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    邊疆少數(shù)民族大學(xué)輔導(dǎo)員學(xué)生管理工作探析

    2016-03-01 09:43:55牟柏德
    關(guān)鍵詞:延邊少數(shù)民族輔導(dǎo)員

    牟柏德

    (延邊大學(xué) 吉林延吉 133002)

    邊疆少數(shù)民族大學(xué)輔導(dǎo)員學(xué)生管理工作探析

    牟柏德

    (延邊大學(xué) 吉林延吉 133002)

    民族院校是我國(guó)高等教育體系中最具特色的重要組成部分,而學(xué)生教育工作又是既與普通高等院校相同,又有與普通高等院校區(qū)別很大的地方。本文首先對(duì)少數(shù)民族大學(xué)輔導(dǎo)員面臨的困難進(jìn)行了分析,然后針對(duì)解決這些問(wèn)題提出了適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法,最后闡明了輔導(dǎo)員應(yīng)該有的思想意識(shí)。希望能為更多的輔導(dǎo)員工作提供一定的參考。

    輔導(dǎo)員 少數(shù)民族 學(xué)生工作

    民族院校是我國(guó)高等教育具有特色的不可缺少的組成成分,擔(dān)負(fù)著為少數(shù)民族地區(qū)、少數(shù)民族現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重任。少數(shù)民族大學(xué)生是高校校園的一個(gè)特殊群體。使少數(shù)民族大學(xué)生教育管理工作有著其特殊性,復(fù)雜性和敏感性。輔導(dǎo)員如何立足于本職,扎扎實(shí)實(shí)、精細(xì)化地做好少數(shù)民族大學(xué)生教育管理工作,成為大學(xué)生們的知心朋友和人生導(dǎo)師,值得輔導(dǎo)員們用心思考。[1]

    在各項(xiàng)工作中,最主要的問(wèn)題有:

    一、語(yǔ)言等溝通成障礙

    延邊大學(xué)作為一座民族性大學(xué),坐落于延邊朝鮮族自治州,學(xué)校內(nèi)將近一半的學(xué)生是朝鮮族,并且作為少數(shù)民族自治州內(nèi)的學(xué)生多數(shù)為朝鮮族學(xué)校畢業(yè),因此也就意味了,大多數(shù)學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)差的問(wèn)題。而作為一名漢族的輔導(dǎo)員,在與部分同學(xué)的交流溝通上也就出現(xiàn)了一道鴻溝,這就使輔導(dǎo)員工作很難傳達(dá)和開展。這是一件很難解決但也不得不盡力解決的問(wèn)題。[2]

    二、獨(dú)特的地域條件造成的學(xué)生意識(shí)問(wèn)題

    因?yàn)檠舆呏荼揉徣龂?guó),所以部分少數(shù)民族學(xué)生的家人選擇出國(guó)打工以供養(yǎng)家庭,這就使得這部分學(xué)生常年沒(méi)有父母親人的關(guān)懷與管束,加上情感釋放場(chǎng)所少,因此這些孩子便養(yǎng)成喝酒、抽煙等壞習(xí)慣,酒醉過(guò)之后,就會(huì)使學(xué)生精神不濟(jì),而且也脫離了作為一名學(xué)生應(yīng)該有的正常校園生活。常常外出喝酒也增加了可能出現(xiàn)意外的概率。[3]

    三、民族宗教信仰與其他無(wú)信仰學(xué)生價(jià)值觀沖突

    部分少數(shù)民族大學(xué)生受家庭和民族背景影響,宗教意識(shí)較為濃厚。在我國(guó)現(xiàn)有的信教人數(shù)中,少數(shù)民族信教人數(shù)所占比重較大。宗教信仰具有其獨(dú)特的歷史繼承性和延續(xù)性。作為一所民族性大學(xué),不僅僅會(huì)是讓文化有更多的交流融合,還會(huì)出現(xiàn)信仰差異,而導(dǎo)致學(xué)生之間,集體之中出現(xiàn)矛盾。[4]

    四、學(xué)習(xí)障礙是少數(shù)民族學(xué)生的主要困難

    少數(shù)民族學(xué)生由于大學(xué)之前多數(shù)就讀于民族專門性學(xué)校,因此學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍薄弱,存在學(xué)習(xí)障礙,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)積極性不高、方法不當(dāng),學(xué)習(xí)吃力、效果不好,聽不懂課堂內(nèi)容等。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位較低是造成學(xué)習(xí)積極性不高的重要因素 表現(xiàn)為上課出勤率低,課堂紀(jì)律較差,考試成績(jī)較低等。政策傾向過(guò)多造成學(xué)生心理依賴也是影響其學(xué)習(xí)動(dòng)力和投入的重要因素。因此,在本來(lái)就業(yè)壓力就很是嚴(yán)峻的今天,少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)壓力則更為突出。據(jù)調(diào)查顯示,“64.82%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為自己最苦惱的問(wèn)題是就業(yè)壓力?!贝送?,近年來(lái),全國(guó)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,少數(shù)民族大學(xué)生受地域、民族風(fēng)俗、宗教信仰的限制無(wú)法得到用人單位的親睞,承受了巨大的就業(yè)壓力。

