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      獨抒性靈,不拘格套
      ——芻議“性靈說”視野下的生態(tài)寫作教學(xué)

      2016-03-03 03:11:44李華萍
      現(xiàn)代語文 2016年20期
      關(guān)鍵詞:時代感性靈時代

      ◎李華萍

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      獨抒性靈,不拘格套
      ——芻議“性靈說”視野下的生態(tài)寫作教學(xué)

      ◎李華萍

      在語文教學(xué)的聽、說、讀、寫四大板塊中,“寫”占有極其重要的位置,然而縱觀當(dāng)代學(xué)生作文:個性缺失、虛假盛行,無論選材立意、內(nèi)容結(jié)構(gòu)還是語言表達都處于重度失真的“反生態(tài)”狀態(tài)。如何讓學(xué)生形成良好的文風(fēng),學(xué)會真實、有感情地表達自己的思想和個性,如何使作文教學(xué)回歸自然、回歸健康本真,呈現(xiàn)出生態(tài)化?筆者認為可以適當(dāng)借鑒明代公安派的“性靈說”主張。“性”指一人之個性,“靈”指個體之靈魂?!靶造`”亦即寫作者的個性表現(xiàn)和真情發(fā)露,這與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“寫作要感情真摯,力求表達對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”的生態(tài)理念不謀而合?!靶造`說”最核心的觀念即是“獨抒性靈、不拘格套”,意思就是自由抒寫“真我”,不為章法拘束,不蹈前人之作。林語堂曾在《性靈文學(xué)》中說:“最重要的是培養(yǎng)你個人的性靈,有了性靈,你的文章就有生命力,就有清新的、有活力的文學(xué)?!敝袑W(xué)寫作教學(xué)應(yīng)該借鑒“性靈說”這一主張,讓學(xué)生有個性地表達,把寫作當(dāng)作生活記錄的需要。

      一、凸顯學(xué)生的自主能動

      “一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。同樣身處長江,杜甫有時看到“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,有時希望“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”。這是因為他當(dāng)時的心境和身處的環(huán)境不同。因而劉勰說“歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)”(《文心雕龍·物色》)。學(xué)生作為這世間存在的一種生命個體,他們每一個人都是唯一的、獨特的“孤本”。他們有不同的性格、不同的經(jīng)歷,面對不同的事物會產(chǎn)生不同的體驗,面對同一事物也會產(chǎn)生不同的情感,即便是同一個人面對同一事物在不同的環(huán)境、不同的條件下也有可能產(chǎn)生不同的感受。這就是“個性”。寫作沒有“專政”,要的就是體現(xiàn)個人追求,張揚個體精神,捍衛(wèi)思想尊嚴(yán)。因此在寫作教學(xué)中,我們不應(yīng)用統(tǒng)一的模子強加與學(xué)生,而應(yīng)尊重學(xué)生自己的選擇。即使出現(xiàn)了細微的偏差,也不應(yīng)加以制止,而要穩(wěn)妥地引導(dǎo)。從普通的記敘文、議論文到舞臺劇、詩歌、散文,乃至小小說、雜文都成為學(xué)生筆下的風(fēng)景。作為教師更應(yīng)注重保護學(xué)生的個性發(fā)展,銳化作文者的個性,讓學(xué)生明確自己是世上獨特的這一個,教師更應(yīng)有寬容的心態(tài),特別是部分性格有缺陷的學(xué)生,教師要積極引導(dǎo)向良好的方向發(fā)展,不要一棍子打死,以免挫傷學(xué)生的積極性。

      例如某位學(xué)生寫《有個好心情》:“春/是病毒的統(tǒng)治者/有個好心情/眼中的它/成了花的使者。夏/是似火的驕陽/有個好心情/眼中的它/成了暴雨后的陣陣涼風(fēng)。秋/是悲愁的時季/有個好心情/眼中的它/成了滿園的碩果。冬/是風(fēng)雪的暴虐者/有個好心情/眼中的它/成了銀裝素裹的天地。綠的春/紅的夏/金黃的秋/銀白的冬/編織成五彩的畫。噢/有個好心情/世界那么的精彩!”雖然作文體裁明確要求是記敘文,但這位同學(xué)創(chuàng)作的詩歌卻蘊含了她對這個世界的獨特理解:世界亦是有心之物,擬人手法將個人對于四季的感悟融于自然界之中,結(jié)構(gòu)勻稱,是一首別致的小詩。在批改時,筆者并沒有因為她的體裁問題而否定她詩作的優(yōu)點,而是點出要注意體裁后在全體同學(xué)面前表揚她獨特的構(gòu)思。自此之后,這位學(xué)生對寫作的興趣大增,尤其是詩歌的創(chuàng)作,不僅積極參與寫作大賽,而且還有一些作品發(fā)表在報刊雜志上。因為有了主觀寫作的欲望,精彩的作品也便隨之而生了。

