□ 江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)青劍湖學(xué)校 毛文生
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破解初中生作文習(xí)作困境
□ 江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)青劍湖學(xué)校 毛文生
【摘要】只有有了經(jīng)歷學(xué)生才能夠真切地感受;只有有了觀察學(xué)生才能夠深刻領(lǐng)會(huì);只有有了思考學(xué)生才能夠?qū)⒏惺苘S然紙上。這就是作文教學(xué)的魅力,用我的筆書寫我的生活,用我的的筆來(lái)書寫我的人生,激活內(nèi)隱體驗(yàn),讓習(xí)作成為學(xué)生喜歡做的事。只要語(yǔ)文教師做好引導(dǎo),便會(huì)為學(xué)生的習(xí)作帶來(lái)一片生機(jī)勃勃的春天。
【關(guān)鍵詞】初中作文習(xí)作指導(dǎo)內(nèi)隱體驗(yàn)
任何一場(chǎng)正規(guī)的語(yǔ)文考試都離不開作文,在語(yǔ)文中考當(dāng)中,130分的語(yǔ)文試卷作文占了60分,接近一半的比例,可見作文在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。但是談及作文,卻成了學(xué)生最懼怕的一個(gè)項(xiàng)目,為了寫好一篇文章,很多初中生總是抓耳撓腮,甚至要一個(gè)字一個(gè)字的數(shù)格子,可見初中生作文中存在的困境。
學(xué)生在習(xí)作過(guò)程中存在“無(wú)話可寫”或“無(wú)病呻吟”的現(xiàn)象,要想解決這個(gè)問題,讓學(xué)生有話可說(shuō),最好的方式是增加學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),讓學(xué)生表達(dá)的最好方式也是由內(nèi)心生成。在初中生的習(xí)作指導(dǎo)中,貴在與學(xué)生的言語(yǔ)天性合作,積極喚醒學(xué)生的內(nèi)在表達(dá)積極性,為學(xué)生的“語(yǔ)言覺醒”創(chuàng)設(shè)言語(yǔ)環(huán)境,從而促進(jìn)學(xué)生書面表達(dá)素養(yǎng)的提升,助力言語(yǔ)智慧的內(nèi)在生成。
對(duì)于作文來(lái)講,不同的孩子會(huì)有不同的變現(xiàn),他們或者冥思苦想?yún)s還是無(wú)從下筆,或者是下筆之后躊躇不前,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)分鐘的煎熬之后勉強(qiáng)寫出一些文字,卻又是跳不出俗套,只要看看學(xué)生寫作的內(nèi)容,便會(huì)發(fā)現(xiàn),他們描寫的東西大致都是一個(gè)類型,所有人的筆下描寫的老師都是無(wú)私奉獻(xiàn),起早貪黑的;他們筆下的景色總是春之耕種,秋之收獲;他們的理想也都是做一個(gè)科學(xué)家為社會(huì)做貢獻(xiàn),或者做個(gè)一醫(yī)生之類減輕病人的痛苦……學(xué)生的文字都是大致相同的,不同的生活,不同的家庭成長(zhǎng)環(huán)境,怎么會(huì)有這么相同的表達(dá)呢?
現(xiàn)在的老師也會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn),學(xué)生表達(dá)的方式總是千篇一律,學(xué)生對(duì)文字的感觸總是奇怪的一致。許多有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師指出:生活單調(diào)、素材少,缺少一定的寫作方法,是習(xí)作困境產(chǎn)生的主要原因。他們認(rèn)為:解除學(xué)生的習(xí)作煩惱,主要是解決好“寫什么”和“怎么寫”這兩個(gè)主要問題。
這個(gè)期間最重要的原因便是學(xué)生缺少感受,更缺少將感受轉(zhuǎn)換成文字的能力,他們沒有敞開心扉將自己的經(jīng)歷和感受以文字的形式呈現(xiàn),當(dāng)他們像擠牙膏一樣擠出一篇文章,自然更多的是拼湊出來(lái)的情節(jié)。要讓學(xué)生擲地有聲地描寫自己的生活和經(jīng)歷,需要教師的引導(dǎo),需要教師設(shè)身處地地與學(xué)生一起培養(yǎng)作文的興趣,通過(guò)智慧的方式讓每個(gè)學(xué)生能夠?qū)憽芬鈱?、快樂寫?/p>
