土家鄉(xiāng)親的“文化大院”

文 葛曉泉

土家鄉(xiāng)親的“文化大院”

文 葛曉泉

沒有華麗的燈光，沒有高級的演出設(shè)備，沒有明星大腕捧場，只有簡易的鄉(xiāng)間舞臺，但院壩依舊被觀眾圍得水泄不通。2015年立冬當晚，在湖北五峰土家族自治縣灣潭鎮(zhèn)鎖金山村一個普通的農(nóng)家院子里，伴著歡快的伴奏、鄉(xiāng)親們的掌聲，12名婦女肩掛腰鼓、踩著鼓點跳起了自編自演的歌舞《紅色娘子軍》。

這里，就是張瓊麗的文化大院，土家鄉(xiāng)親們閑暇時的好去處。唱土家山歌、跳土家歌舞，豐富了村民的文化生活。

“她就是張瓊麗，文化大院的帶頭人。”村里文化站工作人員笑著介紹。

眼前的婦女，50歲開外，黝黑的臉上歲月留痕，一雙大手布滿老繭。然而，就是這位平素里的身邊人，走上舞臺唱跳土家歌舞，全身都散發(fā)著文化味兒。

《富貴花開鎖金山》是張瓊麗自編自導(dǎo)自唱的土家歌舞。開場，她手搖彩扇一亮相，便引來了鄉(xiāng)親們的喝彩。在張瓊麗的文化大院里，土家南曲、山歌、舞蹈一一上演，雖說演藝水平參差不齊，但鄉(xiāng)親們看得卻有滋有味、連連叫好。

張瓊麗告訴筆者，自己從小就喜歡曲藝，平時喜歡和村里的一些曲藝愛好者一起聚會談藝。2013年，鎮(zhèn)上舉辦首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)，張瓊麗組織10多名婦女排練節(jié)目參加比賽，獲得了二等獎。藝術(shù)節(jié)結(jié)束后，張瓊麗就在村里組建起了文化大院。2014年初，她和老伴自掏腰包，把土院壩澆筑了水泥，還購置了音響設(shè)備。村里的文化活動有了固定“據(jù)點”，一幫文藝愛好者喜上心頭，紛紛提供服裝道具和樂器，文化大院也就日益壯大了起來。

“現(xiàn)在，我們的隊伍有38人。村里的紅白喜事都請我們參加。相鄰的恩施鶴峰縣農(nóng)家過喜事，也接我們?nèi)パ輵?。”張瓊麗驕傲地說。

鎖金山村有1800多口人，跟不少山區(qū)農(nóng)村地區(qū)一樣，村民大半外出務(wù)工，留下家里的老人和小孩?！斑^去村民平日沒地兒去，沒事兒干。”

現(xiàn)在，文化大院不僅吸引著村里人前來參與和觀看，2014年10月1日，附近國營企業(yè)鎖金山電廠的職工們也慕名而來?！榜R上就到元旦了，我們組織組織再辦一場文化會！”張瓊麗謀劃著，“這次的大賽，預(yù)計有兩三千人參與其中。”

從搭“自樂班”到建文化大院，農(nóng)民文藝組織在升級?！拔幕笤翰粌H成了留守老人和兒童的好去處，而且成了宣傳政策、破除農(nóng)村不良習(xí)氣的陣地?！辨?zhèn)黨委書記譚敦峰說。

對此，該鎮(zhèn)龍橋村主任向啟強感觸頗深。據(jù)他介紹，家住鹿耳莊村的婦女彭谷榮，農(nóng)閑有空就學(xué)唱灣潭的傳統(tǒng)山歌。慢慢地，名氣越傳越遠，慕名來聽和學(xué)唱山歌的人多了起來。付代艷是縣城退休職工，退休后回到家鄉(xiāng)鎖金山，到文化館學(xué)起了唱南曲和彈三弦。她買了音響，組織了一些村里能說會唱善演的婦女，一個自發(fā)形成的“自樂班”漸成氣候。2013年4月，付代艷在自家大院掛上牌子，一臺電視、兩個音響，文化大院就此“開張”。

