中國民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

褚玥瑩 （廣西機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 530007）

中國民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

褚玥瑩 （廣西機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 530007）

剪紙在歷史的長河中代代流傳，生生不息，但是在追求現(xiàn)代感的當(dāng)今，剪紙藝術(shù)的傳承也面臨著嚴峻的考驗。平面設(shè)計如今越來越廣泛的運用到各行各業(yè)、各個領(lǐng)域，在人們豐富多彩的生活中起著舉足輕重的作用。在世界一體化的過程中，現(xiàn)在越來越多的平面設(shè)計受到外國思想文化的沖擊，喪失了我國的本土特色。把民間剪紙工藝和現(xiàn)代平面設(shè)計相結(jié)合，不僅能讓中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)得到創(chuàng)新和發(fā)展，還能成就具有中國特色與眾不同的平面設(shè)計，因此，研究中國民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用顯得尤為重要。

剪紙；民間藝術(shù)；平面設(shè)計；應(yīng)用

一、中國民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀

1.剪紙作為一項民間藝術(shù)源遠流長，歷久彌新

剪紙這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和中國的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗有著很大的關(guān)系，逢年過節(jié)或者新婚慶典，人們把紅色的剪紙圖案張貼在窗戶、墻壁、門板等地方，氣氛就被渲染的濃郁喜慶。這樣的傳統(tǒng)從古延續(xù)至今，依然深受人們的喜愛。在剪紙幾千年的發(fā)展過程中，隨著社會生活、物質(zhì)經(jīng)濟、思想文化的變遷，其圖案、材料、色彩也在不斷的創(chuàng)新和迅速的變化之中，在時代的發(fā)展中迸發(fā)出屬于傳統(tǒng)文化的生機和活力。

2.我國的平面設(shè)計深受西方文化的影響

平面設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，包括：網(wǎng)頁設(shè)計、廣告設(shè)計、海報設(shè)計、書籍雜志設(shè)計、包裝設(shè)計等內(nèi)容。平面設(shè)計較早的發(fā)展和起源于西方，大多數(shù)的現(xiàn)代藝術(shù)潮流也來源于西方國家，因此，我國的平面設(shè)計受西方文化影響比較嚴重，藝術(shù)風(fēng)格也大部分模仿西方國家，久而久之，就喪失了平面設(shè)計的本土特色。大眾化的設(shè)計難以顯現(xiàn)出自己的特色，也不容易讓人有眼前一亮的感覺，給人留下深刻的印象，不能給人留下深刻印象的平面設(shè)計自然不能算成功。

3.越來越多的民間剪紙藝術(shù)被應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計之中

雖然我國平面設(shè)計受西方文化影響嚴重，但是仍然有很多平面設(shè)計是在民間傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上進行設(shè)計的，其中不乏以民間剪紙藝術(shù)為基礎(chǔ)的平面設(shè)計。比如麥當(dāng)勞的海報、可口可樂公司的中國農(nóng)歷新年廣告、或是中國人民銀行的logo等很多設(shè)計都使用了剪紙藝術(shù)元素，并在中國乃至世界各國都取得了極好的反響。

二、目前中國民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用所出現(xiàn)的問題

1.剪紙的文化傳承遭遇嚴峻考驗

目前隨著經(jīng)濟和科技的發(fā)展，很多剪紙已經(jīng)由人工制作轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器大批量生產(chǎn)，在使用機器大規(guī)模復(fù)制的同時，剪紙原有的新意和創(chuàng)意，每一張剪紙都與眾不同、別出心裁的傳統(tǒng)手工藝遭到了破壞，機器生產(chǎn)使剪紙從此缺少了應(yīng)有的活力，在剪紙設(shè)計上也顯得越來越單調(diào)，這樣失去靈魂的剪紙工藝應(yīng)用在平面設(shè)計之中也會使設(shè)計師失去靈感，讓創(chuàng)作出來的作品黯然失色。