在學(xué)生眼里,最受歡迎的習(xí)作是可以自由表達(dá)“心聲”、“想寫什么就寫什么”、“可以自由發(fā)揮想象力”的和那些能體現(xiàn)自身價(jià)值的(如學(xué)作家寫書等)表達(dá)。當(dāng)“心情愉悅或有所感觸”的時(shí)候,他們是樂于表達(dá)的;當(dāng)“心情煩躁”或表達(dá)受到“限定”的時(shí)候,他們就會(huì)“斷”了表達(dá)的思緒。所以重視學(xué)生的內(nèi)隱體驗(yàn)是解決學(xué)生作文困境的最主要抓手。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),“為什么寫”、“喜不喜歡寫”、“能不能自由寫”等涉及內(nèi)隱體驗(yàn)的習(xí)作因素比“寫什么”、“怎樣寫”更值得關(guān)注。習(xí)作,其實(shí)質(zhì)是一種言語(yǔ)的表達(dá)?!靶纳粤ⅰ保?xí)作就是“我手書我心”、“我口言我心”。這些都表明:激活學(xué)生的內(nèi)隱體驗(yàn),助力學(xué)生“文由心生”才是破解習(xí)作困境的關(guān)鍵所在。
激活學(xué)生習(xí)作的內(nèi)隱體驗(yàn),具體是指:尊重學(xué)生自發(fā)的作文探索需求,激發(fā)學(xué)生內(nèi)隱于心的習(xí)作動(dòng)機(jī)、情感、興趣等因素,引導(dǎo)學(xué)生以自己的生命熱情,用內(nèi)隱于心的言語(yǔ)來(lái)描述他們所處的外在世界和內(nèi)心世界。
怎樣將學(xué)生習(xí)作活動(dòng)的“要我表達(dá)”轉(zhuǎn)化為“我要表達(dá)”?學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。關(guān)注學(xué)生習(xí)作的內(nèi)隱體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生不限內(nèi)容的自由表達(dá)策略,可以幫助學(xué)生走進(jìn)自己的內(nèi)心,在交流與表達(dá)中形成自己的思考,鍛煉自己的思維,形成習(xí)作所要求具備的必要經(jīng)驗(yàn)和素養(yǎng),逐步幫助學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用語(yǔ)言的主體性能力和創(chuàng)造性能力。
假期中老師布置了一篇題目為《我的假期》這樣一篇文章,按照以往的做法,老師布置完作業(yè)就有學(xué)生獨(dú)自在家完成了,學(xué)生幾乎都是一樣的表達(dá)方式,自然不會(huì)呈現(xiàn)出有特色的文章。為了更好地激發(fā)學(xué)生,有心的語(yǔ)文老師為每個(gè)學(xué)生的假期生活布置了一個(gè)小人物讓他們自己去完成,在過(guò)程中激發(fā)學(xué)生觀察。意想不到的事情發(fā)生了,學(xué)生寫出來(lái)的文字有血有肉,內(nèi)心體驗(yàn)豐富,原因就在于教師為每個(gè)孩子布置了不同的假期活動(dòng)讓其完成,學(xué)生自然做到了有感而發(fā),從自己的親歷和體驗(yàn)寫起。
【案例欣賞】《我是小園丁——寫給我的假期》
十一,在所有人都快樂出行的日子,我卻做了一次小園丁,幸福而快樂的園丁。
十一的校園安靜極了,秋風(fēng)吹過(guò)耳畔,沙沙的樹葉聲打破了校園的寧?kù)o,也正因?yàn)檫@份寧?kù)o而讓校園少了一份歡騰。隨著一片飄落的葉子,我的目光不禁盯在了窗臺(tái)上那已經(jīng)好幾天沒有人照顧的花上。它們孤獨(dú)地呆在花臺(tái)上,有的耷拉著腦袋,有的都快奄奄一息了??粗切┢綍r(shí)陪伴我們的可愛的花兒那么干渴,我樂意做一個(gè)園丁,先讓它們喝個(gè)飽飽的。
整個(gè)下午,我都穿梭在衛(wèi)生間和教室的樓道里,一棵一棵地照料著這些花。我先給它們的盆里澆水,事先將干枯的葉子拿走,水很快就滲到了土壤里。有的花盆里的土壤已經(jīng)干裂了。我記得媽媽說(shuō)不能一下子給花澆太多的水,那樣會(huì)淹死花兒的。于是,第一次,我只是少少地讓每盆花“潤(rùn)潤(rùn)喉嚨”,第二次澆水的時(shí)候則根據(jù)情況適當(dāng)選擇……這個(gè)下午我把整棟樓的花都澆完了。其中有一些花已經(jīng)很快恢復(fù)了生機(jī),尤其是綠蘿,很快就精神起來(lái)了,微風(fēng)中好像在和我說(shuō)著感謝。
一個(gè)下午,我提著小水桶穿梭在樓道里,腰酸背痛的感覺都拋到了腦后,那一盆盆花兒的蘇醒讓我感受到了做一個(gè)園丁的快樂,那種快樂是無(wú)以言表的。忽然記起老師和我們說(shuō)過(guò)的一句話——贈(zèng)人玫瑰,手有余香。也許就是我今天下午的小小舉動(dòng),便讓那些干渴的花兒不至于枯萎,我雖累但內(nèi)心卻是幸福的。
夕陽(yáng)中,花兒迎風(fēng)招展,我從它們身邊走過(guò)無(wú)比自豪,原來(lái)甘于奉獻(xiàn)的人是如此的幸福!
習(xí)作表達(dá)是學(xué)生的心靈活動(dòng),因?yàn)椤懊烤湓捓锒加幸活w心”。而這顆“心”指的就是習(xí)作主體。每一篇習(xí)作都是從學(xué)生的心靈打開的一扇面向生活的窗口。可見,習(xí)作是學(xué)生練習(xí)“用自己的話表達(dá)自己的意思”,展示自己內(nèi)心世界的一種活動(dòng)。言語(yǔ)智慧的生成,必須尊重言語(yǔ)主體(學(xué)生),激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注、熱愛、觀察與思考。