大院紅紅火火，外面卻議論紛紛。一開始，“文化大院”受到了一些不了解情況的老人的強烈反對。面對質(zhì)問，付代艷覺得委屈：“難道大家追求美好生活也有錯嗎？”為了傳播”文化大院“的正能量，她和大家索性在一家茶廠的大場壩和上村文化廣場上表演，宣傳惠民政策，倡導(dǎo)科學(xué)種田。

漸漸地，村里人對文化大院的評價轉(zhuǎn)變了。2014年，鎮(zhèn)上準備籌備自治縣成立30周年文藝活動慶典，希望她們代表村里排演一個節(jié)目，付代艷編排了一個打腰鼓的節(jié)目，其中她加入了一段自己寫的 “歌詞”：“美麗富饒的鎖金山，燦爛文化悠久歷史，勤勞樸實的村民……”引來掌聲一片?！斑^去我們鎖金山的文化活動就是個零，有了這個文化大院，大家生活得越來越起勁了?！?/p>

張瓊麗（右一）在農(nóng)民趣味運動會上演出

如今，鎖金山鄉(xiāng)村文化大院的成員已發(fā)展到86人，并不斷吸引著更多村民的參與和支持。

“大院要發(fā)展壯大，離不開政府支持。”付代艷說，為了提升文化大院的影響力，鎮(zhèn)文化服務(wù)中心派專人到文化大院開展培訓(xùn)，紅旗坪、茶園、三臺坡、茅莊等村共投資200多萬元建起了4個文化廣場。

“每年一屆的農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、鄉(xiāng)村趣味體育比賽、土家達人秀比賽……通過農(nóng)民參與的多種活動，激發(fā)土家鄉(xiāng)親們參與文化活動的熱情。這些大賽既鼓勵大家追求積極向上的生活方式，又增強了大家的交流與溝通。這些年來，明顯感到文化大院的水平年年都在上臺階。”韓玉龍感慨道。

通過引導(dǎo)和政策鼓勵，灣潭鎮(zhèn)已經(jīng)有了紅烈村“薅草鑼鼓”、鹿耳莊村“山歌”、茅莊村“吹打樂”、鎖金山村“打圍鼓”、紅旗坪村的“小品”、龍橋村的 “地花鼓”“板凳龍”、三臺坡村的 “打花棍”等多個“自樂班”，形成了居委會鄉(xiāng)村文化大院、張瓊麗鄉(xiāng)村文化大院等15個草根文藝品牌。在這些基層、民間文化組織的帶動下，村民們成了鄉(xiāng)村文化大舞臺上真正的主角。

從文化大院到文化農(nóng)家樂，張瓊麗表示：“希望得到政府更多的支持，鼓勵我們繼續(xù)帶動大家說、唱、演下去?！彼€表示，自己最擔心的是文化大院里的年輕參與者實在太少，她們中最年輕的表演者也已年過40歲?！跋Ｍ謇锿獬鰟?wù)工的年輕人回來后也能加入到我們的隊伍中來。”張瓊麗說。

在灣潭鎮(zhèn)小品演員匡文婭看來，想要吸引并留住年輕人，必須要靠文化大院自身的吸引力和聚合力。她說：“在灣潭鎮(zhèn)每年一屆的藝術(shù)節(jié)上，就有不少年輕人參與其中。農(nóng)村現(xiàn)代廣場舞，也有不少年輕人參加。文化大院植根于農(nóng)村也要跟上時代的步伐，我們希望能夠通過老師指導(dǎo)、文化站固定培訓(xùn)等方式，進一步提升文化大院的表演水平，讓這個民族文藝新聚點根深葉茂。”

一路走訪，文化大院帶給山里人的歡笑聲，一直在筆者耳邊回響。

(作者：湖北五峰土家族自治縣采花鄉(xiāng)文化站）

責(zé)任編輯：邱楊楊