宋立芳
(作者單位:太原廣播電視臺)
探析文化紀(jì)錄片講故事的策略與技巧
宋立芳
(作者單位:太原廣播電視臺)
曾經(jīng),紀(jì)錄片究竟要不要講故事,一直是中國紀(jì)錄片行業(yè)內(nèi)爭議的問題,現(xiàn)在,這個問題的答案越來越明確。用影像本身表達(dá)故事,并且能夠打動觀眾的,就是一部好的紀(jì)錄片。講故事容易,講好不易。根據(jù)多年從業(yè)經(jīng)驗和思考,通過大量觀看、學(xué)習(xí)些觀賞性和震撼性共存的標(biāo)桿作品,筆者試圖找到并提煉出一些文化紀(jì)錄片講故事的策略與方法供商榷。
文化紀(jì)錄片;講故事;題材
在2015年的戛納電視節(jié)上,評委們認(rèn)為,單從畫面看,中國比較優(yōu)秀的紀(jì)錄片影像質(zhì)量已經(jīng)跟國外相差無幾,但人物視角、故事表達(dá)方式差別仍比較大。這直接點題了我國記錄片與國外紀(jì)錄片的差距所在——不會講故事。
我國的紀(jì)錄片起步雖晚,但近些年發(fā)展速度很快,在經(jīng)濟上、技術(shù)上等方面開始迎頭趕上,差距縮小為伯仲之間;而唯獨創(chuàng)作理念上,業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)為還有一段長路要走。
在故事中滲透信息,推進(jìn)情節(jié)。例如,《舌尖上的中國》這個表現(xiàn)飲食的節(jié)目,在策劃中由植物學(xué),物種、自然、土地,物理學(xué),腌漬,化學(xué)等枯燥學(xué)科來分集,但是它最終還是由一個個人、家庭的故事串接而成。
而十集歷史文化紀(jì)錄片《長城:我們的故事》并沒有做成一個介紹長城建筑本體,或者介紹長城建造的歷史。要了解這些內(nèi)容,觀眾完全可以買本《長城百科全書》就獲知。但是,這部紀(jì)錄片講述的長城史,不僅講長城在各個年代建造和利用的歷史,更多地講長城內(nèi)外農(nóng)耕與游牧的關(guān)系史,而且一直尋找與這兩條線上一個個個體的命運,這些小人物在長城史,在中國歷史宿命中起到關(guān)鍵的作用。從人物故事透視大歷史,強化了紀(jì)錄片也要講故事的創(chuàng)作理念。
最好的節(jié)目,對電視觀眾來講還是隨時進(jìn)入能看懂,隨時切入都有恒久體驗的。包括《跑男》,你隨時切入都可以傻笑。紀(jì)錄片也是,當(dāng)然更高級。所以故事要講的快、短。一個片子如果要賣到國外市場,必須是一個快節(jié)奏的節(jié)目。通過計算,紀(jì)錄片《長城:中國的故事》是平均2分15秒左右一個故事。這種節(jié)奏必然是受年輕人喜歡的,長篇的歷史小說已經(jīng)不符合當(dāng)代人的心理了。
故事要講什么?深厚的文化之根。片子有時候要追溯那些遙不可及、山高水長的千年歲月,那些曾經(jīng)繁盛一時的民俗文化,那些令人驚嘆的民間智慧……而它們與我們現(xiàn)實的生活并沒有切身關(guān)聯(lián),如何引起一般收視者的興趣和親近感?就需要在古代和現(xiàn)代,片中和片外,中間搭建一座橋梁。而這座橋,只能是,必須是,情感。滄海桑田,唯一能穿透歷史歲月的,就是人性的光輝,樸實的情感,以及亙古不變樸素的價值觀。也就是說,古今中外,只有人間的悲歡離合和生離死別是一種相通的情感。因此,在這條敬仰、朝拜文化、智慧的路上,情感,是我們唯一的動力。
八集文化紀(jì)錄片《問道樓觀》以老子在樓觀臺結(jié)廬講說《道德經(jīng)》的過程為主線,探尋中華文明思想精髓的淵源。對于如此遠(yuǎn)古,又如此抽象的傳統(tǒng)文化,導(dǎo)演全程用講故事、劇情對話等表現(xiàn)形式,將《道德經(jīng)》形象化、立體化,最晦澀難懂的部分,交給演員表演完成,這些故事的設(shè)置基礎(chǔ),來自于對中國傳統(tǒng)文化的敬仰之情。
同樣,《舌尖》剛開始的策劃者希望更多呈現(xiàn)美食,他們認(rèn)為這是一個美食節(jié)目,應(yīng)該有爽口彈牙、香氣撲鼻這樣的詞。但最終導(dǎo)演組認(rèn)為,這些詞根本不重要,重要的是要有人情味兒的和故事。例如,講采藕人的一頓早餐,能夠給他們提供一天的重體力活所需要的熱量。如果完全講藕的美食,找一家高級餐廳,拍攝一個全藕宴,再講一講全藕宴廚師的故事就行。同樣是故事,因為增加了人文情懷,但是完全不同。
根據(jù)筆者的創(chuàng)作經(jīng)驗和學(xué)習(xí)體會,紀(jì)錄片講故事的流程基本可以分為三個步驟。第一幕,主角和問題同時出現(xiàn),主角面臨著必須解決不可的難題與問題,吊起觀眾的胃口,讓觀眾真心想知道主角怎樣解決。第二幕:糾結(jié)和闖關(guān)。主角要去選擇,去平衡,去克服很多不容忽視的障礙,這個過程,也是主角對抗外來對手,以及克服自己內(nèi)心恐懼的過程。第三幕:結(jié)果。主角解決了問題,克服了困難,達(dá)成了目標(biāo),為觀眾帶來滿足。觀眾或快樂、或沮喪、或悲傷。但最后一定要留有余地,并不是非常完美,還有其他的問題要去做。
價值觀是主體,故事是載體。一般要在故事中體現(xiàn)價值觀,筆者認(rèn)為,要花“70%的精力”去發(fā)現(xiàn)故事、講好故事。可以說,講好故事就具備了國際通行的表達(dá)方式。
說到底,講故事是一種表達(dá)方式,主要的目的是讓人們自然而然地親近主題。希望業(yè)界同行對此能日漸重視,并創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的文化紀(jì)錄片作品,讓中國傳統(tǒng)文化之內(nèi)涵精華傳播得更遠(yuǎn)。
宋立芳(1971-),女,山西長治人,本科,主任編輯,研究方向:新聞廣播。