馬智爐(浙江省臨海市大田初級中學(xué))
淺談對初中歷史與社會教材使用方法的認(rèn)識
馬智爐
(浙江省臨海市大田初級中學(xué))
隨著時代的發(fā)展,新的教育觀念以及教育模式給傳統(tǒng)的教育觀念以及教育模式帶來了強大的沖擊,也使得教師在教學(xué)過程中面臨巨大的挑戰(zhàn)。作為新課程改革的實踐者,教師應(yīng)該就如何更加充分地開發(fā)教材資源,合理而貼切地使用新教材。這是在教學(xué)過程中需要加以重視的。
活用教材;課程開發(fā);歷史與社會;創(chuàng)造性
目前,我們教師在教學(xué)過程中使用的人教版的歷史與社會教材是最直接的教學(xué)資源,這是毋庸置疑的。這是教師在開展教學(xué)活動中最基本的依據(jù),是教師進行各種歷史與社會相關(guān)活動的核心,但是在實踐活動中教師不能完全依賴歷史與社會教材。人教版教材雖然具有很強的權(quán)威性,但是需要教師在教學(xué)過程中加入相應(yīng)的人文主義特色,使教材能更充分地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境特色。例如,課堂在講解到《抗日戰(zhàn)爭》一課時,作為教師不應(yīng)該僅僅依靠課本上所附的幾張圖片作為授課的依據(jù),其實在現(xiàn)在大量的影視教材中有很多關(guān)于抗日戰(zhàn)爭題材的電視劇,如《敵后武工隊》《小兵張嘎》《飛奪瀘定橋》《臺兒莊大戰(zhàn)》等電視劇都是很好的題材,并且作為臺兒莊、瀘定橋等地的老師應(yīng)該利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢,使學(xué)生親臨戰(zhàn)爭紀(jì)念現(xiàn)場進行實地參觀,或者參觀戰(zhàn)時留下的戰(zhàn)爭物品,這樣的教學(xué)素材老師應(yīng)該更多地融入課堂教學(xué)過程中,這樣學(xué)生對戰(zhàn)爭的認(rèn)識會更加深刻,對歷史有更加敬畏的態(tài)度。近年來新聞聯(lián)播中經(jīng)常報道國家間的沖突,在播放戰(zhàn)爭過程中體現(xiàn)出在戰(zhàn)爭過程中最無辜的應(yīng)該是處于戰(zhàn)爭國家的人民,人民生活在惶恐中,對戰(zhàn)爭充滿了恐懼,戰(zhàn)時狀態(tài)下民不聊生,各地都充斥著戰(zhàn)爭留下的殘骸,國家的經(jīng)濟遭受到重創(chuàng)。當(dāng)我們利用身邊的可利用素材對學(xué)生進行教學(xué)時,學(xué)生就會提出“為什么要引發(fā)戰(zhàn)爭”“戰(zhàn)爭的破壞性在哪”“戰(zhàn)爭的意義是什么”“如何才能避免戰(zhàn)爭”等疑問,這正是歷史與社會人文價值的體現(xiàn),老師可以運用不同的講解模式進行講解,例如分組討論、角色扮演等形式,讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)到更多的歷史知識。
把社會熱點、新聞焦點與教材相結(jié)合進行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注歷史,在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待歷史問題。歷史上我國是四大文明古國,當(dāng)時有非常先進的文化與文明,但是由于實行了閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致國家發(fā)展一步步落后,由于閉關(guān)鎖國不能發(fā)展新的科學(xué)技術(shù),引發(fā)在戰(zhàn)爭中一次一次的失敗,并且被列國瓜分,這樣就可以與現(xiàn)在的國家提倡的“引進來、走出去”政策相吻合,由以前的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致的一系列慘敗的結(jié)局,我國以史為鑒,不再實行閉關(guān)鎖國政策而是提倡要學(xué)習(xí)外國的先進技術(shù),將國外的先進技術(shù)以及政策與我國的實際相結(jié)合,這樣的話老師可以引導(dǎo)學(xué)生將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合,以歷史作為材料,把現(xiàn)實的一些情況結(jié)合在一起讓學(xué)生去思考?!爱?dāng)時我國失敗的原因”“實行那樣的政策對國家的影響”“現(xiàn)在我們應(yīng)該怎么做才能使國家更加強大”這些都是需要學(xué)生進行思考并且討論的。作為教師要有敏感的教學(xué)思想,要在生活中善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實問題與歷史問題之間的聯(lián)系,能夠把兩者之間更充分而合理地結(jié)合,并充分將這些內(nèi)容引進課堂中,這樣就能更充分地調(diào)動學(xué)生對現(xiàn)實問題的思考,使學(xué)生能夠帶著問題、思考、懷疑在課堂中進行充分的探討,使學(xué)生更加深切地感受到這個課程的生動性,豐富學(xué)生的精神生活。
目前教師使用的人教版歷史與社會是全國通用教材,它不能將各地的地方特色全部體現(xiàn),在一定范圍來說這本教材并不具有普遍性。例如,在講明朝的抗倭歷史時,我們臺州就有很好的地理優(yōu)勢,戚繼光在臺州抗倭有七戰(zhàn)七捷的光輝歷史,并且我們臺州流傳著許多關(guān)于戚繼光抗倭的歷史傳說,也可以帶學(xué)生去參觀戚繼光祠等等。只有在歷史教材中緊緊結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,學(xué)生才能更有親切感,才不會感覺到歷史知識的生硬性。歷史課程增加了親切感,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然就能提起來,這樣就要求老師在教學(xué)中多方收集與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的教學(xué)題材加入課堂中,這樣課堂的學(xué)習(xí)氛圍會瞬間被點燃,并且在教學(xué)過程中并不鼓勵只是老師一味地進行授課,更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下充分調(diào)動學(xué)生的積極參與性,在課堂上要讓學(xué)生更加積極地融入課堂中,使學(xué)生針對自己所了解的知識在課堂中進行充分的討論。這樣老師也會有更多的搜集資料的時間,也可以更加充分地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
總而言之,能夠更加靈活地運用歷史與社會新課程改革教材,既是對現(xiàn)代教師的要求,也是新課改對教師教學(xué)能力的考驗。在新課改中教師不再是被動地傳授教材知識,而是更增加了教師的能動參與性,要求教師在緊緊圍繞教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋膬?nèi)容,豐富課堂,調(diào)動學(xué)生的參與性。讓學(xué)生能在課堂中打破原有的教學(xué)思維,在社會都在倡導(dǎo)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)上,利用創(chuàng)新的思維活用歷史與社會新課程教材。
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