    當(dāng)然,在邊疆少數(shù)民族大學(xué)工作可能遇到的問(wèn)題還有很多,現(xiàn)在,就幾個(gè)典型問(wèn)題談?wù)撘幌聭?yīng)該有的做法。

    1.知曉學(xué)生情況。

    了解每位學(xué)生的情況,是輔導(dǎo)員做好大學(xué)生教育管理工作的基本前提。作為邊疆的一所少數(shù)民族大學(xué),作為一名輔導(dǎo)員更要精細(xì)化摸清少數(shù)民族大學(xué)生的情況,做好每名學(xué)生自身、家庭等情況的登記工作。要從中明確自己工作中可能面臨的挑戰(zhàn),提前做好應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題的準(zhǔn)備。提升工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

    2.做一名認(rèn)真的傾聽者,引導(dǎo)其合理表達(dá)

    少數(shù)民族大學(xué)生由于文化環(huán)境、語(yǔ)言文化的差異,在日常的學(xué)習(xí)生活中,與其他民族的學(xué)生或者與學(xué)校管理部門往往會(huì)出現(xiàn)難以互相理解的情況。這種時(shí)候,作為一名輔導(dǎo)員,就要善于傾聽少數(shù)民族大學(xué)生的訴求,要有極大的耐心聽完他們完整的表達(dá),用心理解這些學(xué)生存在的問(wèn)題,并且在自己的職權(quán)范圍內(nèi)盡可能解決其提出的問(wèn)題和遇到的困難。如超出自己的能力范圍,要仔細(xì)耐心的講清事由,引導(dǎo)學(xué)生找到合適的解決問(wèn)題的方法。而不是采取極端過(guò)激的手段。要引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生成長(zhǎng)成材。

    3.定期開展少數(shù)民族大學(xué)生的心理輔導(dǎo)

    針對(duì)大部分少數(shù)民族大學(xué)生存在的生活障礙、人際交往障礙以及生活中的各種陋習(xí)等,輔導(dǎo)員可以通過(guò)進(jìn)行心理輔導(dǎo)、日常多交談、對(duì)學(xué)生進(jìn)行開導(dǎo)。針對(duì)如何開展具體工作,可以在以下幾個(gè)方面進(jìn)行:一是把握新生入學(xué)心理普查這一重要環(huán)節(jié),進(jìn)行問(wèn)卷等形式的心理普查活動(dòng),并總結(jié)存檔。二是在新生入學(xué)教育中要加強(qiáng)心理健康教育,舉辦系列講座與咨詢,利用同學(xué)之間互相交談解決問(wèn)題和老師及專業(yè)人員交談解決問(wèn)題并行的辦法。

    4.澄清模糊觀念,清醒認(rèn)識(shí)做好學(xué)生思想政治教育工作

    要針對(duì)學(xué)生之間由于民族不同,各自宗教信仰不同等問(wèn)題進(jìn)行解決。在少數(shù)民族大學(xué)民族、宗教等較普通高校較多的背景下,輔導(dǎo)員要尊重少數(shù)民族大學(xué)生的宗教信仰,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題,正確區(qū)分民族文化與宗教信仰等。讓所有學(xué)生都能以正確的人生觀價(jià)值觀面對(duì)生活、面對(duì)學(xué)習(xí)!

    五、學(xué)習(xí)與就業(yè)方面

    面對(duì)學(xué)習(xí)出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生需要加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)幫扶、建立完善學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。推行“教師單獨(dú)輔導(dǎo)、學(xué)生結(jié)對(duì)幫扶”的措施。而至于就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的問(wèn)題,需要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃與輔導(dǎo)。引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我探索,形成自己人生的奮斗目標(biāo),明確自我成長(zhǎng)方向和未來(lái)職業(yè)方向,重視健全人格的塑造,盡可能合理地規(guī)劃自己的大學(xué)生活。

    輔導(dǎo)員是學(xué)校與學(xué)生溝通中重要的紐帶、也是學(xué)生在大學(xué)期間主要的引導(dǎo)者。因此,作為一名輔導(dǎo)員,應(yīng)該時(shí)刻以身作則,保持正確的思想動(dòng)態(tài),并且引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國(guó)、愛黨的正確人生觀和價(jià)值觀。作為一名邊疆少數(shù)民族大學(xué)的輔導(dǎo)員要面對(duì)更多的未知與挑戰(zhàn),需要每一位輔導(dǎo)員用心工作,在正確的道路上引領(lǐng)學(xué)生一路前行!

    [1]普 春,高校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理分析 [J].民族教育研究,2008 ,(6):60-62

    [2]婁春婷,從輔導(dǎo)員視角看內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作[A].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào) ( 教育科學(xué)版) ,2015.11,(3)

    [3]李斗才, 高校新進(jìn)輔導(dǎo)員如何做好學(xué)生管理工作—以云南德宏邊疆少數(shù)民族地區(qū)高校為例[N].德宏師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2012,(4):101-104

    牟柏德,男,漢族,1986年6月12日出生,延邊大學(xué),職稱:助教,職務(wù):延邊大學(xué)農(nóng)學(xué)院團(tuán)委書記

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