2.現(xiàn)代平面設(shè)計作品中文化內(nèi)涵有所缺失

現(xiàn)代平面設(shè)計作品雖然色彩豐富，花樣百出，但是缺少平面設(shè)計作品需要的文化內(nèi)涵，尤其是代表一個公司、一個品牌企業(yè)文化形象的商標(biāo)設(shè)計和廣告設(shè)計，還有需要體現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)的書籍雜志的設(shè)計，在這些設(shè)計中體現(xiàn)文化內(nèi)涵顯得尤為重要。文化內(nèi)涵需要傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，用形式多樣，寓意深遠，象征著喜慶和期許的剪紙文化來增加平面設(shè)計的文化內(nèi)涵是再合適不過的選擇。

3.目前對剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用在研究上有所欠缺

到現(xiàn)在為止，很少有關(guān)于剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用的研究，把二者相結(jié)合的書籍和雜志也少之又少。這樣的現(xiàn)象非常不利于人們對剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計的了解和深入，也往往使人忽略了剪紙藝術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計的重要意義，成為平面設(shè)計行業(yè)的一大缺失。

三、 中國民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用策略

1.剪紙藝術(shù)的裝飾手法在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)具有平面性和裝飾性，其本來就是平面形狀的特點，讓它更加容易的應(yīng)用在平面設(shè)計之中。傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)因為對折的工藝手法，形成左右對稱的圖案，正好體現(xiàn)了中國自古以來“平衡對稱”的理念思想，這樣的構(gòu)圖在歷史的發(fā)展中成為剪紙的固有構(gòu)圖之一，直到現(xiàn)在平衡構(gòu)圖仍然對平面設(shè)計產(chǎn)生著極大的影響。除此之外，剪紙構(gòu)圖還有“滿構(gòu)圖”意思是追求完美，崇尚圓滿。這種構(gòu)圖要求圖案具有完整性，不可重疊阻擋，有利于作者思想和內(nèi)涵的展現(xiàn)，所以在平面設(shè)計中也大受歡迎。剪紙藝術(shù)的裝飾性使其本身就在外觀上非常好看并吸引人們眼球，華麗精致的設(shè)計自然會應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計之中。

2.剪紙藝術(shù)的虛實觀念和視覺趣味的傳達在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)的另一大特點就是能把具體的東西抽象化，把抽象的東西具體化。具有具體形象的動物、花草等往往通過抽象化來增加它的藝術(shù)效果，兇猛的猛獸也會通過卡通化的藝術(shù)方式來使它變得可愛而不可怖，更加討人喜愛。而龍鳳、麒麟這些我們只在文字中見過的神獸，也可以通過想象用藝術(shù)的手法把它表現(xiàn)在剪紙上，使其具體生動起來。這樣的剪紙藝術(shù)手法也是平面設(shè)計中經(jīng)常借鑒的，來讓設(shè)計對象更加生動鮮活，更具視覺趣味。

四、總結(jié)

中國民間剪紙藝術(shù)應(yīng)用到平面設(shè)計之中不僅是對平面設(shè)計的發(fā)展，更是剪紙藝術(shù)源遠流長，久盛不衰的保證。平面設(shè)計師們通過借鑒民間剪紙藝術(shù)中的文化和元素做出更具有中國特色，更容易使國人接受、更有利于中國文化走向世界的設(shè)計，剪紙藝術(shù)也能借此機會發(fā)展創(chuàng)新，并且走出國門、走向世界。所以說，民族文化即是國家的又是世界的，中國民間剪紙文化在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用富有著重要的作用和意義。

[1]劉曉鋒.剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].大舞臺，2015（6）.

[2]馬珊.中國民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2015（7）.

[3]潘魯生，苗紅磊.中國民俗文化叢書一剪紙[M].中國社會出版社，2009.

[4]蘇士梅.論剪紙廣告在現(xiàn)代廣告?zhèn)鞑ブ械淖饔门c意義[M].河南大學(xué)學(xué)報社會科學(xué)版，2009.11.