F(xiàn)在教學(xué)寫作與人類認(rèn)知的規(guī)律相反,誤入歧途,迷失在混亂的應(yīng)試模式下。不見了人性的各種活動表現(xiàn),這是學(xué)生寫不出真性情之病根所在。
(二)創(chuàng)造力的扼殺
學(xué)生平時按照考試指揮棒的要求,追求標(biāo)準(zhǔn)答案,想象力、思維都受到限制。為了應(yīng)試,學(xué)生放棄了追求自然,體驗生活的機(jī)會,心性過早被機(jī)械式訓(xùn)練替代。在心中吟唱的聲音,卻失去了測試的機(jī)會,失去了生活的培養(yǎng)。學(xué)生只能隱藏潛意識的創(chuàng)意和創(chuàng)造力。隨著時間的推移,他們的想象力和創(chuàng)造力都會受到嚴(yán)重影響,寫作也就很難出現(xiàn)個性飛揚,(三)激濁揚清,祥云遨游的大好局面。
由此可知,正是因為寫作這一創(chuàng)造性的活動脫離了生活,教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”都忽略了寫作的外延與生活的外延等同的事實。因此,我們必須探索寫作教學(xué)的規(guī)律,并尋求相應(yīng)的策略
(龔永標(biāo) 湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院 421001)