      二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

      教師與學(xué)生接觸最多的就是課堂時間,教師與學(xué)生之間在課堂上的精神共鳴往往來源于教材。對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)要求教師充分挖掘教材,首先是要將寫作與閱讀教學(xué)結(jié)合起來,前面講到閱讀是寫作基礎(chǔ)的積累,語文教材本身就是一本小小的百科全書,文中天文地理、古今中外、名人逸事、凡人瑣事,都有涉及。在作文教學(xué)中要充分挖掘教材因素,利用教材對學(xué)生進行創(chuàng)新思維的培養(yǎng),將課內(nèi)讀寫緊密結(jié)合,將教材中的閱讀寫作要求融為一體,體會讀的同時醞釀寫,寫的同時加深讀的體會,讓學(xué)生從思維的角度真正將二者結(jié)合,融會貫通。不拘泥于專門的寫作課,要有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,聯(lián)系實際,展開聯(lián)想,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。例如在學(xué)習(xí)辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》時,可以讓學(xué)生聯(lián)系生活中農(nóng)村夏夜的景物并將之改寫為散文,可細致描述黃沙嶺夏夜天氣的微妙變化。在真正操作時,有的同學(xué)聯(lián)想到了月亮與鵲兒的悄悄話,聯(lián)想到青蛙的演唱會,聯(lián)想農(nóng)民豐收的場景。星星、雨滴一個個新鮮奇妙的形象孕育而生,學(xué)生微妙神奇的創(chuàng)造力,發(fā)散的創(chuàng)造性思維在改寫中得到了盡情的展現(xiàn)。

      其次口語交際和綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的重要途徑,為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維開辟了廣闊的空間,而在訓(xùn)練中利用教材因素滲透學(xué)生思維的培養(yǎng),也主要是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教學(xué)中不局限于一個標(biāo)準(zhǔn)答案,要鼓勵多元化,充分尊重學(xué)生的所思所想所說,調(diào)動學(xué)生的積極性。教師要關(guān)注教材資源,依托教科書、找準(zhǔn)契合點,開展創(chuàng)新思維訓(xùn)練,按照課本主題或改進設(shè)計主題,讓學(xué)生積極參與,結(jié)合學(xué)校實際不斷開展各種形式的活動,在活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,在形成文章的過程中,也培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新思維能力。

      三、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代熱點

      文學(xué)是有生命的?!笆赖兰茸儯囊嘁蛑?,“性靈說”主張文學(xué)應(yīng)該隨著時代的變化發(fā)展而變化發(fā)展,“文隨時變”,時代變化,文學(xué)就不能不發(fā)生變化。紛繁多變的當(dāng)代社會生活是寫作的源頭活水,只有緊跟時代步伐,選擇同現(xiàn)實生活息息相通的材料,才能不斷激發(fā)出對生活的新鮮感受,寫出時代感強的鮮活文章?!拔恼潞蠟闀r而作”,練就寫出具有強烈時代感文章的本領(lǐng),對以后走上社會進行寫作也有積極意義。

      一個時代區(qū)別于另一個時代的基本標(biāo)志就在于不同的時代主流,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代熱點問題,文章自然而然就帶有時代感?!帮L(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心”,學(xué)生寫作與現(xiàn)實生活息息相關(guān),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生平時多關(guān)心國際、國內(nèi)大事,注意看新聞聯(lián)播,讀報紙,聽廣播,掌握最新的國際、國內(nèi)時事新聞,運用慧眼,善于抓住生活中的亮點,善于捕捉社會上的熱點,在作文中充分利用一切具有時代感的素材為寫作奠定基礎(chǔ)。

      時代不斷發(fā)展,語言也同樣在發(fā)展,而且是時代發(fā)展中最活躍、最敏感、最具代表性的要素。寫作時要做到語言有時代感并不難,只要是引導(dǎo)學(xué)生去寫那個時代的事,寫那個時代的人,反映那個時代的人們的思想感情。例如華中科技大學(xué)校長在學(xué)生畢業(yè)典禮上的致辭:“也許你會選擇‘膠囊公寓’,或者不得不蝸居,成為蟻族之一員……我知道你們不喜歡‘被就業(yè)’、‘被堅強’……”又如有位學(xué)生寫到:“這是筆者最盼望的。嗚呼!安得全國把負減,大庇天下學(xué)子俱歡顏,多留明目于人間!”等等語言就有強烈的時代感。學(xué)生若能在寫作時適當(dāng)引用具有鮮明時代特征的詞語,那作文的時代感也便撲面而來了。教師在教學(xué)時也要注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新詞,善于積累,勤于思索,一些反映時代的詞語——從早先的“克隆”、“基因”、“因特網(wǎng)”、“寬帶”、“信息高速公路”到后來的“鴨梨”、“橡皮人”、“草根”、“性格色彩”再到現(xiàn)在的“背黑族”、“IF族”、“微博”、“達人”、“悲催”等等。如果把這詞語連同它們的內(nèi)容、意義一并儲存大腦之中,大腦就會變成信息源地、信息倉庫,每次作文時只要“一按鍵盤”就能從大腦這個“信息倉庫”調(diào)出所需要的信息來,文章的時代感自然會躍然紙上。

      如今信息來源的渠道方式可謂是多樣化,尤其是網(wǎng)絡(luò),為我們打開了另一扇通向智慧的大門。作為新時代的教師,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生緊跟時代腳步,用心去思考未來,高瞻遠矚,不斷提高自身的語言水平。當(dāng)然,時代語言并不等同于網(wǎng)絡(luò)語言,在選擇時首先應(yīng)注意語言的規(guī)范性,在這個基礎(chǔ)上再進行恰當(dāng)?shù)倪\用。

      (李華萍江蘇吳江區(qū)南麻中學(xué)200041)

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